詩尚人文書系:同濟十年詩選

詩尚人文書系:同濟十年詩選

短詩集,收入了各類短詩約2首,作者則都為從同濟走出現仍在同濟的詩人。校園詩歌曾經是中國一道獨特的文學風景,同濟大學當然也不例外,這裡不但出現了諸如時東英、陳忠村等國內有影響的詩人,像茱萸這樣的詩壇新人更是以其獨特的創作風格引起了讀者的關注。短詩集,收入了各類短詩約2首,作者則都為從同濟走出現仍在同濟的詩人。校園詩歌曾經是中國一道獨特的文學風景,同濟大學當然也不例外,這裡不但出現了諸如時東英、陳忠村等國內有影響的詩人,像茱萸這樣的詩壇新人更是以其獨特的創作風格引起了讀者的關注。

基本介紹

  • 書名:詩尚人文書系:同濟十年詩選
  • 出版社:上海文藝出版社
  • 頁數:418頁
  • 開本:16
  • 品牌:上海世紀出版股份有限公司
  • 作者:陳忠村 茱萸
  • 出版日期:2012年9月1日
  • 語種:簡體中文
  • ISBN:9787532146031
內容簡介,專業推薦,名人推薦,圖書目錄,後記,序言,

內容簡介

《同濟十年詩選(2002-2012)》是一個見證同濟大學十年校園文化、詩歌脈絡和時代風氣的民間選本,同時也是同濟這所高校向當代學院詩歌提供的一個重要組成部分。本詩選由同濟詩社牽頭、民間力量支持編選,以歷屆同濟詩社成員及外圍成員的作品為主,兼顧與詩社有關的、詩歌界影響力較大的同濟校友作品。

專業推薦

名人推薦

詩歌品質的三個維度——思想、語感和節奏,在本詩集裡得到了出乎意料的存留。那些句子在語流中緩慢漂過,仿佛紙船上的燭火,發出清新而溫潤的光澤,使我恍然回到詩歌全盛的年代。在中國文學大步衰退的時刻,詩歌能夠維繫這種原典式的舊貌,而且還有一些局部的變革,這就是一個稀有的文化奇蹟。……這本詩集的出現,似乎是一種青春記號,向我們暗示一個動聽的事實:在一片闊大的語言場裡,還有不少這樣的詩歌孤島,它們組合成一個潔淨的島鏈,或說是一個隱形的抵抗陣線,從事著艱難的文化抵抗,以捍衛文學的價值與尊嚴。
——著名文化批評家,教授、博士生導師朱大可
當代詩的一個基本義務,可能就是遭遇、質詢隨時問翻滾而來的“物質”經驗。這是我閱讀《同濟十年詩選》時產生的一個看法。或許,我們會被混雜著莫名恐懼和希望的浪花澆濕身軀,並用語言的海綿,揩拭並試圖吸收意識反應無形的激變;或許,你已經擁有語言的高密度鑽頭,一番辛苦而恰如其分的勞作,能夠鑽探出經驗核心里無邊的光線與寂靜?
——詩人 啞石

圖書目錄

序:還魂的詩歌朱大可
安德
為顏色黑而作
河濱廣場
深海恐懼症
晚安,上海
秦皇島
宿民族大學
松鶴公園
樹林,二十三座消失的村莊
兒童醫院
午夜劇場
越遊記
拇指公園
遊戲
佛光
蜘蛛和一九九四年
安德的影子
陳忠村
醉酒後的故鄉
對自己講 我就是茶
一塊虛構的玉米田
母親老了,我對花兒講
天空的遙望是沒有詞的曲
塵世是我美麗的天堂
靈魂把我葬在路燈中
方向總在向路的前方延伸
一枚溫暖的胎記
累了,是一個乾淨的詞
比畫著一個字的幾種寫法
一條河在壁畫中流淌
大樹移植
最想多認識幾條路
雨中的樹比人真誠
高粱種子
紅信封
穿行在上海的外鄉人
訊息
短夜(組詩選五)
陳草
瘦本紀
瘦本紀外傳
水仙
當我們在談論蝴蝶的時候,我們在討論什麼
楓亭鎮地理雜誌
楓亭鎮那個女人
楓亭鎮流行性感冒
張夫人
一種假設
月牙泉
而生活
冬日書
錢塘江
一場虛構的離別
樊態平
構思
樂器
南山上采薊
楊梅

夜風
父親在冬天劈著柴
園內園外
上海的狂風讓我想起千萬個午後
天鵝之死
水邊的荷花

小強
不知名的女人
女人
秋天突然壓倒我
夜的斷章(節選)
胡桑
孟郊:仄步
趙孟:寓形
沈約:離群
姜夔:自倚
吳文英:須斷
葉小鸞
書隱樓
賦形者
占雪師
疊影儀
反諷街
不遇
命名
對岸
榖樹下
劉化童
植物帝國
墜物
裂隙之外

夢窗詞
冷血動物
色空
珀涅羅珀之歌
鬼街
私奔
雲上
返航
留白
都市彷徨(四首)
城雕
櫥窗
廣告
景點
物質時代的詩人
讀顧準
假寐(五首)
古籍部
獨語
前天的人昨天正在死去
驚蟄
風景
朋友
講台人語
聽來的事,關於詩人
牟才
我的海洋如同多春魚般憂傷
的巴洛克
打雷時收好藍色
洛麗塔
秋天熟了的兩種可能性
可能性一
可能性二
水泥花匠
抑鬱者的歌
一月,初
總有一天
霓虹
巨型稻草人轟然倒塌的真相
三月四日
紀實
母親
旅途
錢冠宇
孤獨
換季之吻
電波
曖昧
沉沒在旅途盡頭的風景
蓋爾芒特
紀念保羅策蘭
石牌嶺
失敗的勳章
秋天的鏡子
死亡獨幕劇
成長
暗夜重渡
散光
遷徙
砂丁
夏日四首
男孩
爛棗子
隱形人
松鼠
歲月或疲勞
五月
那時我們寧靜而愉悅
孤獨
哥哥
病中致三澍
匱乏之歌
中國
情詩
母親
再見比爾
深圳紅孩
此刻321
此刻307
此刻245
此刻199
此刻154
此刻136
此刻125
此刻119
此刻100
此刻83
此刻38
絕句孤獨遊戲
絕句父親
絕句病人
絕句垂死青年
絕句病城
時東兵
城市櫥窗(三首)
花臉城市
城市放縱寶馬車
城市櫥窗崇尚名牌
詩人通信(三首)
還給你!
第八十九張便條
餓死誰都不行!
寓言詩(三首)
獨立思考的塵土
獅子當選
天下烏鴉一般黑
春去秋來(五首)
讓子彈飛?
嗝,不停地打
木桶與腦袋
休息室一幕
窗內窗外
文生
病,一種疼的幸福(組詩)
病魔
高燒
頭昏
胸悶
把脈
處方
輸液
煎藥
上海紀事(組詩)
在同濟大學中德學院610室
在同濟大學三好塢
在乾杯樓與詩友喝酒
周末,在上海黃浦江畔
曾紀虎
不忘記你。你幻影般的站立
衷心首肯的憂鬱,還是
光線落下來,物體的陰影
歡樂從何而來
難以辨認的溫和里
沉痛的房間,遠離塵寰
穿過慚怍收斂的眼睛
進入柔軟的、令人著魔的小酒店
四月之歌
之一
之二
之三
之四
之五
茱萸
武林舊事
李商隱:春深脫衣
(一)果近
(二)無端
(三)芽蛻
曹丕:建安鬼錄
葉小鸞:汾湖午夢
高啟:詩的訴訟
夏日即景
六月七日
失眠故事
香蕉拋餅
四行詩三首
深夜食堂
鳳梨劫
國際勞動節禁令
五四,五四
池上飲
風雪與遠遊
聽新編崑曲《臨川四夢》
垂絲海棠
獨幕劇
捕捉瞬間
陳汗青
瓦罐湯
黃昏10號線
走在陽光明媚的印象模糊里
短征(選二)


程昆朋
紅金魚風箏
葉牆
隨想
崔湘青
目光
臉紅
葉落
大秋
機場送別後
實心的與輕飄的都沒有淚
純粹的快樂
無題
步行
戴傑
兄弟
十樓
童年
范雪瑩
吟遊詩人
之一
之二
之三
浪費
方李靖
雕塑公園
失眠綜合徵
我信仰的過去回答現在
花的相遇
只有現場
七月蟹行
非魚
詠百合
詠春
旅行
鯰魚
造秘密
鏡子
殘篇
古斯塔夫
救救美人魚
夏天走了
韓夢曉
夜裡有人唱歌
途中
相信
幾年以後
詩人
二十二
無題
左右是命運的僕人
在流放地
變化
姜楠
對弈
醉的城市
李雷
最後一次了
乳房與葡萄
迷失的一代
麥粒
李楊
約定,轉瞬即逝

擁有空白
林世榮
苦瓜
凌龍兒
資格
計較
羅敏敏
塗鴉
黑影
早春
繆羽龍
致我的孩子
玻璃瓶中的火焰
情書
蒲俊傑
我寫詩
寫給我的奶奶
陽光
致父親
標題缺,待補
亓季松
一次艱難的抉擇
被殺者的自白
這世界
秦振耀
浸透
為孤獨者唱歌
腹中的罌粟
及格,她說

虛擬現實
王一辰


武紹江
奶奶五年祭
胥犇
17點15分內窺鏡中的銀河
苯環時代的使用說明書
OnesummerinBeijing
單春
殷羅畢
阿童木女孩
十萬天兵天將
天夢之床
噴氣機
良辰美景
楊美虹
我不期待光明
我騎在寬闊的馬背上
命運
你從我心房走出
絳珠草
廣玉蘭
曾凱
風兒三重奏
張丹青
朝陽
雨的心事
鄉間
無題
張洧
陰沉的下午
祝秀婷
目光製造者
碉樓
開天車的姑娘
評論
在怠惰許可的範圍內向青年學習啞石
練習之美夢亦非
星叢觀測指南劉化童
與詩為伴一輩子許雲龍
後記

後記

《同濟十年詩選(2002—2012)》是一個見證同濟大學十年校園文化、詩歌脈絡和時代風氣的民間選本,同時也是同濟這所高校向當代學院詩歌提供的一個重要組成部分。本詩選由同濟詩社牽頭、民間力量支持編選,以歷屆同濟詩社成員及外圍成員的作品為主,兼顧與詩社有關的、詩歌界影響力較大的同濟校友作品。
需要說明的是,或許並沒有所謂的“同濟詩群”或“同濟詩派”。即使存在一個類似的團體,它也不是某種詩歌流派,而應是一個開放的友愛共同體;更何況,連“同濟”這個標籤貼到“詩”前面的合理性,也都大可存疑。這次呈現在大家眼前的,只是這十年來部分同濟人的作品選集,不是宣言和號角,而是一份“群而不黨,和而不同”的詩之見證。
馮至戴望舒宗白華穆木天陳從周這些人的身影之後,同濟的詩歌人為自己構建了一個小小的烏托邦——同濟詩社,它作為一個社團,最早則可遠溯至1978年,勃興於80年代,振興於90年代,其間中斷十年,復興於2005年並延續至今。它的社團史斷而復續,但同濟的文脈和詩歌精神從未走遠。這部詩選,某種程度上也是這“第三個十年”的同濟詩社及它的朋友們所提交的作業。
同濟詩社並無門戶之見,入編本詩選的諸位詩人們,也完全可以保持和這個社團的距離,唯詩之友誼常在。翻看本詩選的目錄,大致能發現這個共同體聚攏著怎樣優秀的一群青年詩人以及他們在他們這代詩人中間大概意味著什麼、擁有著一些怎樣的位置。有這些名字和作品在,獎項、榮譽或外在聲名以及別的什麼標籤,都屬次要。
我們親身參與和見證的、同濟詩社這八年以來的詩歌道路,更因為諸位詩社兄長和詩界友朋的關注、因為各位同仁寫下的每一行詩歌,而被賦予了更為重大的意義。詩社的諸位顧問,也為這個小小的社團提供了不少精神和物質上的支持。在這部詩選中,同濟的另外幾位從事詩歌創作的老師,也拿出了他們的作品加入了合唱,使本詩選更加生色。
在本書進入校對之時,同濟大學人文學院中文系副主任劉強(留白)博士,有意在人文學院成立一個同濟大學詩學研究中心,同時得到人文學學院院長孫周興教授的同意並支持,這本書適逢其時地將要成為同濟大學詩學研究中心成立時與大家見面的禮物。

序言

還魂的詩歌
朱大可
在一個網際網路和民眾語文運動的時代,詩歌因語詞的冒險性,而成為一種典型的文化冗餘物,沉沒在潮流的底部,而讓那些引領時尚的泡沫,成為熱烈喧鬧的主角。
我所面對的這部同濟學生的詩集,仿佛是一個語言孤島,其間聚集著一小撮以詩為魂的人。他們部分是現學生,部分是前學生,被漢語的招魂幡所共同引誘,成為這孤島上的寂寞居民。在漢語地盤被劣質網際網路語言侵占之後,這種叫做詩人的生物,連同他們的文本一起,成了時過境遷的物種。但是現在,他們好像又集體歸來了,猶如被召回的亡靈。
詩歌品質的三個維度——思想、語感和節奏,在本詩集裡得到了出乎意料的存留。這個事實令我深感欣慰。那些句子在語流中緩慢漂過,仿佛紙船上的燭火,發出清新而溫潤的光澤,使我恍然回到詩歌全盛的年代。在中國文學大步衰退的時刻,詩歌能夠維繫這種原典式的舊貌,而且還有一些局部的變革,這就是一個稀有的文化奇蹟。儘管整部選集的水準參差不齊,有的還帶有稚嫩的初級氣息,但靈魂已經纏繞在詩歌樹上。縱然他們最終只是詩歌的過客,他們也將以觸摸過這個體裁而感到喜悅。
從“新生代”、“中生代”到“古生代”(如果它有的話),這些詩歌批評語詞,熱衷於服從進化論的邏輯,卻不能妥當地描述詩歌運動的軌道。在一個文學敗落的歲月,詩歌根本無須進化,詩歌只須返回漢語的最深處,如此而已。只有這種簡單的願望,才能像咒語一樣,解放被貨幣崇拜所囚禁的詩歌,把它們送入語言烏托邦的故鄉。
當代詩歌面對的是一種雙重的魔咒:文學文本的退化和文學讀者的退化。長期以來,文學評論家無法閱讀詩歌,他們甚至不能理解純詩中的一個細小片段。這就是某些文學獎只能頒發給官方打油詩人的緣故。因為只有那種“詩歌”,才適合被評審們閱讀,成為餐桌上的美味佳肴。他們的趣味,無疑是庸眾中最低俗的趣味。
流行趣味是詩歌的死敵。它不僅戕害被冷落的詩人,也誤導受獎的詩人,因為所有被惡俗趣味鼓勵的作者,都將成為它的殉葬品,跟這種朝生夕死的生物一起消亡。
這本詩集的出現,似乎是一種青春記號,向我們暗示一個動聽的事實:在一片闊大的語言場裡,還有不少這樣的詩歌孤島,它們組合成一個潔淨的島鏈,或說是一個隱形的抵抗陣線,從事著艱難的文化抵抗,以捍衛文學的價值與尊嚴。而這抵抗有時卻是一場喜劇。90年代以來,掙扎中的詩歌,時常陷入市場的圈套,被媒體和公眾所嘲弄,成為流行事件的一部分,淹沒在娛樂新聞的洪流之中。這種情形很容易造成公共錯覺,以為詩歌已經病入膏盲,甚至已經死掉,急需跟天安門一起申請“文化遺產”。
讓小說、散文、戲劇和評論一道死去吧,因為小說和戲劇的職能,已經由電影和電視接管,而散文的職能,則由網際網路博文替換,文學批評的職能,也已被微博所褫奪。唯獨詩歌沒有其他出路。詩歌要么衰敗和死亡,要么復活與復興,此外沒有第三種道路。這是詩歌的悲劇,也是詩人的福祉。是為序。
2012年8月15日寫於紐約長島

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