書名。宋歐陽修撰。十五卷。不錄經文,皆作論體。前十二卷論詩一百餘篇。先論《詩序》及毛鄭是非,後述篇旨。卷一三《一義解》,凡二十節,各舉一篇,解其一義。卷一四為《時世論》等雜論五篇。卷一五《詩統解》六篇,明經之統要,以益《...
《歐陽修〈詩本義〉研究新探》是陳戰峰創作的文學研究著作,首次出版於2015年2月。該書將《詩本義》置於漢唐至宋明《詩經》學轉型過程中進行考察,以揭示其兼具漢宋學術的基本特徵和學術思想發展的內在規律。該書對《詩本義》的研究...
詩本義析論-以歐陽修與龔橙詩義論述為中心 《詩本義析論-以歐陽修與龔橙詩義論述為中心》是2002年裡仁書局出版社出版的圖書,作者是車行健。
《毛詩本義》是宋代歐陽修編撰的古籍。內容簡介 〖毛詩本義〗十六卷。宋歐陽修(1007--1072)撰。修字永叔,號醉翁,晚號六一居士,吉州(今江西吉水)人。天聖進士,景□間為館閣校勘,作《朋黨論》,為范仲淹申辯,貶夷陵令。慶曆...
《毛詩本義詩解頤》是2005年吉林出版社集團出版的圖書,作者是歐陽修。內容介紹 一九二四年,末代皇帝溥儀被逐出皇宮。北洋政府組織清室善後委,負責接收清點清廷文物圖書,清點過程中,在故宮內發現了與其他字書雜物放置在一起的“四庫...
《賀鴻慶宮成奉安三聖御容表》是北宋歐陽修創作的一部作品。摘要 宋歐陽修撰。修有《詩本義》,已著錄,是記凡三篇。一日花品,敘所列凡二十四種。二曰花釋名,述花名之所自來。三曰風俗記,首略敘游宴及貢花,餘皆接植栽灌之...
花品,即二十四花品。《四庫全書總目提要- 卷一百十五 子部二十五》:“二十四花品,《洛陽牡丹記》一卷,宋歐陽修撰。修有《詩本義》,已著錄,是記凡三篇。一曰花品,敘所列凡二十四種。同、光年間,前兔痴道人摘紅雪詞題《...
種村和史《宋代學的繼承與演變》以歐陽修《詩本義》、王安石《詩經新義》、蘇轍《詩集傳》、程頤的《詩經》研究、朱熹的《詩經》研究為主要材料來源,著重討論宋代《詩經》研究的獨特之處,所討論的問題很具啟發意義。圖書目錄 前言/1...
王逸《楚辭章句》引《詩》考論 《說文解字》所記秦方言影響舉例 《四部業刊》本《大載禮記》盧注辨誤(二)摩尼教“話語”考釋 晏殊《類要》文本及其學術價值考述 歐陽修《詩本義》在《詩經》學史上的成就與影響 女詞人李清照...
清 江藩《國朝經師經義目錄.詩》:“自漢及五代,未有不本毛公而別為之說者,有之,自歐陽修《詩本義》始。修開妄亂之端,於是攻《小序》者不一其人,攻《大序》者不一其人,若毛傳鄭箋,則棄之如糞土矣。”例句 清·錢泳《...
附錄《詩》學叢論 一、《詩》作為喻體 二、《毛詩後箋》整理略說 三、《詩》、《騷》句法傳承 四、漢四家著錄《詩經》異字淺說 五、《說文》引《詩》考論 六、也談《詩經·卷耳》諸“我”七、歐陽修《詩本義》的經學立場 ...
鄭人廢毀學校可能只是詩作的社會背景,而詩人更多的想表達的是對此種背景下的廢學之風的悲痛和感慨。“刺學校廢”的主旨見解,影響深遠。宋歐陽修《詩本義》、蘇轍《詩集傳》都堅持“刺學校廢”說。明胡廣等所作《詩傳大全》堅決...
如北宋文壇領袖歐陽修在其著作《詩本義》中提出:“《擊鼓》五章,自“爰處”而下三章,王肅以為衛人從軍者與其室家訣別之辭,而毛氏無說,鄭氏以為軍中士伍相約誓之言。今以義考之,當時王肅之說為是,則鄭於此詩,一篇之失太...
明本《毛詩本義》價值述略--以《詩本義》的流傳為中心(袁媛)胡培翬喪服研究考論(張文)清代三家《詩》輯佚的"開山之作"--范家相《三家詩拾遺》研究(馬昕)鄭稱國考(劉瑛)春秋魯國仲孫氏又稱孟孫氏之謎--古籍的誤解與文化...
第三節 歐陽修《詩本義》與《易童子問》經學闡釋比較 一 “務明大本”的闡釋目的 二 “人情相通”的闡釋根據 三 “據文考義”的闡釋方法 四 “是非自相攻”的闡釋模式 第四節 宋代易學與朋黨論 一 宋代的朋黨之爭 二 易學與...