詠而歸(李敬澤著散文集)

內容簡介

該書收錄55篇散文，按內容大致可分為五類：第一類探討孔孟之道，如《孔門弟子做好事》中探討有關“德行”的問題，《勇》力推孔子的大勇，《孟先生的選擇題》和《聖人病》都是作者對於孟子的認識和評價；第二類講述春秋時期各諸侯國國君和名士的嚴肅故事；第三類講述戰國時期各國國君和諸多人物的奇聞異事；第四類是作者的讀後感；第五類講述日常生活感受。

作品目錄

中國精神的關鍵時刻

鳥叫一兩聲

馬夫車夫、高跟鞋

風之著作權

那些做不到的事

孔門弟子做好事

君子之睡眠問題

寡人有疾

人性與水與耍賴

象憂亦憂，象喜亦喜

勇

數學家的城

孟先生的選擇題

聖人病

當孟子遇見理想主義者

與盜跖喝酒

戰國策

辦公室里的屈原

說難

偽經製造者

一盤棋

關於宋襄公，一種想像及種種問題

澡堂子引發的血案

活在春秋之食指大動

活在春秋之抱柱而歌

紀念律師鄧析

獨不可以舍我乎

富貴如秋風，秋風愁煞人

魚與劍

挑燈看劍

英雄要離

其誰不食

伍子胥的眼

哭秦廷

謊言飼養的王

隱於屠

阿房宮，一大爛尾樓也

三岔口

漢語中的梵音——《長阿含經》

江河及其方向——杜甫一千四百年

黑夜之書——《酉陽雜俎》

盛大、永恆的城——《東京夢華錄》

賞心樂事誰家院

事去雨瀟瀟——《板橋雜記》

一世界的熱鬧，一個人的夢——《陶庵夢憶》

說八

顯得你的藥便不靈了——《笑林廣記》

這個晚上的歌聲——《漫畫情歌》

大地上的標記——《鄉土中國》

桃花源別考——“天下第一弄”

書房八段

壺碎——一個宜興的故事

酒安足辭

瓦庫記

退思白魚

作品鑑賞

《詠而歸》在內容上並沒有直接對春秋時期的各種故事本身進行重述，卻又從異於尋常接受的角度重新展現故事的經過與體悟，加入了作者個人化的見解與解讀，卻並非採取刻板教條的方式，而是嬉笑怒罵、誦詠讚嘆，讓經典故事顯現出了鮮為人知的妙趣橫生的一面。在重塑“詠而歸”經典場面的過程中，李敬澤將關注視野投向了故事背後更為廣闊的歷史與時代、文化與精神，論贊結合，述議相生。他認為《春秋》《左傳》里的那些人都是巨人，是中華民族精神的起點。《中國精神的關鍵時刻》中，面臨陳蔡之厄，弟子發出“如此可謂窮矣”的哀嘆，孔子凜然說道：“是何言也？君子達於道之謂達，窮於道之謂窮。今丘也拘仁義之道，以遭亂世之患，其所也，何窮之謂？故內省而不改於道，臨難而不失其德。大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。”李敬澤認為：“這是中國精神的關鍵時刻，是我們文明的關鍵時刻，如同蘇格拉底和耶穌的臨難，孔子在窮厄的考驗下使他的文明實現精神的升華，從此，我們就知道，除了升官發財打仗娶小老婆耍心眼之外，人還有失敗、窮困和軟弱所不能侵蝕的精神尊嚴。”（《中國精神的關鍵時刻》）孔子之言猶如黃鐘大呂不絕於耳，人生並非實現利益的過程，而是一場殉道的精神修煉，這是向孔子致敬，更是對功利主義盛行的時代的回應。伍子胥過昭關一夜白頭，李敬澤認為他是中國最具悲劇感的英雄，因為他一旦做出選擇，哪怕孤身一人也毫不退縮，不懼承擔所有的後果。在慣常以團隊精神為準繩的成規面前，李敬澤卻大力推崇伍子胥這種或許只有魯迅可與之為伴的絕對“個人”。連孔子都稱讚相國子產是在亂糟糟的春秋時代實行王道的典範，李敬澤卻反其道認為被子產陳屍示眾的律師鄧析更應該得到紀念，因為他雖然常常以鐵嘴壞事，卻是最早把法律帶給民眾並為此犧牲的人，這也是對以成敗論英雄這一論調的反諷。

作品影響

入選榜單

該書入選新浪好書榜2017年7月榜。

出版信息

書名	出版時間	出版社	ISBN
《詠而歸》	2017年7月	中信出版社	978-7-5086-7760-6

作者簡介

李敬澤，男，漢族，1964年1月生，大學學歷，中共黨員，現任中國作家協會黨組成員、副主席、書記處書記，中國現代文學館館長。著有《顏色的名字》《紙現場》《河邊的日子》《看來看去或秘密交流》《見證一千零一夜——21世紀初的文學生活》《為文學申辯》《小春秋》《致理想讀者》等專著和文集。