詩經說通

明沈守正撰。守正字允中，號無回，錢塘人。萬曆癸卯舉人，官國子監博士。是編成於萬曆乙卯。其說頗以朱《傳》廢《序》為非，然又不甚用古義。

沈守正的《詩經說通》是明代浩如煙海的《詩經》學著作中的一部。沈守正,字允中,號無回,錢塘人,萬曆三十一年舉人,官至國子監博士。他關於《詩經》學的著作有《詩經說通》、《癸丑詩經房稿合選》、《詩經獲薪草》等。而現存的僅有《詩經說通》一書。《詩經說通》刊於萬曆四十三年,是沈守正關於《詩經》研究的主要代表作,是書北京大學圖書館有明刻本,收錄於《四庫全書存目叢書》經部。

基本介紹

• 作品名稱：詩經說通
• 創作年代：明朝萬曆乙卯年
• 作品體裁：詩經註解
• 作者：沈守正
• 作品出處：四庫全書存目叢書

古籍簡介

《詩經說通》十三卷（兩淮鹽政采進本）

四庫提要

其所列引用諸書，不過三十六種，而以豐坊偽《魯詩》為冠。又謂《隋志》稱《韓詩》雖存，乃其《外傳》，竟不知《崇文總目》尚有《韓詩》。持論多茫無考證，故所引皆明人影響之談。雖大旨欲以意逆志，以破拘牽，而純以公安、竟陵之詩派竄入《經》義，遂往往恍惚而無著。如解《關雎》云：“所謂憂之、喜之者，不必泥定文王，亦不必泥定宮人。”然則究何指也？至於以《行露》、《野有死》為貞女設言自誓，不必定有強娶私誘之事。然則女子待年於室，無故而作一誓詞傳播於眾，天下有此情事乎？又謂：“文王之化，必無強暴之男子。”然則堯舜之世，亦不當有四凶矣。其膠固不解，更甚於訓詁之家，烏在其能得言外意也？