基本介紹
廣州西門口,歷史沿革,著名景點,西門口瓮城遺址,寶生大押,光孝寺、光孝堂,西華路美食,徐州西門口,《乘龍怪婿》中角色之一,
廣州西門口
因明清兩代廣州城西門得名。西門遺址在中山六路和中山七路相交處一帶，20年代闢建馬路時城門拆毀。附近交通便利,有回民飯店,廣州市婦嬰醫院等單位住宅；多名勝古蹟,光孝寺、六榕寺、光孝堂、環聖寺光塔、五仙觀座落其中。尤以光孝寺得名,這座2000多年前的南越王室故居,亦是嶺南第一佛寺,至今仍存中國最古老、最大而又最完整的鐵塔。附近一帶興建起一批現代化的購物、商住大廈,低矮的民居、高貴的豪宅錯落有致,除是五金家電商場雲集之地外,還是市民吃喝玩樂的首選之地。
歷史沿革
資料記載,古時廣州,南面臨江,有“天字碼頭”,東西北三面則被城牆包圍,東起“大東門”,西至“西門口”,北至“小北門”,進出城內,必經城門。西門口城門在明清時期是百姓進出廣州城的主要出入口。老百姓進出必拿出東西典當,故而在城門附近,多典當鋪。
清朝乾隆時期搞海禁,就只許廣州通商。而當時的清朝看不起商人,就把商人趕出城外,只許商人在西門口外面做買賣。被驅逐到城門外的商人開起外貿商行(也叫“洋行”),並逐漸帶旺周邊的市場,形成今天的“十三行”。在朱海仁印象中,建於清朝的寶生大押正是在城門之外。它與大東門典當鋪對應,是當時廣州城的第三大典當鋪。
清代,西門口附近一帶是紡織工業區,到民國時期則形成主要以賣棺材與殯葬服務用品為主的市場。
20世紀20年代,陳濟棠在廣東任職期間,大興土木闢建馬路,擬建設西南鐵橋(今珠江大橋位置處)以便連線粵西。西門口城門被拆毀。但路一直沒鋪好,破破爛爛,被人稱為“爛馬路”,直到解放以後路面才修好。1959年,中山八路開通,改革開放後,政府在這裡拓寬修建了中山七路。80年代,金花街道成為廣州市第一條舊城改造的街,被規劃建設起八九層的建築,中山七路的興隆里是其一。90年代,高達二三十層的建築相繼落戶於此。如今,西門口廣場、越秀新都會大廈、捷泰廣場等大批寫字樓或特色市場在周邊不斷冒出；附近有百佳,樂購、家樂福等大型超市；而西華路一帶,則遍布各類特色風味餐廳。
從自我幽禁的城池,到統一的行業市場,到開放性的各行業市場。西門口的演變,走的是市井的路子。而今,漫步其中,入目的除了名勝古蹟,各類市場,還有相隔數百米便出現的公共廁所，這一帶的確是市民吃喝玩樂的好去處。
著名景點
西門口瓮城遺址
這座曾作為廣州抵禦外來侵犯的西門口瓮城,如今潛伏在一片蔥翠之中。美人蕉、木瓜樹、木棉樹、鐵樹等點綴其間,讓人難以看到它本來的面目。如果不是旁邊豎的文物保護招牌,或會有人以為那只是一個不對外開放的公園。
1996年,廣州市文物考古研究所在此發現了明代西城門瓮城遺址。瓮城遺址為拱衛城門,南北長50餘米,東西寬18米,中部被埋在中山七路路底。南北兩部分露於地面,被民居壓著,一部分城牆在長庚街首約2號通往外面馬路的階梯上可見。吸引眾多攝影家來此創作,直至為迎接亞運會城牆被有關單位鑲上瓷片。
寶生大押
與瓮城遺址隔街對望的,是建於清朝的寶生大押。這座炮樓狀建築曾是廣州市的最高建築。家住附近街坊陳老伯說,碉樓在“文革”時曾被一間工廠進駐,後來才被主人要回。被修葺乾淨後的碉樓,至今甚少有人見它對外開放,朱紅的木門上落了一層厚厚的灰塵。落寞中默默吸引著路人好奇的目光。
展示圖
展示圖光孝寺、光孝堂
走在西門口一帶,偶爾可以看見僧人,沿路亦有齋菜館。僅附近一帶,就有聚集了廣州市四大叢林中的兩家——光孝寺、六榕寺。
民諺道:未有羊城,先有光孝。光孝寺是廣州年代最早、規模最大的佛教名剎。
從光孝寺出來沿西門口方向走,百米之外便是光孝堂。與光孝寺相拂,光孝堂的建築風格是中西結合,採用義大利批盪,於1924年11月11日落成,取名“中華基督教會光孝堂”。夜晚時分,輕輕推開鐵門,堂內的歌聲便漏出來了。遁聲踩著昏黃的燈光覓至主堂,一群成人男女正看著女指揮的手勢高歌。鋼琴如風般優雅,歌聲似海洋寬闊,找個位置坐下來,放飛愁緒,不知不覺一天就近了尾聲。
西華路美食
西門口一帶的街道,幾乎不過百米,便可看見公廁。其廁之多,或許會令活動在珠江新城一帶人的吐血。這個令人莞爾的細節或從側面印證,附近食肆之興旺。
海鮮酒家、瀨粉店、齋菜館、燒烤店……走在西華路,一家家餐館跳出來。在這裡,你可以花逾千元吃一席,亦可花18元就吃到美味的牛扒飯。
