記地錢

記地錢，古錢幣術語。背文銘記鑄地簡稱之錢。自唐“會昌開元”背鑄“京”、“洛”、“荊”、“越”等 22 地始，至宋“宣和通寶”背“陝”錢、明“洪武通寶”背“漸”、“豫”、“北平”等，這些都為記地錢。

基本介紹

• 中文名：記地錢
• 類型：古錢幣術語
• 起始朝代：唐
• 定義：背文銘記鑄地

會昌開元

“開元通寶”錢很多人都以為是唐玄宗李隆基鑄造的年號錢，因為風流天子李隆基有個“開元”年號，並且開創了一個盛極一時的“開元盛世”，為世人所熟知。這其實是一種誤解。因為“開元通寶”錢是唐王朝開國皇帝高祖李淵於武德四年始鑄的，它以“寶”字作為錢文，為後世鑄錢所效仿，故而唐朝以後鑄行的錢幣多稱“××通寶”、“××重寶”或“××元寶”之類。晚唐時均以鑄造使用“開元通寶”錢為主，高祖以後各帝都鑄有開元錢。

唐代中期，由於發生“安史之亂”，社會經濟遭受嚴重破壞。唐王朝為應付巨大的軍費開支，累變錢法，導致嚴重的“錢荒”，加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴官府供給，財政負擔沉重。至會昌年間，唐武宗為減輕財政負擔，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢。淮南（今揚州）節度使李紳率先鑄造進呈一種背面鑄有“昌”字的“開元通寶”錢，以紀年號“會昌”。於是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，鑄造背面有紀地文字的開元錢。這些背面有紀地文字的“開元通寶”錢，因鑄造於唐代會昌年間，故後世通稱之為“會昌開元”錢。至今已發現會昌開元背文字有“昌”、“洛”、“越”、“福”、“廣”、“宣”、“桂”、“平”、“永”等23種。

會昌開元

宣和通寶

中國古代錢幣之一。宣和是宋徽宗趙佶的年號。

宋錢中，徽宗錢從它的製作、書法來看，都是中國古錢幣的傑出代表。宋徽宗從1100年到1125年在位，鑄造發行了建國、崇寧、大觀、重和、宣和六種年號錢，以及“聖宋”一種國號錢。宋徽宗年號錢的錢文版別有近百種，不少是他親筆書寫的，字型包括隸書、篆書、行書以及徽宗獨創的“瘦金體”。他鑄的方孔錢是中國方孔錢中製作最為精美的錢幣之一。因而不少的書法家也收藏他的年號錢。宋徽宗用自己獨創的“瘦金體”親筆御書了錢文“崇寧通寶”、“大觀通寶”和“宣和通寶”，字型端莊秀麗，運筆挺拔俊秀，素有“鐵劃銀勾”之稱。

宣和通寶

洪武通寶

明代初期，明太祖朱元璋於洪武元年（公元1368年），命京城（南京）工部寶源局及各省寶泉局鑄行“洪武通寶”，由工部主管鑄錢，下設寶源局。朱元璋為避諱元朝的元字，把所鑄之錢錢文一律叫通寶而不叫元寶，而不只是為避諱他自己的名字，以後所鑄之錢也都沒有元寶錢文。洪武通寶錢制沿續元末朱元璋所鑄“大中通寶”的形制，分為五等，規定小平錢，每文重一錢，折二錢重二錢，當三錢重三錢，當五錢重五錢，當十錢重一兩。同時繼鑄大中通寶錢。洪武八年，發行“大明寶鈔”紙幣，規定大明寶鈔每貫合銅錢一千文或值銀一兩，寶鈔四貫合黃金一兩。並且實行銅錢與寶鈔並用的政策，但禁止金銀流通，只能向政府兌換。明朝為推行紙幣的流通，當年就停止了中央及各地方錢局的鑄錢。到第二年全部停鑄銅錢。明朝洪武十年，又恢復寶源局與各省錢局鑄小錢至洪武二十年後又停鑄。洪武二十六年，改變錢制，重新鑄五等錢，按洪武元年鑄行規定，後又改銅錢每文重一錢兩分。其它四等錢，依照小平錢之重遞增。洪武二十六年七月只準京師寶源局鑄錢，其它各省再次停鑄。到八月，因寶鈔流通受阻，為堅決實行紙幣制度再次禁止使用銅錢。直到明宣宗宣德末年，歷時長達四十一年。

明朝洪武年間，全國各省除少數省外，都沒有鑄錢爐，年鑄錢約十九萬貫，其中洪武五年時鑄錢最多。洪武《鑄錢則例》規定，鑄錢套用生銅。但當時銅材稀缺，所以就普遍用廢錢和舊銅鑄造，因銅質複雜，純度不一，而造成“洪武通寶”成色不一的情況。

明成祖朱棣永樂六年（公元1408年），鑄行了“永樂通寶”，此錢銅色紫紅，為真書直讀，全部為小平錢，光背無文，錢幣直徑2.5厘米，製作上精緻統一，錢文秀逸，筆畫端莊。永樂通寶錢中也有折三大錢，但傳世僅一枚，為孤品（現存上海博物館），此錢史書上並無記載，而且當時正禁止用銅錢，應屬試鑄品並未發行。當時開鑄錢局有兩京（北京、南京）、浙江、江西、廣東、福建六處，其版式的差別，微乎其微，勉強區分，“永”字的橫筆有長短兩種，“寶”字的兩點有接離兩種，錢穿有大小之別。我國曾在西沙群島的一艘明代沉船上發現了永樂通寶錢萬餘枚。此外，日本的豐臣秀吉曾用金銀銅仿製過一批，分為打制和鑄造兩種，鑄造錢與明“永樂”錢很相似。

洪武通寶

明宣宗宣德八年（公元1433年）開鑄“宣德通寶”，錢制沿永樂成規，皆為小平錢，光背無文，真書直讀，製作上稍遜於“永樂通寶”，書法一般，版別較少，相比同時期所出的“宣德爐”銅器相差很大。傳世量少於永樂錢。宣德錢只是兩京寶源局及浙江、江西、廣東、福建四省寶泉局鑄行了十萬貫，數量不多。永樂、宣德兩朝鑄錢所開錢局相同，連兩京在內也只有六處鼓鑄，每年鑄行也都不超過十萬貫。

自宣德九年後，到明孝宗弘治十六年（公元1503年），共六十八年未再鑄錢。孝宗弘治年間寶鈔信用動搖，百姓不肯使用，甚至出現了以物易物的情況。十貫寶紗換不到三文錢，明政府認為再不發行銅錢，就將無法挽回寶紗信用，且很多利益也被私鑄商販賺取，便下詔命兩京及全國十三省重新開爐鑄錢。鑄行“弘治通寶”，此錢皆為小平錢。光背無文，真書直讀。此錢版本較多，各地所出，略有差異。傳世有一“弘治通寶”大錢，為孤品。“弘治通寶”曾由原重一錢增加到一錢二分。弘治錢製作書法都較一般，且鑄量也不多，沒有達到要求的數額，因為改錢重鑄新錢之時孝宗已死，明武宗繼位，改元正德，此錢即停鑄。

明世宗嘉靖六年開鑄“嘉靖通寶”，為光背小平錢，真書直讀，但含有隸意，此錢存世較多。在鑄行方面，朝廷先下詔命令兩京寶源局開鑄此錢，並令工部按照永樂、宣德時鑄錢標準在其它四省開鑄，鑄量比永樂、宣德時略有增加。“嘉靖通寶”初定每文錢重一錢二分，千錢重七斤八兩。到嘉靖四十三年時，改為每錢重一錢二分五厘，千錢重八斤。此外嘉靖通寶錢開始採用黃銅鑄錢，同時為防止私鑄，還提高了鑄錢工藝，鑄造出火漆、镟邊、金背等錢，火漆就是二次溶煉。旋邊就是用旋車銼磨邊緣，金背是指經四火熔煉之黃銅，俗稱“四火黃銅”。嘉靖通寶錢大都為小平錢，僅在二十三年時，令工部寶源局仿洪武錢五等式鑄小平、折二，當三，當十大錢，於錢背穿右側鑄：“ 二錢、三錢、五錢及一兩”，一兩錢穿上再加鑄“字十”，此套錢為記重錢，各只鑄三萬，且並未流通，只為充實內庫。因為並未流通，因此傳世也少，傳世品中有一背穿右直書“一錢”的記重錢，為孤品。世宗所出的錢比前代各錢要精美。

洪武通寶正面

明穆宗隆慶四年，鑄行“隆慶通寶”。此錢皆為小平錢，光背無文，真書直讀。隆慶通寶錢制每文重一錢三分，有金背、火漆。隆慶時期鑄錢比嘉靖時減少，當年兩京鑄錢僅二萬貫，只及嘉靖時兩京鑄額的一半。

明朝前期的這一階段，因大力奉行寶鈔政策，對銅錢控制嚴格，三番兩次停鑄，禁用，即使開禁也有限制，要不就收入內庫，充作庫存。所以造成兩種結果，一是民間私鑄猖獗，可民間又因銅材缺乏，就用古錢，但古錢也有限，於是就私鑄古錢，以作流通，這是因為私鑄本朝錢幣刑罰很重；二是促使白銀使用普遍化，明時把銀鑄成馬鞍形，名日“元寶”，也有其它形狀，稱“銀錠”。

鑄錢量上升是在明神宗萬曆時期，這是明代鑄錢的轉折，也是明朝的轉折。神宗萬曆四年，開鑄“萬曆通寶”，此錢版本較多，萬曆小平錢為真書直讀，大多背無文，少數背鑄有文字或星月紋，但都較罕見。萬曆通寶錢有折二錢，也為真書直讀，狹郭，雙點通，錢徑為2、8厘米；“萬曆通寶“大錢傳世只有一枚，為孤品。萬曆通寶錢由兩京及全國各省為鑄行，兩京鑄金背、火漆，其它各地只許鑄镟邊。萬曆二十年援助朝鮮對抗日本侵略戰爭開始後，開支遞增數十倍，但收入卻減少近一半。明朝政府應對的辦法就是鑄錢，以補充財政收入。萬曆二十年以前，全國鑄錢局只有六十座錢爐，到二十年時增加到一百座爐，三十年時，戶部等機構新開二百五十座錢爐，應天府也添一百爐，一年便增加三百五十爐，本來戶部只管紙鈔，工部管鑄錢。此時寶鈔已停，戶部改鑄錢，此事一開，全國各地紛紛效仿，起爐鑄錢，一時全國有多少錢爐就無法統計了。由於鑄量明顯增加，而銅材又缺乏，銅價上漲，許多臨時官爐無利可圖，開爐不久即關門大吉，工人們無以為生，便自行私鑄，他們鑄的有的不比官鑄的差，有的則很粗劣，當時私錢名稱很多，像歪脖、尖腳、胖頭等等，流傳很廣，至崇禎時仍存，現存的也有。

順治五式

順治錢幣五式之一仿會昌開元錢制，錢背文紀地紀局。如“戶”

“工”為寶泉、寶源泉兩局所鑄。其它有“臨、宣、延、原、西、同、荊、河、昌、寧、浙、東、福、陽、襄、江、薊、廣、陝、雲”等。錢重一錢二分。順治八年錢重改為一錢二分五厘。清朝初期制錢重量不斷變化，順治通寶錢漢字錢的大小輕重差異較大。有的錢局開鑄時間短，開鑄不久即停鑄，所以有的記局記地錢數量很少，其中“延”、“宣”、“薊”，存世甚少，極為罕見。

順治五式之一記地錢