詩人之賦，辭人之賦

【詩人之賦，辭人之賦】揚雄對辭賦的評仇語出《法言·吾子》：“或問：‘景差、唐勒、宋玉、枚乘之賦也，益乎?’曰：‘必也，淫。’‘淫則奈何?’曰：‘詩人之賦麗以則，辭人之賦麗以淫。如孔氏之門用賦也，則賈誼升堂，相如入室矣。如其不用何?’”

揚雄少好辭賦，而與司馬相如齊名。晚年悔其少作，稱賦是“童子雕蟲篆刻”，“壯夫不為”。理由是漢賦“鋪採摘文”，過份“靡麗”，沒有實用價值。揚雄甚至概括賦的社會效用是“勸百而諷一”。但他並不一概反對辭賦。如他把辭賦分為詩人之賦和辭人之賦，雖然認為二者都是華麗的，但前者則華麗而合於法度，只有辭人之賦才浮華無度。這種評價大體是公允的。他把屈原的作品列入詩人之賦，稱讚其才智“如玉如瑩”，比同時的班固貶低屈原，以為“露才揚己”要高明得多。