西園寺(江蘇省蘇州市西園寺)

西園戒幢律寺，簡稱西園寺。位於江蘇省蘇州市閶門外留園路西園弄18號，東靠留園，西鄰寒山古寺，北倚虎丘風景區，南臨閶門運河。

西園寺創建於元代至元年間（1264－1294）始名歸元寺，距今已有七百年的歷史，現存建築為清代重建，寺內五百羅漢堂為中國四大羅漢堂之一，於1982年被江蘇省人民政府公布為江蘇省文物保護單位。

基本介紹

• 中文名稱：西園寺
• 外文名稱：Xiyuan Temple
• 地理位置：江蘇省蘇州市
• 氣候類型：亞熱帶季風氣候
• 占地面積：49670平方米
• 開放時間：7：30-17：30
• 門票價格：5元
• 著名景點：五百羅漢堂
• 管理單位：蘇州市西園戒幢律寺

歷史沿革

西園寺創建於元代至元年間（1264——1294）始名歸元寺，距今已有七百年的歷史。

明嘉靖（1522——1566）之末，太僕寺卿徐泰時構築東園（今留園）時，把已經衰落的歸元寺改建為宅園，名西園。

徐泰時故世後，其子徐溶舍園為寺，取名復古歸元寺，並於崇禎八年（1635），延請報國禪寺茂林律師任住持，改名戒幢律寺，該名反映出寺院高樹戒律之幢，以戒為本、以律為宗的立寺原則。經茂林律師及爾後數代住持的努力，西園寺成為律宗道場，法會盛極一時，列為江南名剎。

惜於清鹹豐十年（1860），毀於兵燹。

光緒年間，浙江按察使盛康與吳郡士紳同倡議修復西園寺，請紫竹林寺方丈榮通及其徒廣慧來主持此項工作。廣慧法師化緣重建戒幢律寺。從43歲到73歲，在30年中先後修建了大雄寶殿、觀音殿、羅漢堂、天王殿、放生池及安僧的配套設施，待基本形成了全寺的建築規模，及完成了內部塑像，已是民國十五年（1926）。廣慧法師重振寺宇，西園寺再度成為吳門首剎。
20世紀60年代後，西園寺即先後被列為蘇州市和江蘇省的文物保護單位。

近年來，隨著寺院發展和功能調整，寺院的旅遊功能逐步淡化，純遊客接待量也呈下降趨勢主體客源主要為本地及周邊地區香客，鑒於此，本寺於2018年6月向上級部門申請，提出主動退出國家4A級景區行列的申請，目前該申請已經得到相關批准。2018年10月26日特此告知社會各界。

地理環境

位置境域

西園寺坐落於蘇州城西閶門外，東靠留園，西鄰寒山古寺，北倚虎丘風景區，南臨閶門運河。

氣候

西園寺屬北亞熱帶季風氣候，氣候溫和、濕潤，雨量充沛。

建築布局

西園寺現存殿宇多為清末民初所建，是蘇州市內規模最大的寺院。中軸線上由南至北依次有面闊三間的牌坊、山門、金剛殿、放生池、大雄寶殿、藏經樓。出金剛殿東側有觀音殿，西側有羅漢殿。寺中還有念佛堂、法雲堂、客堂、齋堂、庫房等建築。

主要景點

照壁

照壁位於寺院的最外圍，黃牆黛瓦，頂上有雙龍盤繞，可以說是寺院的屏障。正面寫著“戒幢律寺”四個大字。戒是戒規，防非止惡。幢，是佛教的一種柱狀旗幟，用以莊嚴佛菩薩及道場。律是修行者應遵守的各種戒律。從這個名字我們可以知道，西園戒幢律寺是一個重視戒律，以戒為本、以律為宗的律宗道場。

照壁的另一面寫的是“自覺覺他”。

福德橋和智慧橋

照壁的兩邊就是福德橋和智慧橋，兩座橋全部用白色大理石砌成。福德和智慧對任何一個人都是非常重要，是就像人的兩條腿一樣，兩者缺一不可。學佛修行也是如此，既要修福，也要修慧。

御賜牌樓

御賜牌樓建於清朝光緒年間，參差有致。上部為木枋樓，正中置明樓，左右為邊樓。
牌樓的中門橫額上寫著“敕賜西園戒幢律寺”。兩邊石柱上對聯上聯是“佛日增輝，重開閶闔”，下聯為“宗風振律，大啟叢林”。

山門殿

西園寺新建的山門，山門殿。山門為寺院的外門，由三扇門並列組成，所以又名三門，三門象徵佛教所說的空、無相、無願三解脫門，也含有信、解、行及智慧、慈悲、方便之意。
山門正上方是“戒幢律寺”匾額，兩邊的楹聯為：“一水設雙橋廣度群生登覺岸，三風垂百世嚴持淨戒證菩提”。這是已故中國佛協副主席、當代著名書法家劉炳森居士的遺墨。

前花園和鐘鼓樓

萬餘平米的前花園裡有香樟樹，石板路兩側鋪滿了青草。在前花園兩邊的黃牆上有長長的宣傳欄，分別是對西園寺和戒幢佛學研究所的全面介紹。
西園寺歷史上的鐘鼓樓於1860年毀於兵火，其後雖恢復寺院，因財力維艱始終無法重建，直到今天，在方丈普仁大和尚的努力之下，鐘鼓樓在沉寂了145年之後，再次敲響了鐘聲。

天王殿

天王殿座北朝南，頂勢平坦，飛檐翹角。天王殿的位置相當於寺院的前衛，起著保護寺院的作用。
彌勒菩薩
彌勒菩薩是釋迦牟尼佛的弟子，圓寂後上生到兜率天內院。

彌勒菩薩一手指撥佛株，一手擱在布袋上。
四大天王
天王殿的東西兩側四尊高大的塑像，就是佛教中最有名的四大護法天王，他們分別是懷抱琵琶的東方持國天王，手執寶劍的南方增長天王，臂纏靈蛇的西方廣目天王，手擎雨傘的北方多聞天王。
韋馱菩薩
天王殿的背面，供奉供奉的是韋馱菩薩。韋馱菩薩是寺院的守護神，其職責是保護寺院的安全。

大雄寶殿

大雄寶殿是寺院的中心建築，興建於光緒末年，梁枋均施蘇式彩繪。檐枋懸有“西乾應跡”匾額。大雄寶殿是一個寺院最為重要的建築之一，是寺院僧眾做早晚功課和舉行各種法會的場所。
釋迦牟尼佛
一進正門，迎面是三尊高大的佛像，釋迦牟尼佛居中，東面是藥師佛，西面是阿彌陀佛。居中的釋迦牟尼佛是我們娑婆世界佛教的教主。
藥師佛、阿彌陀佛
東面的藥師佛是東方淨琉璃光世界的教主，又稱做“大醫王佛”。因為他能解脫眾生的病痛、苦難和災害。所以又稱他為“消災延壽藥師佛”。
西面是阿彌陀佛，也稱無量壽佛，是西方極樂世界的教主。
文殊菩薩和普賢菩薩
大殿後壁東面供有文殊菩薩，西面供有普賢菩薩。文殊菩薩以其“大智”而著稱。他是過去七佛之師，現在為眾菩薩之首。他是智慧的化身，協同釋迦牟尼佛宣講佛法。

普賢菩薩以“大行”而著稱，他發過十種大願，利益眾生。他所乘的六牙象王象徵六度（六度，又稱為六波羅蜜，是菩薩修行的六種主要資糧，即：布施、持戒、忍辱、禪定、智慧）萬行所產生的無比力量。
海島觀音群塑
海島觀音，左邊是善才童子，右邊是龍女。上正中反映的是釋迦牟尼佛在雪山修道時的情景。兩邊是十六天神，下面是十八羅漢。

觀音殿

觀音殿位於大雄寶殿的右側。於光緒初年建成，殿內置三座佛龕，供奉三尊坐相觀音菩薩，中間一尊高大，端坐於蓮花座上，左右各有善財、龍女侍從。此尊觀音像是明代巧匠用香樟木雕塑而成，臉部的笑紋、身上的衣褶，線條流暢，反映了當年的工藝水平，具有較高的文物價值。

羅漢堂

在觀音殿的正對面，是五百羅漢堂。中國從北宋以來有羅漢堂之設，一方面為僧人樹立楷模，另一方面向世人展示：人人都有佛性，羅漢就是從實實在在的僧人修煉而成的。
五百羅漢
羅漢堂屋宇深廣，共三進四十八間，呈田字形。以佛教四大名山塑座為中心，泥塑金身羅漢五百尊，分單雙號相對排列。
千手觀音
步入羅漢堂正堂，迎面是一尊用四快香樟木雕刻而成的四面千手千眼觀音，觀音像共有1000隻手，每隻手掌中有一隻眼睛，象徵了觀音菩薩無限慈悲和無量智慧。
四大名山與四大菩薩
佛教四大名山塑座，羅漢堂以此為中心，呈田字布局。四大名山分別為四大菩薩成道的應化道場：普陀山為大悲觀音菩薩應化道場；五台山是大智文殊菩薩應化道場，九華山是大願地藏王菩薩道場，峨眉山是大行普賢菩薩的應化道場。
濟公與瘋僧
羅漢堂內中心兩側的濟公與瘋僧。濟公塑像歪戴僧帽，肩披破僧衣，手持破葵扇。

瘋僧癲僧像取材於《說岳全傳》中瘋僧掃秦的故事。

西花園

放生池
在西花園中，占地面積最大的是放生池。放生池呈蝌蚪形，頭部在南、尾部在北，並彎向東南。池水繞園一周，再從羅漢堂下部直通大殿前的香積池，九曲三彎，時在明處，時潛暗中，然後延伸到庫房後面。
風水神黿
西花園放生池裡有兩隻斑鱉。世界上已知最常壽的動物，而且，這種背上有斑點的斑黿全世界僅存三隻，而西園寺小小的一個放生池裡就有兩隻兩隻大黿，一橢圓、一長圓，一名方方，一名圓圓。目前疑似還剩一隻。
放生池岸邊有兩隻銅塑斑黿造像，是以一比一的比例塑成的，蘇州本地人對風水大黿有很多奇妙故事傳說。
湖心亭
在放生池中有湖心亭一座。亭為六角，磚木結構，樓閣形式，雙重飛檐。亭以粉牆分間內外，東西兩面各設大門，通過九曲石橋與兩岸連線。亭外有檐廊，設定靠欄。亭中有亭相套，同是六角，似是外亭的微型，不同者內亭為單檐。內亭東面供奉阿彌陀佛，西面供奉蓮池大師。內亭下部是近年修葺寺宇時，用豐子愷的護生畫補繪。
放生池周圍風景
湖心亭東南角有一處黃石磊砌成的假山，山有空洞可穿行，又有石級可攀登，曲徑迂迴，逶迤起伏。登上假山，赫然又是一座六角亭。前亭在水中，此亭在山上。
在池的東西兩側各有一座建築，西側的臨水建築名“高雲極樂世界軒”，單檐翹角，單間單進，外設檐廊。東面臨水築露台，台上有一古典廳堂，名“四面廳”，四面置大門，牆壁均為鏤空窗花。現在是佛經法物流通處，裡面有各種佛學書籍。大廳內有一副很美的對聯：“地拓三弓喜几淨窗明柳眼花須齊掩映，塘開一鑒看鳶飛魚躍天光雲影共徘徊”。
露台上有兩棵紫藤樹，為明代時栽種，樹齡已達四百多年。而在四面廳南側，有一紫藤，據記載樹齡為540年，列為一級文物保護，現已設石柱鐵欄圍起。
四面廳西北側有一恬靜之處，三面環水，中間用石塊壘起一平台，一周是幽徑環繞，樹木扶疏。

節日活動

數羅漢

在江浙一帶民間家喻戶曉廣泛流行一種“數羅漢”的風俗。
依男左女右的順序進入石拱門，拜過千手千眼觀世音菩薩後，想著自己的心愿，隨願選一尊有緣的羅漢作為第一尊開始數起，數到本人今年的年齡（虛歲）那一尊止，記住羅漢的號數是多少尊。最後看看羅漢卡上的詩。

釋迦文佛聖誕法會

四月三十日（農曆四月初八）是佛教創始人釋迦牟尼佛降生的日子。

據佛典記載，釋迦牟尼佛生於公元前623年，父名淨飯，是古印度迦毗羅衛國的國王。母為摩耶，四十五歲時懷孕，在歸寧途中，離國都五英里的藍毗尼園誕生了太子。太子出生後便周行七步，腳踏之處現七朵蓮花，且舉目四顧，一手指天，一手指地，自言道："天上天下，唯我獨尊"。當時天上香花飄落，九龍吐水為太子沐浴，故農曆四月初八又名"浴佛節"。　這一天，佛教信眾從各地奔向寺院舉行紀念儀式，啟建法會，誦經禮懺。

為沙彌授沙彌十戒

2003年3月6日，授戒儀式在大雄寶殿如法舉行。儀式包括請師、唱贊、開示、懺悔、發願、正授三皈、宣說戒相、和尚授衣、唱佛寶贊、唱贊佛偈及回向，場面莊嚴而隆重。沙彌們懷著虔誠歡喜的心納受了戒體。

文物保護

1980年落實宗教政策時，維修了大雄寶殿、天王殿和生活宿舍區。

1986年，對寺院佛像全面進行貼金，其中五百羅漢像還加罩玻璃佛龕保護，用去黃金約五千餘克，共耗資六十餘萬元。另外香港寶蓮寺聖一法師還捐贈了二十五萬張金箔。

1991年又重建廚房、上客房、祖塔，耗資近五十萬元。2015年前後，整個寺院幾乎進行了全面大修，把天王殿至大殿之間高低不平的坑窪地面，全部換鋪花崗石地坪，面積達兩千多平方米。還把過去的鋼管護欄一律換成石雕欄，欄桿望柱裝飾浮雕蓮瓣。對天王殿、大殿、東客房、庫房、齋堂、方丈室、圖書館、研究所、念佛堂、弘法部等都進行了修繕。寺院又徵用和回收了寺院北面的土地八千餘平方米，拆遷居民住房十餘幢二百多戶及煤球店等，耗資兩千多萬元。

旅遊信息

開放時間

• 7：30-17：30

交通線路

市內交通：乘公交6路、10路、11路、17路、40路、游1、游3線西園站下。