佛學知識，即四緣中第一之‘因緣’，為能生起有為諸法之直接、親密之原因。於唯識宗稱為親因緣，意謂能親生自果，辨生自體之因緣種子性。以法本無自性，乃依他之親因緣法而生起，即種子生現行，現行熏種子，三法同時而互為因果，此為大乘緣起之實義。[成唯識論卷七]（參閱‘四緣’1832）
親因緣
相關詞條
- 親因緣
佛學知識,即四緣中第一之‘因緣’,為能生起有為諸法之直接、親密之原因。於唯識宗稱為親因緣,意謂能親生自果,辨生自體之因緣種子性。以法本無自性,乃依他...
- 因緣性
因緣性,佛學術語,為諸法生起原因又為依託之性也。四緣性之一。大乘小乘,其解不同。...... 如此諸法之親因緣種子,為因緣性,又熏生此種子之現行法,為種子之...
- 眼識
六、種子緣: 阿賴耶識含藏的眼識種子,為生起眼識的親因緣,此謂種子緣。 [2] 七、分別依緣: 分別指第六識,眼識生起,依第六識分別外境,此謂分別依緣。...
- 因相
因相,讀音為yīn xiàng,漢語詞語,指佛學術語,為阿賴耶識三相之一。意思是:1.依持因,能執持諸法種子令不失;2.生起因,種子正為現起諸法之親因緣法。...
- 聽南情瑾講佛學
如法相唯識宗以第八識種子為一切事物的親因緣,即真實的原因。 南懷瑾先生指出,因緣又有親因緣和疏因緣的差別。什麼是親因緣呢?自己的起心動念所作所為,例如...
- 攝受因
攝受因,教義名詞。“十因”之一。指形成自果過程中,除親因緣即種子以外,其他疏助緣,亦即助成因緣的條件。如使種子生芽的水、土等條件。助成因緣名為“攝受...
- 名言種子
佛學術語,二種子之一。謂之第八識色心生諸法之親因緣種子。是以名言為緣所熏之種子也。見二種子條。 [1] 又作名言習氣、名言薰習、等流習氣。略稱名言種...
- 華清河山
墨帝有一女,名喚晚晴,晚晴公主日漸長成,佳人毓秀,諸侯世子紛為求親,因緣際會,相識上京奉召的冷軒宇,芳心獨許,時局所迫,感情與政治能否換得歸宿。。 淺秋若...
- 寶心緣
百科名片寶心緣創始於2000年,總部設在江蘇鹽城,在鹽城擁有面積達54000平方米的工業園,公司現有員工2000多名,旗下擁有“寶心緣”,“傑斯派尼”,“親因緣”三個...
