基本介紹
- 中文名：觀一切法空
- 宗教：佛教
- 注釋：一切法真如實相之狀
- 文獻：法華經
佛學術語，法華經安樂行品曰：‘菩薩摩訶薩，觀一切法、空，如實相、不轉倒、不動、不退、不轉，如虛空，無所有性。’是說一切法真如實相之狀也。
佛學術語,法華經安樂行品曰:‘菩薩摩訶薩,觀一切法、空,如實相、不轉倒、不動、不退、不轉,如虛空,無所有性。’是說一切法真如實相之狀也。1 ...
佛學術語,謂此菩薩,觀一切諸法皆空,即能趣入無我之境,而未證得八自在之真我,是名觀一切法無我。(八自在者,一示一身以為多身、二示一塵身滿大千界、三大...
[出華嚴經] 謂華嚴經十住品內。第三修行住中。令此位菩薩。以十種行。觀一切法也。(十住者。發心住。治地住。...
大乘則不僅見及一切存在悉為空,且兼及不空之一面,故稱‘不但空’、‘中道空’。蓋作一切法皆空之觀者,稱為空觀。空非虛無(偏空),觀空就是發現真實之...
此菩薩以十種行,觀一切法。何等為十?所謂︰觀一切法無常、一切法苦、一切法空、一切法無我、一切法無作、一切法無味、一切法不如名、一切法無處所、一切法...
十五、《辨大乘品》,佛更為善現解說六度二十空等大乘相,及發趣大乘的十地的行業,觀一切法無所有,以無所得為方便,出三界生死,至一切智智,利樂有情至無盡際...
尊重行。善法行。真實行也。假觀者。謂觀一切法無不具足也。)三修忍謂別教菩薩。於十回向位中修習中觀。知一切法事理和融。於中道中忍可忍證。...
佛告善現:“三解脫門,能攝一切法。一者、空解脫門,觀一切法皆空;二者、無相解脫門,觀一切法(空故)離相;三者、無願解脫門,觀一切法離願(無住、無作),...
畢竟空行,即以法華經所載之行處、近處皆歸於空。行處,指觀照理,如理而行;近處,指復觀一切法空,即近於理。行處、近處終歸於空,故稱畢竟空行。[華嚴經疏...
比丘!汝當觀身,取是身相,所謂不淨。當觀一切諸有為法皆悉無常,觀一切法空無有我。比丘!汝當取所緣相,繫心緣中,專念空相。當樂善法。當取不善法相;取...
《正觀論》,印度佛教論書,又稱《中觀論》或《中論》,與《十二門論》、《...空性即是一切法的實相,一切法空是因以智慧觀察自性不可得,由自性不可得而為...
一切種華光三昧、海藏三昧、海印三昧、虛空界廣大三昧、觀一切法自性三昧、知...經上說:“菩薩已淨第三地,次觀眾生世法界,空界識界及三界,心解悉了能趣...
其中,俱生法執,為修所斷,於十地之中數數修習勝法空觀,方能除滅;分別法執,為見所斷,入初地時觀一切法之法空真如,即能除滅。又法之本體為假有,迷於假...