攝受因,教義名詞。“十因”之一。指形成自果過程中,除親因緣即種子以外,其他疏助緣,亦即助成因緣的條件。如使種子生芽的水、土等條件。助成因緣名為“攝受”。《瑜伽師地論》卷一八:“除種子外,所餘諸緣,名攝受因。”如近不善士,聞不正法,非理作意,及先串習所引勢力,生無明等,名“攝受因”。
攝受因,教義名詞。“十因”之一。指形成自果過程中,除親因緣即種子以外,其他疏助緣,亦即助成因緣的條件。如使種子生芽的水、土等條件。助成因緣名為“攝受...
是名攝受因。六引發因謂欲界系縛善法。能引欲界系縛諸勝善法也。又能引色界無色界系縛及不系縛善法。乃至無色界系縛善法。能引無色界諸勝善法及不系縛善法等...
隨說因、觀待因、牽引因、生起因、攝受因、引發因、定異因、同事因、相違因、不相違因。佛學術語,梵語das/a hetavah!。又作十種因。(一)指四緣據所依處...
此果就十因說,是牽引因、生起因、攝受因、引發因、定異因、同事因、不相違因七因所生;就四緣說,是因緣、增上緣所引。(3)離系果︰離系縛所得的果,稱...
是為發起惡行過失。四攝受因過失謂諸眾生。由造種種惡業之因。攝取未來苦果。展轉輪迴。不能解脫。是為攝過失。詞條標籤: 組織機構 , 宗教人物 ...
增上果,即因助而生增上緣,依增上緣所得的結果。又指能作因所得的結果,即...因中之隨說、觀待、生起、定異、同事、相違、不相違等七因及攝受因之少...