基本介紹
內容簡介,作者簡介,目錄,
內容簡介
邏輯是思維的深層的、微觀的結構,是思維的密碼,邏輯研究就是破譯思維密碼。形式邏輯是聽說讀寫的信息輸入輸出的論證邏輯,缺少的“思”的即“轉識成智”的信息整合、轉化的創造性思維的邏輯過程的揭示。黑格爾的思辨邏輯,恩格斯、列寧肯定、弘揚、發展的辯證的邏輯,實是認識邏輯。
認識邏輯和基於數理邏輯的認知邏輯不同,和科學哲學的發現的邏輯相通,推理鏈說,整合了西方歸納派和演繹派的長期分歧。
作者在馬克思主義實踐論、唯物論、辯證法的指導下,在日常思維、自然語言和形式邏輯的基礎上,從邏輯史討論了建立認識邏輯學的必然性和必要性,討論了辯證的認識論,再據“類比—歸納—演繹”的推理鏈說,提出了類邏輯、條件邏輯、數邏輯和整體邏輯;後據認識過程,提出了接受邏輯、創造邏輯和表達邏輯。辯證法、認識論在邏輯學基礎上統一了。
作者簡介
張盛彬,男,1923年生,安徽省金寨縣人,皖西學院教授。1950年在家鄉任國小教師。1960年畢業於合肥師範學校中文系。曾任淮南師專教師,六安師專(皖西學院前身)中文系副主任,《六安師專學報》主編。主要研究論說文、文章學、認識邏輯學。著有《論因明、墨辯與西方邏輯學說推理理論之貫通》、《文科論文寫作》等。安徽省勞動模範。
目錄
第一章
邏輯學與認識邏輯學
1.1什麼是邏輯學
1.1.1邏輯學是一門科學
1.1.2邏輯學是一門古老的科學
1.1.3邏輯學是發展中的科學
1.2邏輯學的發展演變
1.2.1傳統邏輯的形成
1.2.2數理邏輯方向
1.2.3認識邏輯(辯證邏輯)方向
1.2.4科學發現的邏輯方向
1.2.5批判性思維(非形式邏輯)方向
1.2.6語言邏輯方向
1..2.7邏輯的發展軌跡:純化與泛化
1.3國人教訓
1.3.1西方邏輯學為何能持續發展
1.3.2名辯學衰落的原因
1.4邏輯在中國
1.4.1西方邏輯學的輸入和研究
1.4.2黑格爾思辨邏輯的實質
1.4.3恩格斯、列寧對傳統邏輯與思辨邏輯的批評
1.4.420世紀的三次邏輯論戰
1.5邏輯學的研究對象和性質
1.5.1傳統邏輯是思維成品的解剖學研究
1.5.2傳統邏輯是思維的工具
1.5.3傳統邏輯的性質和特點
1.6邏輯學是關於思維與認識的科學
1.7邏輯學的功能
1.7.1接受和表達功能:聽說讀寫的邏輯
1.7.2認識功能:創造邏輯
1.7.3社會功能:民主、科學和邏輯的內在聯繫
1.8認識邏輯的內容和體系
1.8.1科學的邏輯
1.8.2認識過程的邏輯
1.9認識邏輯學要義
第二章
認識世界與改造世界
2.1事物、語言和思想
2.1.1自然、世界與思想
2.1.2事物、思想與語言
2.1.3思想與語言
2.2思想
2.2.1思想的內容
2.2.2思想的形式
2.2.3思想的表現形態
2.2.4思想的邏輯形式
2.3思想的品質
2.3.1實踐性
2.3.2繼承性
2.3.3系統性
2.3.4問題性
2.3.5分析性
2.3.6推導性
2.3.7抽象性
2.4認識世界
2.4.1立場和觀點
附:關於世界觀的階級性
2.4.2認識對象:事物的整體、部分、屬性、功能、關係、質量與規律
2.4.3認識的總規律
2.4.4認識過程與認識方法(思想方法)
附:關於形上學方法和知性認識
2.4.5認識中的否定與肯定,繼承、批判和創造
2.4.6認識中的量變與質變
2.4.7類比思維、歸納思維與演繹思維
2.4.8辯證法、認識論和邏輯學的統一
2.4.9關於真理
2.4.10再現性思維和創造性思維
2.4.11循序漸進式與靈感突髮式
2.4.12從無知到有知,從知識到智慧
2.4.13記性、悟性與靈性
2.4.14發現問題、提出問題、分析問題與解決問題
2.4.15理論思維與形象思維:科學技術與文學藝術
2.4.16自然科學和人文、社會科學
2.5改造世界
2.5.1創造欲和創造力
2.5.2改造自然
2.5.3改造社會
2.6科學發現
2.6.1事物的發現
2.6.2規律的發現
2.7科學發明
2.7.1語言文字的
2.7.2工具的
2.7.3制度的
2.7.4方法的
2.7.5精神的
2.8科學發現、科學發明和邏輯
2.8.1科學發現的邏輯
2.8.2科學發明的邏輯
第三章
類邏輯
3.1思維的對象及認識的發生
3.2概念、語言、思想的產生
3.3類邏輯
3.3.1類概念
3.3.2類判斷
3.3.3類推理
3.3.4推理鏈:類比、歸納與演繹的整合
第四章
條件邏輯
4.1事物間的因果關係和條件關係
4.1.1事物間的因果關係
4.1.2事物間的條件關係
4.2因果概念和條件概念
4.3因果判斷
4.4因果和條件類比推理
第五章數邏輯
其他章節
第六章整體邏輯
第七章表達邏輯
第八章接受邏輯
第九章創造邏輯
參考資料
附屬檔案一:中國名辯精華
附屬檔案二:張盛彬著作目錄
後記
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