《衡山高贈周公儀方伯》是明代鄭善夫創作的一首雜言古詩。
基本介紹
- 作品名稱:衡山高贈周公儀方伯
- 作者:鄭善夫
- 創作年代:明代
- 作品體裁:雜言古詩
《衡山高贈周公儀方伯》是明代鄭善夫創作的一首雜言古詩。
《衡山高贈周公儀方伯》是明代鄭善夫創作的一首雜言古詩。作品原文衡山高贈周公儀方伯吾聞天高不可升,南嶽上應天璣衡。絕地七千五百丈,祝融之峰最巉嶒。乾坤開闢自古綱維平。三山西圮六鰲死,然後陽門反戶東南傾。巑空遏日乃有此巨鎮,...
《衡山高贈周公儀方伯》是明代鄭善夫創作的一首雜言古詩。作品原文 衡山高贈周公儀方伯 吾聞天高不可升,南嶽上應天璣衡。絕地七千五百丈,祝融之峰最巉嶒。乾坤開闢自古綱維平。三山西圮六鰲死,然後陽門反戶東南傾。巑空遏日乃有此巨鎮,儼如天王神武虎臣矯矯來千城。離宮富炎德,桂樹常冬榮。若非崑崙西起占...
申伯之德,柔惠且直。揉此萬邦,聞於四國。吉甫作誦,其詩孔碩。其風肆好,以贈申伯。題解 申伯封於謝,周宣王大加賞賜。尹吉甫寫詩表示讚美,並為申伯送行。注釋 1、崧(松sōng):山高大貌。嵩山,五嶽之一。《爾雅·釋山》:“泰山為東嶽,華山為西嶽,霍山(衡山)為南嶽,恆山為北嶽,嵩山為中嶽。”...
方伯分職,諸治經易。舉錯必當,莫不如畫。皇帝之明,臨察四方。尊卑貴賤,不逾次行。奸邪不容,皆務貞良。細大盡力,莫敢怠荒。遠邇辟隱,專務肅莊。端直敦忠,事業有常。皇帝之德,存定四極。誅亂除害,興利致福。節事以時,諸產繁殖。黔首安寧,不用兵革。六親相保,終無寇賊。驩欣奉教,盡知...
弱冠奉方伯叔父之滇南,尋游吳越齊楚燕趙間,博採往哲奇驗之跡,載還山中。懼先集未梓,久而散逸,因取遺稿,編次補遺。亦越歲十九,凡五易鈔,更與伯兄參互考訂,勒成全書。傳之通都下邑,俾肆業之士如遇陰陽顯晦未易辨之證,水火徵兆疑似難明者,試觀前人已驗之成法,準古酌今,一證一方,一案一論...
“然。向使不罷劉觀,風憲安得肅。”贊曰:成祖封茹瑺,以事太祖有功。然考之,未有所表見,意史軼之歟?嚴震直之於廣西,張紞之於雲南,治效卓然。王鈍、鄭賜為方伯、監司,聲績頗著。至其晚節,皆不克自振,惜夫。郭資、呂震之徒,有幹濟才,而操行無取。李至剛之險,吳中、劉觀之墨,又不足道矣。
山陰何起瀛,長於四六,鎖院試《擬顏延年〈三月三日曲水詩序〉》,擅場,有云:“臣聞周公成洛,流觴之典肇興;秦王制西,捧劍之神斯出。”又云:“度邑靜雍邱之嘆,遷鼎息大之慚。采蘭殷鄭國之士,求桑勤幽人之女。禊飲之日在茲,風舞之情鹹暢。”鄞縣袁陶軒(鈞),工詩,能古文,專治鄭康成一家之學...
破山擁有了傳法資格後,引起了嘉興眾居士的重視,以方伯元、履丘公並孫和、石茂、錫起伯等縉紳居士為首,禮請他到嘉興東塔廣福禪寺開堂演法。東塔廣福禪寺曾經是“清涼國師之講席,向無提持教外別傳者,於是建立天童宗旨,開選佛場,自師始焉”。(蓮月印正《破山行狀》)清涼國師即華嚴宗第四祖澄觀大師,...
劉靜修書事詩云:"臥榻而今又屬誰?江南回首見旌旗。路人遙指降王道,好似周家七歲兒。"周公謹《雜識》載《北客》詩云:"憶昔陳橋兵變時,欺他寡婦與孤兒。誰知二百餘年後,寡婦孤兒又被欺。"二詩皆為宋太祖作,若出一機軸,而辭意嚴正,道人所不能道,真可謂詩之斧鉞矣。解學士縉自幼能言,即穎敏絕人...
《吳太伯世家》第一,《齊太公世家》第二,《魯周公世家》第三,《燕召公世家》第四,《管蔡世家》第五,《陳杞世家》第六,《衛康叔世家》第七,《宋微子世家》第八,《晉世家》第九,《楚世家》第十,《越世家》第十一,《鄭世家》第十二,《趙世家》第十三,《魏世家》第十四,《韓世家》第十五,《...