覽海賦

《覽海賦》是東漢文學家班彪創作的一篇賦。此賦分兩段，前段寫大海，簡筆勾勒出大海瑰麗博大的形象；後段抒情志，以幻境寫情，展開出超脫社會的神遊。全賦由實境至幻境，想像瑰麗，在不動聲色中抒情言志。

基本介紹

• 作品名稱：覽海賦
• 出處：《藝文類聚》
• 作者：班彪
• 創作年代：東漢
• 作品體裁：賦

作品原文

覽海賦

余有事於淮浦，覽滄海之茫茫。悟仲尼之乘桴，聊從容而遂行。馳鴻瀨以縹鶩，翼飛風而迴翔。顧百川之分流，煥爛漫以成章。風波薄其裔裔，貌浩浩以湯湯。指日月以為表，索方瀛與壺梁。曜金璆以為闕，次玉石而為堂。蓂芝列於階路，涌醴漸於中唐。朱紫彩爛，明珠夜光。松喬坐於東序，王母處於西箱。命韓眾與岐伯，講神篇而校靈章。

願結旅而白話，因離世而高游。騁飛龍之驂駕，歷八極而迥周。遂竦節而回響，忽輕舉以神浮。遵霓霧之掩盪，登雲途以凌厲。乘虛風而體景，超太清以增逝。麾天閽以啟路，辟閶闔而望余。通王謁於紫宮，拜太一而受符。

注釋譯文

詞句注釋

1. 淮浦：指臨淮郡，治所在今江蘇徐州。
2. 仲尼：孔子的字。乘桴（fú）：《論語·公冶長》：“子曰：道不行，乘桴浮於海。”桴，竹木小筏。
3. 鴻：大。瀨（lài）：湍急之水。
4. 薄：迫。
5. 湯（shāng）湯：大水急流貌。
6. 方、瀛（yíng）、壺梁：都是傳說海中仙山名。
7. 璆（qiú）：美玉。闕（quē）：城樓。
8. 蓂（míng）：傳說中瑞草名。
9. 醴（lǐ）：甘甜的泉水。
10. 松喬：赤松子與王子喬，傳說中仙人名。序：堂間的東西牆。
11. 王母：西王母．箱：通“廂”，正廳兩旁的房室。
12. 韓眾：傳說中仙人。岐伯：傳說中黃帝時名醫。
13. 校：教。靈草：此指仙草之妙用。
14. 掩盪：掩蔽飄蕩。
15. 凌厲：勇往直前。
16. 體景：度過時光。景，日光。
17. 太清：天空。
18. 麾（huī）：指揮。天閽（hūn）：天帝的守門者。
19. 辟：開。閶闔（chāng hé）：天門。
20. 紫宮：天帝的居室。
21. 太一：道的別稱。

白話譯文

逐句全譯

我有事經過淮河的入海口，看到茫茫的大海。這時我就想起當年孔子說的“道不行，乘桴浮於海”這句話，於是就慢悠悠地向前走。看到急速的洪浪如同飄飛的野鴨，浪花仿佛托著風兒衝過來又卷回去。再回頭看看許許多多的河流各自流向大海，它們波光閃閃，分布在大地上，形成二千多美麗的圖案。風吹著波浪，波濤湧起，向遠望去，是一望無邊的洶湧波濤。於是把日月作為計算方位時辰的標識，尋找仙人們所居的方壺、瀛洲和壺梁三山。只見有亮閃閃的金和玉製成的闕，還有用一塊塊玉石砌成的大堂。堂前台階和通道兩旁長著莫草和靈芝，甜美的泉水從地下湧出，漲滿了池塘。島上開滿了鮮花，紅的，紫的，色彩斑斕，海灘邊有明珠和夜光珠。仙人赤松子和王子喬坐在大堂的東廂房，西王母待在西廂房。請韓眾和岐伯講解仙書，校對仙籍。

希望能和他們結交而使自己有所寄託，乘這個機會離開塵世而到遠方飄遊。用三條飛龍來拉車，一直跑遍八方最邊遠的地方。於是手執著符節迅速追隨眾仙人，匆匆地輕身飛升起來，神魄浮游在空中。沿著瀰漫的雲霧，走在雲中路上而高飛。乘著空中的風才領悟到天地的景色，於是越過天空，高高地飛離而去。一邊開路一邊飛向天帝的守門者，他打開天門望著我。隨後再通過紫微宮中天帝的傳令官，拜見太一天帝，接受了太一神贈送的命符。

創作背景

此賦是作者觀海有感而作，作於建武十三年（公元36年）鄭州為徐縣令後。

作品鑑賞

文學賞析

此賦分兩段，前寫大海，後抒情志。寫大海分作三層。首四句為第一層，觀海悟理。作者由目見大海浩渺博大的氣象，領悟人生處世之道。這個道理，作者沒有明說，而是借用孔子乘舟浮海的典故，深沉地作了表達。儒家創始人孔子以仁義治天下的主張不被時君採用，因而產生了同子路浮海避世的思想。開篇以觀大海來領悟孔予的人生抉擇，突出了大海的審美價值，顯示了大海無窮的魅力，為下文寫景抒情作了必要的鋪墊。接著六句為第二層作者猶如一位高等的畫家，簡筆勾勒出大海瑰麗博大的形象，再現了大海形成的全過程，氣勢宏闊，氣象萬千：百川分流，同歸大海，四處漫延，縱橫成彩；風波激盪，飛瀉而逝，浩浩彰盪，渺茫無際。之後十二句為第三層這一層巧構幻境，側面烘托，在作者的筆下，大海不再是可惡可咒的魔窟，也不是可望不可及的蜃樓，而是人生期求的理想境地，那裡有方丈，瀛洲，壺梁等仙山群立，金闕玉堂，燦爛輝煌，香草鋪路，甘泉流淌，珠光寶璧，鮮麗奪目。仙人赤松子、王子喬往來其間，神人西王母居住其中，仙人侍從，神藥延壽。又冠以“馳鴻瀨以漂鶩，翼飛風而迢翔”的親身經歷，使幻境具有真切可至之感。後段抒寫超脫人世的理想追求。賦文由幻境寫景，巧妙地過渡到以幻境寫情，展開了超脫社會的神遊：駕飛龍，乘雲霧，游八極，至太空，命天閽，通紫宮。這同漢代抒情賦一樣，虛構幻境的美好，以象徵對自由人生的渴求。但此賦與借景抒情的作品不同，它是在大海神奇瑰偉的魅力感召下，自然地流薅對理想境界的追求，抒情仍然是扣矮讚美大海的主題。

全賦由實境至幻境，想像瑰麗，在不動聲色中抒情言志。

名家點評

北京語言大學漢語學院講師馮莉：現存第一篇水賦乃詠嘆大海之作，即東漢初班彪的《覽海賦》。（《〈文選〉賦研究》）

中國社會科學院文學研究所研究員譚家健：此賦名為覽海，實則遊仙。（《漢魏六朝時期的海賦》）

作者簡介

班彪（公元3年—公元54年），字叔皮，扶風安陵（今陝西鹹陽東北）人。出生於官宦世家，從小好古敏求，與其兄班嗣遊學不輟，才名漸顯。西漢末年，為避戰亂至天水，依附於隗。不久，王莽政權被推翻，劉秀在翼州稱帝。班彪欲勸說隗囂歸依漢室，作《王命論》感化之，結果未能如願。後至河西（今河西走廊一帶），為大將軍竇融從事，勸竇融支持光武帝。東漢初，舉茂才，任徐縣令，因病免官。曾專力從事於史學著述，寫成《後傳》60餘篇，斟酌前史，糾正得失，為後世所重。