基本介紹
- 中文名：西方接引
- 職業：網路小說作家
- 代表作品：《多利亞的戰紀》《穿越之聖鬥士養成》
主要作品
作品名稱 | 作品類型 |
《多利亞的戰紀》 | 奇幻 |
《穿越之聖鬥士養成》 | 輕小說 |
作品名稱 | 作品類型 |
《多利亞的戰紀》 | 奇幻 |
《穿越之聖鬥士養成》 | 輕小說 |
迄今仍在彼土說法，即淨土門之教主，能接引念佛人往生西方淨土，故又稱接引佛。他的左脅侍「觀音菩薩」和右脅侍「大勢至菩薩」,三位被稱為：西方三聖。接引佛手常持蓮台，接引眾生，身高丈六，法力無邊。經文記載 《法華經》載：阿彌陀佛、阿閦佛與釋迦佛，過去世皆是大通智勝佛的十六子之一，因修法華經而...
已是追悔莫及。念珠：將龜靈聖母壓出烏龜的原形。舍利子：發金光攝住人或寶物 乾坤袋：可以收走他人 接引神幢：西方至寶，名稱來自《西遊記》中的“接引佛”（虛構人物）。青蓮寶色旗：五方神旗之一，曾借給闡教降伏殷郊，可防禦番天印的攻擊。盪魔杵 ：打人降魔，銳利無比的寶杵。
分體澆鑄 西方三聖 黃春和這是一組佛教淨土宗崇奉的題材，稱“西方三聖”，是佛教宣稱的西方極樂世界的三位尊神，由主尊阿彌陀佛與其兩位脅侍觀音菩薩和大勢至菩薩組成。據《阿彌陀經》記載，阿彌陀佛具有不可思議的功德，如果眾生臨命終時念誦他的名號，他將手捧蓮台，率領二十五位大菩薩前往接引，觀音菩薩和大勢至...
《西方發願文》是一篇明朝文章，作者是中國淨土宗第八代祖師蓮池大師。原文 [明]蓮池大師 作 稽首西方安樂國，接引眾生大導師。我今發願願往生，唯願慈悲哀攝受。弟子某甲（眾等），普為四恩三有、法界眾生，求於諸佛一乘無上菩提道故，專心持念阿彌陀佛萬德洪名，期生淨土。又以業重福輕，障深慧淺，染心易...
視覺較為震撼。規模體量 接引殿占地面積約110平方，高約25米，寬約10米；接引佛像高13.7米。歷史背景 接引殿中接引一詞為佛教用語，是引導，教導的意思。根據佛教傳說，在釋迦牟尼未出世前，世間已有佛的出現，這個佛就是“接引道人”，便是釋迦牟尼前的佛祖，此佛為為南無阿彌陀佛，西方極樂世界之教主。
接引佛是《西遊記》中的人物，唐僧師徒來到靈山後，接引佛撐著無底船幫助唐僧師徒渡過凌雲渡。人物來歷 接引佛負責接引來人進入西方極樂勝境。原著描寫 他三個跳起來站定，同眼觀看，那船兒來得至近，原來是一隻無底的船兒。行者卻不題破，只管叫：“這裡來！撐攏來！”霎時撐近岸邊，又叫：“上渡，上渡！
西方教主，男，明代神魔小說《封神演義》之中的二名角色，分別為“準提道人”和“接引道人”，雖然是釋家的教主，但卻以道人的設定出場，又稱西方二道、西方二聖、西方二釋。角色背景 《封神演義》雲——【準提道人曰：“俺弟兄二人雖是西方教主，特往此處來遇有緣。】角色形象 接引道人 接引道人出自於明代神妖...
接引道人（接引の道人）在仙俠小說《三界眾道》里即是大乘佛教之主阿彌陀佛的化身。阿彌陀佛是歷經無數輪迴的開天闢地以來，佛教的創教最高始祖，亦尊稱為無量壽佛、無量光佛。每逢蒼土新辟後，阿彌陀佛先令其化身接引道人，常常下界，普渡眾生。待九天之下十地間，有著人族以後的多萬年過罷，則正式以佛門之祖...
接引庵位於九華山華嚴嶺東、中閔園西，從九華街步行上天台必經之地。四開間平房，內有菜地和花圃，龍溪河從庵東經過，流水潺潺。該庵地處十字路口，接引香客和遊人，殿內門聯是：“接從修行路，引開方便門。”別有情趣。位於華嚴嶺東麓，通天河西岸、通天橋北。始建於清末(一說建於1921年)。1943～1985年住持尼...
舊本僅一卷，略見雜亂，彭氏予以訂正，加為二卷，而題曰‘重訂西方公據’。計分起教大綱、淨業正因、淨課儀式、西方境觀、往生功行、蓮宗開示、往生現果等七章。其中之第四西方境觀揭列接引、見佛二圖，以助觀力，並以九蓮華標示九品往生之機類。第五往生功行，亦繪四蓮華，以記誦經、懺悔、作福、普度...
接引道人在《封神演義》中是西方教教主 ，是西方二教主準提道人的師兄，洪荒流小說中的六大混元聖人之一。他就是上古佛祖——阿彌陀佛，又名接引佛祖、寶幢光王佛。阿彌陀佛在大乘佛教中被尊稱為“接引導師”，這就是“接引”二字的由來，又名無量壽。住在西方極樂之鄉。此人身高丈六，金身，麵皮黃色。長年累月...
通天教主於界牌關布下“誅仙陣”會斗元始天尊和太上老君等，在被元始天尊與太上老君聯合西方二聖接引、準提聯手夾擊下潰敗；隨後又以門下弟子布下“萬仙陣”再戰，最終截教大敗。截教道統覆滅。因萬仙陣後戰敗欲要重煉地水火風、開天闢地被鴻鈞賜罰禁閉中。別稱：通天 外在顯化：青年 出身：盤古元神 性格：（豪爽）...
據《觀經》及《往生要集》，凡臨終之人若能念佛或憶念阿彌陀佛就會由佛及諸聖眾接引至西方淨土。這五色索被認為有肯定佛親自來迎的功能。（譯者按：真宗認為信者一旦發起信心，往生已被肯定，無需等到臨終或使用這種儀式。）淨土學派 學派簡介 當我們提到淨土宗或淨土佛教這兩個名詞時，我們不單單只是指在日本...
善人念佛求生西方，決定臨終，即得往生。以其心與佛合，故感佛慈接引也。若雖常念佛，心不依道，或於父母、兄弟，妻室、兒女，朋友、鄉黨，不能盡分，則心與佛背，便難往生。以自心發生障礙，佛亦無由垂慈接引也。又須勸父母、兄弟、姊妹，妻室、兒女，鄉黨、親友，同皆常念‘南無阿彌陀佛’及‘南無觀世音...
梵名Sukha^vati^ 之意譯。音譯作蘇訶縛帝、須摩提、須阿提。即指阿彌陀佛之淨土。又稱極樂淨土、極樂國土、西方淨土、西方、西天、安養淨土、安養世界、安樂國。自此世間向西而去，經過十萬億佛土之彼方即為極樂淨土。關於該淨土之情況，在阿彌陀經中有詳細之解說，而阿彌陀佛今仍在彼處說法。據無量壽經等所載，...