設喻說理

設喻，又叫諷喻，這是比喻修辭的一種擴大化的用法，是借敘述一個故事，通過暗示、類比，說明某一事理，表述某一主張的富有機智幽默情趣比較婉曲的語言表達方式。它往往是一段話，甚至是一篇文章，用整個故事透露出喻意，不用比喻詞，喻意較含蓄，讓讀者去體會兩件事情在道理上的相似之處，有時有“意在言外”之感。諷喻的使用非常靈活，既可以在行文中插敘，並且點明本意；也可以獨立成章，寓意其中，並不明說，而留給讀者以思考。無論是哪種形式，一般都蘊含著諷諫、規勸、批評、誘導的意義。

基本介紹

• 中文名：設喻說理
• 外文名：Way to reason with metaphor
• 辯證：方法
• 別名：諷喻

表達方法分類

（1）進諫性諷喻

多為封建社會臣下對君主提供施政建議，或委婉匡正時弊所使用。比如《鄒忌諷齊王納諫》一文就是採用了設喻說理的方法。鄒忌諳習“良藥苦口利於病，忠言順耳利於聽”的秘方，注意了進諫藝術，入朝後，並未單刀直入，而是以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設喻，說自己的體會，以“小”見“大”，現身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”，齊王於是一聲令下，廣納諫言，終於“戰勝於朝廷”。鄒忌由己及君，以小見大，由家事到國事，道理由淺入深，具有極強的說服力。

（2）啟迪性諷喻

它提示一種生活哲理，或激發人們某種信念；或暗示一種生活流向，或概括一種有益的人生經驗。如莊子的《秋水》一文通過對河伯看到黃河的壯闊而驕傲自滿，見到北海後卻自嘆不如的情節描寫，來說明事物的大小是相對的這一道理，但把它作為一個單獨的寓言故事來看，帶給我們的啟迪卻是多重的。它告訴我們不要拘泥於一己之見而固步自封；告訴我們要保持謙虛的美德，謙受益，滿招損；告訴我們人貴有自知之明；告訴我們有比較才有鑑別；告訴我們知恥而近乎勇；告訴我們站得高才能看得遠；告訴我們自大是由於無知；告訴我們只有不斷地超越自己，才會有所發展；告訴我們要有廣闊的胸襟和遠大的志向；⑩個人的見識是有限的，要懂得山外有山，天外有天，應該努力學習不斷上進。

（3）寓理性諷喻

即以一個故事作為喻體，比說某一種道理，或將其化入整個論說之中。比如柳宗元的寓言小品《蝜蝂傳》，借小蟲蝜蝂言事，諷刺“今世之嗜取者”聚斂資財、貪得無厭、至死不悟的醜惡面目和心態。文章雖然短小，卻像是一面明鏡，映射出當時社會的黑暗現實。作者由於善於觀察生活，把小蟲持物負重的本性描繪得如可目睹，寫貪官污吏的貪婪成性更是入木三分，具有很強的批判精神。千載至今，仍能警戒世人。

按結構分類

獨立性諷喻

指的是那些獨立成章，寓意其中，並不明說，而留給讀者以思考的文章。如《齊人有一妻一妾》通過一個生動的寓言故事，辛辣地諷刺了那種不顧禮義廉恥，以卑鄙手段追求富貴利達的人。選文中，只選了故事，而道理讓你自己去悟，給讀者留下很多想像的空間。

非獨立性諷喻

指的是那些在行文中插敘，並且點明本意的諷喻故事。比如上文提到的《鄒忌諷齊王納諫》，所用故事就是鄒忌的“閨中小事”——與徐公比美，而延伸出去的則是國家受蒙蔽的大事，故事穿插其中，國家受益無窮。