用碎布或舊布加襯紙一層一層地粘在一起裱糊成的厚片，多用來製作布鞋、紙盒、書套等物。
基本介紹
- 中文名：袼褙
- 拼音：gē bei
- 含義：這個人某方面很厲害，令人心折
- 同義詞：強人，硬人
解釋,談鞋論足,裹足,裹足解放,做鞋工序,開袼褙,納鞋底,鞝鞋,定型,現代生活影響,
解釋
用碎布﹑舊布糊成的厚片，多用以制布鞋鞋底。
紙袼褙：指紙板。有時用來引申指材料不結實。例一：妻子見丈夫要把裝牙膏的紙盒扔掉，忙說別價，那紙袼褙（兒）我留著有用例二：老張指著新買的掛衣櫥對老伴說你瞧，這隔板跟紙袼褙似的。真糊弄窮！
談鞋論足
人之身體踝骨以下部分稱為足，俗稱腳。有天足、尖足、金蓮、平足、解放足之別。鞋是穿在腳上走路時著地的東西，又稱履、屐。按照用途和製作的不同又分為靴、趿拉、草鞋、 、皮鞋、布鞋、繡鞋、氈鞋等。趿拉又稱拖鞋。木製趿拉又稱木屐或趿拉板兒。草鞋是我國南方農民用稻草編制的有底無面鞋。 為我國東北農民用當地“三寶”之一的 草和獸皮製作的冬季保暖防水（雪）鞋，其特點是輕便、結實、耐穿、養腳、吸汗，很適合冰天雪地用，頗受當地野外勞動者青睞，有詩為證：“參以壽富人，貧者不獲餐。貂以榮貴人，賤者不敢冠。唯此草一束，貧賤得禦寒。”
裹足
足是支撐自身全部重量的，其底面本來是前寬後窄的狹長形。但我國唐宋以後的千百年間曾以女人的尖足為美，所以那時的女子從兒童時期就開始纏足，即用布帛製成的裹腳布（簡稱“裹腳”——依照年齡不同大約長度在5~8尺，寬度2~3寸）將大拇腳趾以外的幾個腳趾用力向腳心方向緊緊纏束，直到其餘四個趾頭都彎曲至足底，整個腳形變成前尖後寬的銳角三角形為止。最小的腳被稱為“三寸金蓮”。纏足是很痛苦的，纏過足的老年人講：“那是一種鑽心的痛”。俗話說：“小腳一雙，眼淚一缸”。纏過足的婦女不能幹任何重活，只能幹針線和圍著鍋台轉。
作為母親眼看著自己的孩子受罪，為什麼還要執迷於纏足呢？其實她們的心情是很矛盾的，既心疼自己的孩子，又不得不為之。因為當時的纏足“人人相效，以不為者為恥”。大腳片兒（天足）丫頭是醜的代名詞，是嫁不出去的，所以就有了“嬌女不嬌足”之說。
舊社會婦女視自己的小腳為隱私，從不公開裹腳布，平時做針線或休息都要將腿盤起來，將小腳壓在雙膝之下。坐下從不雙腿伸直，以腳“示眾”，那樣會被視為少教養，沒禮貌。
這種陋習究竟始於何時？其說不一，有的說始唐，有的說始於宋。周總理曾說過是宋朝開始。《辭海》注釋“相傳南唐李後主（937-979）令宮嬪 娘以帛纏足，令纖小作新月狀，由是人皆效之”。到了宋朝，男人推崇女人之柔美，所謂“一步三搖，一聲三嘆”。實際上纏足的女人，全身的重量都落在雙足根上，走起路來不得不扭腰擺臀。對此，今天的文人也許用性感來形容。小腳婦女如此表象，是被社會摧殘的結果，可是卻得到了推崇者的歡心。
宋代的名詩人還留下了讚美小腳的詩篇。後來《水滸》里也有小腳的描述。如此看來，這種陋習是否可以說始於唐，盛於宋呢？以後歷經數百年，到了太平天國時，曾禁止纏足，天國女兵帶頭不纏足。清末康有為、梁啓超也倡導禁纏足，但都未成功。滿族婦女是不纏足的，解放初期見到很多東北農村老太太還保持著大腳、旗袍、翹髻的典型特徵。回溯到1644年滿清入關後，順治和康熙都曾下諭禁止纏足。強調“違者罪其父母”。但民俗難移，康熙禁足四年就收回了成命。此後，不僅漢人未禁得了，關內一些滿人也受到了傳染。我所在的村裡有一大戶是滿族旗人，解放初他家的孩子們還和自己的父親叫“阿瑪”，保持著滿族的傳統，但該大戶的婦女都和村裡的漢人一樣纏足。
我的母親、姥姥、太姥姥都是小腳。太姥姥的腳小得很。她生前一直穿一雙小靴子。老人家的小尖足靴看上去很精緻，很像一個豎置的平行四邊形。前臉繡著花，口邊鑲著花絛子，後跟兒為木製，走起路來“咯噔、咯噔”地響。自從老人家過世以後，我再未在任何地方見過那樣的小靴子。
裹足解放
辛亥革命成功後，1912年3月13日孫中山發布總統令“勸禁纏足”，此後中國婦女逐漸開始覺醒，但中國幅員遼闊，政令不暢通，加之千年痼疾難移，所以禁足經歷了一個十分漫長的過程。我的母親及其同輩人都是辛亥革命成功初年出生的，照樣沒能逃脫纏足的厄運。一直到1949年新中國成立後，人民政府還在為禁足而努力。1950年7月15日政務院下達《關於禁止纏足的命令》稱：“查我國尚有一部分婦女仍有纏足的現象，這是封建社會對婦女的壓迫，且有害於婦女的健康，妨礙婦女參加生產，必須加以禁止”。這樣，隨著新中國前進的步伐，年輕婦女纏足開始絕跡，老年婦女也大膽放了足。從此婦女們紛紛走出家門參加勞動，從而得到了徹底的解放。所以眼下90歲以下的老人幾乎見不到小腳兒了。當初一部分中國放足的婦女，雖然腳得到了解放，但由於腳骨變形，已很難恢復自然原狀，大都成了異形足，形似滾圓的地瓜，所以人稱白薯腳，通稱解放腳。
袼褙製作原料不論什麼腳，一般都離不開鞋。舊時的鞋又大都離不開袼褙。所謂袼褙就是以舊布片貼上而成的布殼子，類似於現今常見的紙板（紙殼子）。它是過去農村婦女做鞋的必備材料。農村將其製作過程叫“打袼褙”。家庭婦女們將家中穿過用過的舊衣物，拆洗分類後攤平，稱為“ 扯”，它是打袼褙的主要原料。
打袼褙的操作，首先準備一塊表面平光的木版（家鄉的婦女們多以飯桌或舊衣櫃蓋板代之），再準備一些糨糊和窗戶紙，板面擦淨後在整個板面上均勻的刷上一層薄薄的糨糊，先糊滿一張窗戶紙，然後一次將一塊塊 扯平勻地貼上上去。注意要邊縫銜接，不能重疊。第一層貼上滿以後，再將其上面刷上一層糨糊，按同樣的方法貼第二層、第三層（一般可貼3~5層）。貼好後將其放到室外晾曬，待乾後從板面上揭下來就成了袼褙。
舊時普通農家的鞋子（皆為布鞋）都由婦女們手工製作。做鞋的原料有布料、線繩（麻繩）和附料。要想做一雙可腳的鞋子，首先要有一副好鞋樣子。好活計（好女工）的婦女，看著腳形就可以剪出一副合適的鞋樣來，否則就得剔（替）別人現成的鞋樣子（複製）。鞋樣兒由鞋幫和鞋底樣兩部分組成。
做鞋工序
開袼褙
有了袼褙、布料和鞋樣兒就可以開始做鞋了。做鞋的頭道工序就是開袼褙，即對照鞋樣兒分別裁剪出鞋幫和鞋底兒的袼褙片，然後分別裁出鞋裡、鞋面、鞋底面布和沿鞋口的邊條（沿邊布必須裁取斜紋的）接著將裡面、袼褙和各層底片都粘接起來，壓平。晾乾後就可以進行納鞋底、沿鞋口（緄邊）。
納鞋底
納鞋底主要用針錐子、線繩子。要求用力均勻，針腳整齊、橫成列、豎成列。鞋幫和鞋底的工序分別完成後就開始鞝鞋。
鞝鞋
鞝鞋開始之前，鞋幫前後要稍加整形，然後將鞋幫和鞋底前後尖端的中心部位連線並固定起來，就可以開始鞝鞋。
定型
現代生活影響
隨著科學的進步，輕工業的發展加上城鄉交流的暢通，市場上供應著各種物美價廉的鞋子，所以農村人已很少自己做鞋了，因此袼褙也基本淡出了生活舞台。
