基本介紹
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介紹
三つ巴(藤原北家公季流)一般認為，西園寺氏起源於藤原北家的閒院公季，公季的子孫公經因其於山城國葛野郡北山建造別業西園寺而被稱作西園寺殿，此後西園寺便成為家名。此處插一句。南伊予的宇和莊本是橘氏世代所領的產業，後為西園寺氏所奪。在《吾妻鏡》中記載著西園寺公經長年覬覦橘公業所轄宇和郡的事。因為橘氏未敗，當時幕府並未同意，然而從最終的結果看來，還是接受了公經的要求，宇和莊變成了公經之子、常盤井入道實氏的領地。雖說西園寺氏控制了宇和郡，但實際上還是由代官治理，西園寺氏只是將宇和莊作為領家經營。真正在當地定居，是從實氏的後裔、西園寺家的庶流公良下向以後開始的。總之，伊予的西園寺氏的活動從南北朝時代開始。西園寺氏以松葉城為主城，將宇和地方的地方豪族納於麾下，是活躍的守護大名。
實充一代，主城遷往黒瀨城（也有說法認為是在實充之子公高之時），城郭逐漸強化，城下町也逐漸充實。公高因與宇都宮氏交戰死於飛鳥城，實充之弟公宣繼位，再傳至公廣。
這一時期西園寺氏的系譜混亂而不明晰，不過可以知道的是，到了戰國末期的公廣一代，在外交和軍事上，西園寺氏不得不折衝斡旋於河野、毛利、大友、一條、長宗我部之間；而在內部更有麾下武將的叛亂內訌此起彼伏。天正十五年，公廣在大洲死於非命，名門西園寺氏隨之滅亡。
新時代的先覺者
西園寺氏是以鎌倉時代作為契機，順應新時代而展露頭角的藤原氏一門中的一支。從那以後，西園寺氏就變成京都政界的重要人物。通過與鎌倉的武家政權保持緊密的關係，影響著天皇的繼承，攝政關白的更替；最終成為京都政府的政治推進力，可以隨心所欲的擁有權威的雄族。鎌倉以後，它隨著公家社會的衰落而逐漸的衰落了，但是仍是能擔任大臣官職的清華家之一；在藝能界，也保持著琵琶世家的傳統，一直延續到明治維新。在維新變革期時，其家族中又出現了在縉紳中最先洞悉時勢，使當時的人為之側目，後來列於台閣，數次出任首相，作為大政黨的總裁和元老，為國家所依重的西園寺公望。
伊予西園寺氏
伊予西園寺氏
鎌倉時代中期，西園寺公經（西園寺實宗子）在宇和郡獲得自己的領地。鎌倉幕府滅亡後，南北朝分立的混亂局面是西園寺本家加息斷絕，但西園寺家的庶流——西園寺公良在宇和郡地方有力土豪之下開始了領國的支配。
進入戰國時代，伊予國東部的河野氏、土佐的一條氏、九州豐後的大友氏等的侵攻使西園寺家陷入衰退之中。1584年（天正12年）長宗我部元親的進攻使得西園寺家當主，西園寺公廣降伏。1583年（天正13年）豐臣秀吉發動四國侵攻戰，長宗我部氏投降，除了本國土佐以外的三國均被沒收，西園寺氏又倒向秀吉一方。戰後，戶田勝隆受封成為宇和郡領主，1587年（天正15年）西園寺公廣被戶田勝隆殺害，伊予西園寺氏滅亡。
西予市附近，八幡浜市日土町還有西園寺氏的末裔。
西園寺公望
西園寺公望（さいおんじ きんもち）、嘉永2年10月23日～昭和15年11月24日 （1849～1940）伊藤博文的得意門生。20世紀初期與山縣有朋的弟子桂太郎交替出任首相。史稱桂園時代，日本帝國最後的元老。大正時期的首相都是他一手推薦的。他是日本民主最後的守護者。 西園寺公望生於1849年12月8日，他是德大寺公純家的次子，幼時過繼給西園寺家。他們兩家都是僅次於“五攝政”家（近衛、九條、二條、一條、鷹司）的“九清華”家（久我、轉法輪三條、西園寺、德大寺、花山院、大炊御門、今出川、廣幡、醍醐）之一。“ 五攝政”是鎌倉時代以來專門出任攝政、關白的家族，“九清華”是自近衛大將軍以來能夠官至太政大臣的家族。雖然貴族給人的第一印象是保守，但法國大革命時代的領導者們大都出身於富裕的貴族家庭，不用過靠勞作餬口的生活。他們學習本國和外國的政治、社會、經濟，有增長見識的機會和條件，其中強烈感到本國社會存在矛盾和腐敗的覺醒者們，把對統治階層的不滿者和批判者組織在一起，取得革命領導權。這種現象非常普遍。 西園寺公望幼年就成為西園寺家的族主。 4歲起被敕任孝明天皇“侍從”，8歲時被封為右近衛少將，13歲加封為右近衛中將。到1867年明治天皇登基時，18歲的西園寺已經是朝廷的老臣了。 青年時代西園寺，不滿於幕府的腐敗統治，深為開國後的日本民族前途擔憂。1867年底，他作為天皇的近臣，參加了具有歷史轉折意義的“小御所會議”和倒幕派首領西鄉隆盛、大久保利通等—起制定“王政復古”方針，擁舉天皇親理國政。明治政府成立後，擔任“參議”要職。在幕府以清君側之名兵臨城下，新政府岌岌可危的緊要關頭，西園寺堅決反對朝廷中的妥協觀點，主張應與薩、長藩尊王力量團結一致，共擋大敵。西園寺這番高論，使朝廷重臣大為吃驚，岩倉具視脫口讚嘆說：“此君大有見識。” 戊辰戰爭時期，年僅19歲的西園寺公望擔任山陰道鎮撫總督，東山道第二軍總督、後任北國鎮撫使，率軍參加過鳥羽伏見之戰等無數戰鬥，後來又歷任越後府，新瀉府知事，為建立和鞏固地方政權立下功勳。
西園寺公望
西園寺公望
西園寺世界