《清代<詩經>新疏研究》主要包括清代《詩經》新疏概說，對重要學者戴震、胡承珙、陳奐和馬瑞辰等人的治《詩》成果的專門研究，以及通過比較清人《詩》學與宋人《詩》學以體現清代樸學家的學術承傳及其《詩》學特色等。
基本介紹
作者簡介,內容簡介,圖書目錄,
作者簡介
郭全芝（1958-），淮北煤炭師範學院文學院教授。主要從事清代《詩經》學研究。在中國大陸、台灣等地區及日本等國家發表論文四十餘篇。
內容簡介
《清代《詩經》新疏研究》第一章首節《清代（詩經）新疏述略》是為這次結集新寫的文字，內容是介紹胡承珙、陳奐、馬瑞辰三家的《詩經》研究，包括三家有關撰著內容的基本面貌，其解經成就及各自不同的研究特色，他們的學術傳承及撰著原因等；第二章內容集中於對戴震的解《詩》及相關問題的探討；第三章則是專就胡承珙等三家《詩經》新疏所作的研究。《胡承珙與他的<毛詩後箋>》一節力圖全面反映胡氏《詩經》研究的訓詁成就，《<毛詩後箋>的經學色彩》則主要針對胡承珙《詩》訓中的得失進行探討，可看做對前文的補充；附錄八篇文字較雜，但也大體上是圍繞傳統《詩》學進行的。其中《（詩）作為喻體》主要反映《詩經》作為一部文學作品而具有的特殊文體特點，既給解說者帶來了廣闊的解說空間，也造成了解說歧義。
圖書目錄
第一章 清代《詩經》新疏概論
第一節 清代《詩經》新疏述略
第二節 清代樸學家的《詩》疏困境
第二章 戴震的《詩經》研究
第一節 戴震與皖派經學
第二節 戴震經籍訓釋的特色
第三節 戴震的《詩經》解讀
第四節 戴震說《詩》旨
第三章 胡承珙等三家的《詩經》新疏
第一節 胡承珙與他的《毛詩後箋》
第二節 《毛詩後箋》的經學色彩
第三節 陳奐與胡承珙的《詩》訓異同
第四節 《詩毛氏傳疏》與《詩集傳》
第五節 《詩毛氏傳疏》與宋人《詩》說——從種村和史先生的有關論文談起
第六節 馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》的語言學研究傾向
附錄《詩》學叢論
一、《詩》作為喻體
二、《毛詩後箋》整理略說
三、《詩》、《騷》句法傳承
四、漢四家著錄《詩經》異字淺說
五、《說文》引《詩》考論
六、也談《詩經·卷耳》諸“我”
七、歐陽修《詩本義》的經學立場
八、傳統《詩》學與當代日本學者的《詩經》研究
後記
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