西莊學派是清人王鳴盛所創立的學派。王鳴盛（1722~1797），字鳳喈，一字禮堂，號西莊，晚更號西江，清嘉定（今屬上海市）人，此學派因其號而名。王鳴盛初從沈德潛受詩法，復與惠棟游，故其學主要出於惠氏。鳴盛家學有其弟鳴韶、其子嗣獲承傳。鳴盛弟子有金曰追、費璣等。其交遊者有惠棟、沈彤、秦蕙田、王昶、錢大昕、曹仁虎、吳□雲等。
基本介紹
- 中文名：西莊學派
- 創立者：王鳴盛
- 創立時間：清代
- 內容：兼治經史，注重師法，漢儒為宗
學術成就,評價,
學術成就
西莊學派為學，兼治經史，注重師法，以漢儒為宗。王鳴盛嘗言，“漢人說經，必守家法”，“師法自唐貞觀撰諸經義疏而家法亡，宋元歸墊斷騙豐以新經義取士，而漢學殆絕。今狼局棵士皆崇熱駝籃註疏，然註疏唯《詩》、三禮及《公羊傳》猶是漢人家法。他經注出於魏晉人，未為醇備”。乃撰《尚書後案》，專宗鄭康成。他認為，東晉《古文尚書》固偽，而馬融、鄭玄所注，實孔壁之古文；東晉所獻《太誓》固偽，而唐儒所斥為偽《太誓》者實非偽。孔傳雖偽，其訓詁猶有傳授，非盡虛造。他經營二十餘年，自謂“存古之功與惠氏《周易述》相埒”。又撰《周禮軍賦說》，考周王畿、鄉、遂之分，溝洫井田之制，卒伍徒役之法，次及邦國並春秋時魯、齊、晉諸國不悉遵周制，援引漢以來至近儒之說，考訂詳確，而一衷於鄭玄。與鄭氏有異同者，必辨而正之。又以漢學的考證方法，撰《十七史商榷》，主於校勘本文，補正偽脫，審事跡之虛實，辨紀傳之異同，對於輿地、職官、典章、名物頗多考證。又撰《蛾術編》，考證拘厚戰中國古代制度、器物、欠棵芝霉文字、人物、碑刻、地理等，援引巴墓厚尤為博贍。
金曰追為鳴盛高第，撰《儀禮註疏正偽》十七卷，考訂詳備。
費璣熟諳五經三禮，兼治漢易，但著述多未就戲笑。
