歷史沿革
衛輝府,是古代對衛輝的稱呼。衛輝府地處中原腹地豫北平原,西依太行,南臨黃河,東接齊魯,北通神京,是豫北
衛輝、
彰德、
懷慶三府之一,也是豫北衛河上的一個重要碼頭。坐落在境內的
香泉寺、
望京樓和
比干廟、
太公廟等名勝古蹟,記載了衛輝府經濟、文化的演變歷史。是一座具有數千年悠久歷史的河南省級歷史文化名城。
商紂時期即為京畿牧野地,戰國時稱汲邑,西漢高祖二年開始設汲縣,距今已有二千二百餘年的歷史。以後歷代郡治、州治、路治、府治、道治等疊設於此。元置衛輝路。
明洪武元年八月改為府。明代還建有
潞王府,自古即豫北地區政治、經濟、軍事、文化中心。歷來遷客騷人會萃,商賈富象雲集。巍巍太行的呵護,悠悠黃河的滋潤,哺育了衛輝這座歷史文化名城,也培養了
衛輝一中這個時代驕子。
1913年府廢,結束了歷史上幾百年的衛輝府歷史。
明朝時皇帝朱由檢封衛輝府為"南通十省,北拱神京"。在市北閣門仍有明朝
明思宗朱由檢刻的關岔牌,(是南往北來的一條主要岔口,市中心有南馬市街,北馬市街,是為過往行人賣馬的集市.可見當時的熱鬧場面!明萬曆之弟-
朱翊鏐後半生就生活在衛輝府。城裡的
望京樓(已經被國務院正式公布為國家重點文物保護單位)就是他讀書的地方。.從明清的衛輝府到今天的衛輝市,政治、經濟、文化各方面都發生了翻天覆地的變化。然而,由於歷史的文化積澱和傳統思想的影響,一些古風遺俗以代代相襲的方式,在民間仍然流行。
行政區劃
明初,府治汲縣(今河南衛輝市)。轄:
汲縣、胙城(今河南延津縣胙城鄉胙城村)、
獲嘉、
淇縣、
輝縣(今河南省輝縣市)共6縣。、
明中,府治汲縣(今河南衛輝市)。轄:汲縣、胙城、
新鄉、獲嘉、淇縣、輝縣、
延津、
濬縣、
滑縣、
封丘、
考城(考城和蘭封是1953年6月份合併為蘭考縣)共11縣。
清末,府治汲縣(今河南衛輝市)。轄:汲縣、新鄉、獲嘉、淇縣、輝縣、延津、濬縣、滑縣、封丘共9縣。
史料記載
衛輝府:沖,繁。隸河北道。上北河,衛糧通判駐。清初沿明制,領縣六。雍正中,割開封之延津、直隸大名之濬、滑來隸,胙城省。乾隆中,割開封之封丘、歸德之考城來隸。光緒初,考城仍還隸。東南距省治百六十里。廣三百九十里,袤百七十八里。北極高三十五度二十七分。京師偏西二度十二分。領縣九。
汲沖,繁。倚。西北:霖落、蒼峪、壇山。西:仙翁。北:華蓋。並太行支脈也。東南:河故瀆。北:衛河自新鄉入,一曰清水河,右納孟姜女河,逕府治北、比干墓南,又東北,右納滄河,緣淇界入之。銅關、杏園、淇門三鎮。驛一:衛源。鐵路。
新鄉沖,繁。府西五十里。北:寺兒山、五陵岡。西南:黃、沁故瀆。東北:衛河自獲嘉入,右合小丹河及沙河,有合河鎮,又東北入汲。驛一:新中。
獲嘉沖,繁。府西南九十里。東北:同盟山。南:黃、沁故瀆。西:小丹河自修武入;其新河會重泉注之,東逕三橋,左納峪河,即清水河。其西北,太白陂,春秋大陸。又東入新鄉。北流河自輝入為沙河,從之。崇寧、亢村二驛。丞兼巡司。鐵路。
淇沖。府北五十里。東北:浮山。西北:靈山。西:朝陽。東南:衛河自汲合滄河,緣界納斮脛河,所謂肥泉,又東北會淇水入濬。早生、青龍二鎮。淇門一驛。
輝繁。府西六十里。西:太行。其支,東北:方山。北:九山。西北:蘇門,衛河出焉,曰百泉。詩“毖彼泉水”。匯卓水、白沙、蓮花、萬泉,歷閘五,入新鄉,下至山東臨清會汶,行九百二十三里。其西:沙河,匯丁公、清濂、焦泉,又西,峪河、清水,匯梅竹、重泉,併入獲嘉。重泉,水經注長泉,逕鄧城東,又謂白屋水。淇山,西北。山海經沮洳。淮南子大號。淇水出東北,入林。縣驛一。
延津沖,疲。府南七十里。雍正二年,自開封來隸。五年,省胙城入。西南:酸棗山。北:河水故瀆。西北:孟姜女河,東北流,至汲注衛河。濮水、酸水、延津、棘津、文石津,並堙,惟烏巢澤存。沙門一鎮。驛一,曰廩延。
濬沖,繁。府東北百十里。城西南隅:浮丘山。東南:大伾,即黎陽山,其支,紫金、鳳皇。有禹二渠。白馬津西即遮害亭,又西,衛河。古泉源水自汲會淇入衛。詩所謂“在右”。淇口,古宿胥口。魏遏淇入白溝,所謂枋頭,即今之淇門渡也,東北逕雍榆城南,又北逕白祀山、頓丘故城。道口鎮,縣丞駐。縣驛一。
滑繁,難。府東九十里。東北:白馬山、鮒鰅城。西北:狗脊、天台,河故瀆在焉。有瓠子堤、金堤。滑水,堙。西北:衛河自濬錯緣界仍入之。老岸一鎮,巡司駐。縣驛一。
封丘繁。府東南百里。南有河水自陽武入,緣祥符界入之。城北:黑山。東北:淳于岡、青陵台,圮。古濮渠,堙。潘店、中欒二鎮。有驛。
主要景點
潞王墳
潞王,即潞簡王,是明太先
朱元璋的九世孫,明穆宗隆慶皇帝朱載垕的第四個兒子,神宗萬曆皇帝朱翊鈞的唯一胞弟,四歲時受封為潞王,萬曆十七年就藩於衛輝府。他一生相當短暫,在世的四十七年裡,只在史籍中留下點點滴滴的不光彩的記錄。兒時在宮中,他胡作非為,二十一歲到河南當藩王后,更是驕奢淫逸,橫行霸道。
潞王在世時,不惜花費大量的人力財力,用了四年多的時間在衛輝修建了潞王府。並且在鳳凰山下,擇得一塊風水寶地,構築了氣派闊綽的潞墓。其優雅的程度完全可以和北京十三陵平分秋色。然而,當地的人們從不正兒八經稱它“潞王墓”,而輕蔑地叫它為“潞王墳兒”。“墳兒”的份量比“墓”來說就輕得多了,特別用在皇帝胞弟的身上,就更顯得不大妥當了。可世世代代,人們就這樣稱呼,成了一種習慣。這種習慣,自然是由於人們痛恨潞王的感情形成的。
在中原地區,一般來說,在這裡有過政治、經濟等活動的人,不管職位高低,逢年過節時,人們或多或少地會有一些祭奠儀式,如
盤古、
女媧、
老子、
張仲景、朱元璋、
岳飛等等。然而,潞王在河南衛輝府生活了二十多年,死後又葬在這裡,他的墓前卻從來沒有祭祀的香火。潞王墓前空擺了一個大如石鼎的焚香爐,他生前的煊赫與他死後的淒涼形成鮮明的對照。對潞王來說,這是一個莫大的諷刺。
姜太公故里
衛輝市太公泉鎮呂村西北地的山崗上有封土高大的姜太公墓,墓前矗立有墓碑,是清朝康熙二十年衛輝知府加伍仲春所立,上刻:“周姜太公塋葬處。”
姜太公100代孫呂梁先生,1995年親手撰文在姜太公墓前之碑:“姜太公呂尚之墓”、“姜公史略”、“姜太公呂尚故里墓志銘”。
望京樓
位於河南衛輝古城東北隅,2006年05月25日,望京樓作為全國最大的石構
無梁殿古建築,被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位。為明潞簡王(
朱翊鏐)思母所建。
比干廟
坐落於河南衛輝的
比干廟是重要的廟墓合一建築群之一,是中國第一座含墓祭人之祠廟,稱為“天下第一廟”。比干廟是國家級重點文物保護單位,比干墓為中國第一座有記載的墳丘式墓葬,具有重要歷史價值。
官立中學堂
《汲縣縣誌》載:“光緒二十八年(1902年),知府於滄瀾奉詔興學,立衛輝府官立中學堂於汲縣城內,改淇泉書院為之,是為本校創辦之始。由知府
於滄瀾任監督(校長),並延請夏進士奠川、崔舉人青山,分授經文、算學等科,擬定章程,稟請立案。招府屬九縣學子入學,學制五年,無明確班級劃分。年費銀萬兩,由九縣(衛輝府所轄九縣)協款支付。
光緒32年(1906年)有學生145名,教職員11名,年支銀3650餘兩,錢240千文。時學堂附設汲縣國小堂,考選生徒,附堂聽講。”至宣統元年(1909年),學生增至為206人,分甲、乙、丙、丁4個教學班。
宣統三年(1911年),有學生253人,教員14人。
民國2年(1913年)至民國25年(1936年)初,學校一直保持6個教學班編制。
據民國二十四年(1935年)魏青鋩撰《汲縣今志》載,時學校“計分六班,有教職員十八人,學生二百六十九人,均系男生,全年經費二萬一千九百六十元。”
民國25年(1936年),本校與河南省立第二女子中學合併(女生另院授課,唯校牌加注“第二院”字樣以示區別),增加至9個教學班,約400人。
學校流亡
禹縣期間,民國二十七年(1938年)春,本校在禹縣招收春季始業班,時學生達500名。
民國二十九年(1940年)始附設高中班,仍為9個教學班編制,人數約360人。
民國三十三年(1944年),發展到高中3個班,國中9個班,學生480名。
民國35年(1946年)學校回汲縣複課,據民國三十五年(1946年)6月《河南省立汲縣中學同學錄》載,時有高中4個班,國中7個班,教職工29人,學生455人。
隨著時局的變幻,本校曾數次更名,兩度南遷。
清末學校初創時,名為“衛輝府官立中學堂”,又名“衛輝淇泉中學堂”。
民國二年(1913年)7月定名為“河南省立汲縣中學”,民國十年(1921年)定名為“河南省立第十二中學”,民國二十二年(1933年)定名為“河南省立汲縣初級中學”(後為“省立汲縣中學”,今“
衛輝市第一中學”)。
衛輝府學堂同學錄包括兩部分,分別為《衛輝府師範學堂同學錄》和《衛輝府官立中學堂同學錄》。兩者合為一本,分別為清宣統二年(1910)和三年(1911)的同學錄,潘炳麟作序。
衛輝教育源遠流長。清末,在“維新”運動的影響下,汲人
李時燦、
王錫彤相繼創辦“經正書舍”,開始研習西方科學譯著,與封建教育分庭抗禮。
清光緒辛丑(1901)清政頒詔興學,汲縣相繼創辦了中學堂,周圍各縣青年來汲縣求學者甚多,確立了清末民初
豫北文化中心的地位。
該同學錄收錄了官立衛輝府師範學堂和中學堂師生共466名。載明了師生姓名、字號、籍貫、居址、通訊處等。其中原河南省副省長
嵇文甫(嵇明),曾為衛輝官立中學堂學生,還有不少人名在縣市志出現。是研究汲縣文化教育人物以及
衛輝市一中和新鄉市第一師範兩校校史的詳實可信的材料。
該同學錄現藏衛輝市檔案館。
民間傳說
民間傳說——衛輝府里的門為啥是黑的?
在中原地區,人們習慣把院門漆成紅色,說紅色吉利,能驅鬼辟邪。在豫北黃河北岸的衛輝市,居民的院門卻與眾不同,當地人都把它漆成黑色。
傳說,明代的時候,衛輝府的
馬市街熱鬧繁華,商店林立貨物充足,財源茂盛。馬市街里,有一家酒店常出怪事,老闆進酒多,賣出的酒少,買賣的數字老是對不上。老闆覺得這事很奇怪,就懷疑店裡有偷酒賊。這天晚上,他拿個斧子藏在屋裡,夜半時分,他聽見酒缸里"咕咚咕咚"響,便點亮油燈,沖了上去。跑近一看,原來偷酒的是一條大蟒。大蟒的尾巴纏在樑上,頭扎在酒缸里,正有滋有味地埋頭猛喝。老闆大喝一聲,舉起斧頭向大蟒的頭上砍去。大蟒"呼"的一聲縮回身子,順著狗洞逃跑了。老闆率店裡的夥計飛快趕去,只見大蟒行速匆匆,一下躲進了潞王府。
原來,這大蟒是潞王的化身,它變成蟒精來騷擾百姓。潞王挨了酒店老闆一斧頭,痛得滿床打滾,李娘娘侍奉在左右,安慰了好大一會兒潞王才睡去。臨睡前,潞王咬牙切齒地說:“天亮後,我要把那個紅門酒店裡的人斬盡殺絕!”
李娘娘是個善心人,她聽潞王說後,心裡非常著急。於是,她讓宮女悄悄傳出一條密令,命馬市街的紅門人家在天亮以前一定將門漆成黑色。老百姓聽說後,一傳十,十傳百,不到天亮,整個衛輝府的門全部漆成了黑色。第二天,潞王帶領親兵直奔馬市街,轉了幾個來回,也找不到紅門酒店。他還以為是自己記錯了,便掃興地調頭回府了。從此以後衛輝府的門就變成了黑色。
從這則傳說來看,衛輝府民居用黑大門的習俗是為了躲避災禍。而這災禍,不是天災,卻是人禍。這人禍是由昏庸無道的潞王造成的。那么潞王是誰?為什麼他對衛輝府的風俗習慣會有這么大的影響,以至於數百年來沿襲不變呢?
潞王,萬曆皇帝的弟弟。