語言·身體·他者

內容介紹

“法國哲學比較生動，比較活潑，比較富於機智，簡直就是聰明機智本身”（黑格爾語），本書即在現代哲學進程中探討“生動”、“活潑”、“機智”的當代法國哲學，從語言、身體、他者及其相互關係的角度，展現當代法國哲學以瓦解意識哲學為目標的感性智慧之旅。

作者介紹

楊大春，1965年5月出生於四川蓬安，於1983年進入四川大學哲學系攻讀哲學本科，1987年獲學士學位；同年9月進入南京大學哲學系攻讀現代西方哲學碩士學位，並於1989年9月提前攻博；1991年1月因導師工作調動轉學杭州大學繼續攻博，於1992年6月獲哲學博士學位。畢業後一直在杭州大學哲學系從事教學科研工作，於1994年12月獲副教授任職資格，1998年8月獲教授任職資格。曾於1997-1998學年度到法國從事訪問研究。目前任職於浙江大學人文學院哲學系，從事本科、碩士、博士各層次的教學工作，指導碩士、博士研究生多人。主要研究方向為現代西方人本主義哲學，重點為法國現象學-存在主義，結構-後結構主義，關注的主要代表人物是梅洛-龐蒂、列維納斯、福柯、德希達等人，著有《沉淪與拯救：克爾凱戈爾精神哲學研究》，（人民出版社，1995,東方出版社,1997）, 《文本的世界：從結構主義到後結構主義》，（中國社會科學出版社， 1998），《解構理論》（揚智文化公司，1994），《德希達》（生智出版社，1995），《傅柯》（生智出版社，1995），《梅洛龐蒂》（生智出版社，2003）等，翻譯有梅洛-龐蒂著作三部：《哲學讚詞》（商務印書館，2000），《行為的結構》（商務印書館，合譯，即出），《世界的散文》（商務印書館，即出）。

上篇語言·話語·文本
第1章意識哲學與語言的缺位
第2章在世存在與語言的回歸
第3章文本世界與語言的擴張
中篇主體·身體·經驗
第1章意識哲學與身體的表象化
第2章在世存在與身體的靈性化
第3章審美生存與身體的物性化
下篇他人·他者·他性
第1章意識哲學與他人的消失
第2章在世存在與他人的浮現
第3章文化世界與他性的張揚
結語當代法國哲學的整體圖景
參考書目
人名索引
主題索引
後記

叢書信息

三聯·哈佛燕京學術叢書 (共110冊), 這套叢書還有《君子儒與詩教》,《“諾斯”與拯救》,《小說香港》,《明清徽商與淮揚社會變遷》,《中國史前考古學史研究(1895～1949)》等。

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