語言批判與形上學

本書是國家社會科學基金項目“意義理論的當代發展”（批准號：05BZX047）的最終成果，分為四個部分，圍繞當代西方哲學關於“語言批判與形上學”的論爭展開論述。一、考察古希臘以來西方哲學家們從語言批判入手解決形上學問題的種種嘗試，釐清論爭的源流，分辨語言批判對於形上學的兩種相反的作用方式：正面的建構作用和負面的消解作用，指出這兩種相反的作用方式實際上也貫穿於當代論爭中。重點涉及高爾吉亞、柏拉圖、亞里士多德、洛克、貝克萊、康德等人。二、以維根斯坦前後期的語言批判為軸心，兼及弗雷格、羅素、卡爾納普、奎因、斯特勞森、達米特、卡茨等人的見解，展現二十世紀西方哲學界關於語言批判與形上學之論爭的整部畫卷，突現不同觀點間的鮮明對立與激烈交鋒。三、深入上述論爭內部，抓住其核心問題（專名與對象、普通詞語與抽象實體、語句與事實、複雜性與簡單性、邏輯分析與用法分析，等等），逐一展開分析，以揭示它們與傳統哲學問題的關聯與異同，並進一步探討以語言批判為手段進行形上學研究何以可能的問題。四、總結西方哲學家們自明確採取以語言批判解決形上學問題這一獨特的探究路徑以來所取得的巨大成就，指出這一探究路徑本身的優勢與缺陷，並就這一路徑的前景及西方形上學的未來發展方向做些嘗試性的探討。

基本介紹

• 書名：語言批判與形上學
• 類型：人文社科
• 出版日期：2014年7月1日
• 語種：簡體中文
• ISBN：710009884X
• 作者：李國山
• 出版社：商務印書館
• 頁數：292頁
• 開本：32
• 品牌：商務印書館

基本介紹

內容簡介

《語言批判與形上學》是國家社會科學基金項目“意義理論的當代發展”（批准號：05BZX047）的最終成果，分為四個部分，圍繞當代西方哲學關於“語言批判與形上學”的論爭展開論述。

作者簡介

李國山，男，安徽壽縣人，1965年12月出生。現為南開大學哲學系副主任，外國哲學專業教授、博士生導師。主要研究方向為西方認識論、分析哲學。1984-1991年就讀於四川大學哲學系，獲哲學學士和碩士學位；1991-1997年在安徽社科院哲學所工作；1997-2000年就讀於北京大學，獲哲學博士學位；2000年起任教於南開大學哲學系，2007年入選“教育部新世紀優秀人才支持計畫”。
出版專著：《言說與沉默——維根斯坦中的命題學說》（南開大學出版社，2003年）；《英美哲學家圓桌》（華夏出版社，2004年）。
譯著：《形上學的邏輯基礎》（達米特著，合譯，中國人民大學出版社，2005年）、《維根斯坦與〈哲學研究〉》（麥金著，廣西師範大學出版社，2007年）、《指稱之根》（奎因著，中國人民大學出版社，2007年）。選編並主譯《劉易斯文選》（社會科學文獻出版社，2007年）；主持編寫《歐美哲學通史》系列教材（古代、近代、現代三卷本及精編本，南開大學出版社，2003-2008年）。
在《哲學研究》、《世界哲學》等期刊上發表論文10餘篇。

圖書目錄

第一章古代哲學家的語言批判
第一節高爾吉亞和他的三個命題
第二節柏拉圖的語言批判
一 《克拉底魯篇》對名稱的分析
二 《智者篇》關於“存在”與“非存在”的探討
三柏拉圖對哲學病的診療
第三節亞里士多德的語言批判
一 《工具論》中的邏輯分析
二亞里士多德關於知識的邏輯分析
三亞里士多德的日常語言分析
四亞里士多德的語言批判與他的存在論
第二章近代哲學家的語言批判
第一節前洛克的語言批判
一培根的語言批判
二霍布斯的語言批判
第二節洛克的語言批判
一語言批判的總目標
二語詞的意義：私人性與公共性
三實體的名稱：名義本質與實在本質
四 口頭真理與實在真理
第三節近代哲學家對洛克的回應與批判
一貝克萊的《人類知識原理》
二萊布尼茨的《人類理智新論》
三小結
第三章維根斯坦的語言批判
第一節維根斯坦與語言批判
第二節前期維根斯坦的語言批判及其形上學預設
一事實本體論
二形上學命題的無意義性
三關於不可言說者的形上學
第三節後期維根斯坦的語言批判與形上學的終結
一治療型哲學
二意義即用法
三簡單性是一個神話
四存在問題的消解
五反本質主義
第四章維根斯坦之後的語言批判
第一節奎因的意義理論與本體論許諾
第二節卡茨的意義形上學
第三節分析哲學與形上學
後記