人物簡介
衛溫(?—231年),三國時期東吳將領。黃龍二年(230年),受命與諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲,最後發現夷洲(今台灣)。
人物生平
孫權尋夷洲
東吳黃龍元年(公元229年),孫權在武昌稱帝,國號吳,正式形成了魏、蜀、吳三國鼎立的局面。吳國領地處長江以南,土地肥沃,氣候濕潤,沿海漁鹽豐富,江海之上水運發達,商業興旺,經濟繁榮,但是它的土地面積要比蜀、魏小,本土又是湖泊縱橫,陸路交通不便,吳主孫權久有繼承父兄之業,重振興室的宿願,但是如何擴大領土,向外發展呢?北面魏國雄據中原,勢力強大,自己的實力不及;西面蜀國,雖然在221年陸遜率東吳精兵,火燒劉備連營七百里,大敗蜀軍,之後劉備病死白帝城,但是蜀相諸葛亮輔助17歲的劉禪承繼帝位,勵精圖治,不拘一格任用人材,平定南中,七擒孟獲,國內安定。自己無力吃掉蜀國。這些事情很使孫權煩惱。一天退朝後,他和大將諸葛直談論歷史,說到了秦始皇入海尋仙的事。 秦始皇做了皇帝以後,很想使秦朝統治萬年,因此希望自己長生不老,於是想盡辦法煉丹求藥,後來聽信了一位方士的主意,派徐福帶五百對童男女入海尋取長生仙藥。徐福到過夷洲,那裡四季如春,沒有冰雪,如仙境一般,但長生不老之藥本是世間無有之物,根本不可能找到,回去又怕遭殺身之禍,不敢返回,於是,漂浮到宣洲,居住下來。
“那么,到底有沒有夷洲呢?”孫權問道。“有,古代地理文獻《禹貢》就記載過夷洲。”孫權翻找出《禹貢》,果然書中記有夷洲。“為什麼不派人去找夷洲呢?”孫權腦中閃出這個念頭。秦代既然有人到過,如今我江東航海業發達,飛船快艇無數,也一定能找到夷洲,於是孫權決定派人去開發夷洲。
衛溫赴台
東吳黃龍二年(公元230年),孫權派大將衛溫和諸葛直領兵一萬去開發夷洲。經過充分準備,衛溫和諸葛直組成了一支有三十餘艘船的隊伍,帶著足夠的食物和淡水,率兵士一萬,揚帆出海,浩浩蕩蕩,開始去尋找夷洲。 經過日夜航行,數月之後,按照《禹貢》上的記載,他們終於到達夷洲。人馬剛上岸,還沒來得及欣賞島上風景,島上的高山族居民即擊鼓聚集,紛紛拿著長矛、弓箭、本棍沖了過來。衛溫和諸葛直趕緊叫士兵迎擊了高山族人,雖然勇敢廝殺,但他們的兵器落後。這時候,吳國士兵使用的都是鐵甲、鋼盔,而高山族人用的長矛都是用獸角製造的,箭頭是用青石做的,又沒經過訓練,抵擋不住吳軍的攻勢,結果紛紛後退。
與台灣本土居民友好共處 高山族人退去後,衛溫鳴金叫士兵不要追趕,就地紮起營寨。他和諸葛直在帳中商議如何消除誤解,與土著人建立友好關係,完成吳王交付的任務。正在這時,士兵前來報告說有高山族代表求見。於是兩人趕緊出帳迎接。交談中才知道高山族人以為他們是強盜,才奮力抵抗的,現在按照當地習慣,打敗方要派人到對方道謝,贈送禮物,算是和解。衛溫、諸葛直馬上說明他們的來意,並派代表帶上禮物回拜。
三國時期,高山族還處在氏族公社階段,沒有私有財產,過著原始社會生活,他們分成許多部落,部落成員被叫做“彌鱗”,口常勞作,按照性別、年齡、強壯程度,男子擔負上山狩獵、下海捕魚、保衛部落、守護財產的職責;婦女、兒童主要是在部落的管轄範圍內採集樹種、野果、植物根莖,為全體部落成員準備飯食,烤肉,大家一起吃飯,平均分配食物。部落中最高首領是酋長,氏族內部完全平等,酋長的住房和大家一樣,都是石房。在房子周圍圍上一圈木柵欄。酋長房中唯一特別的就是擺著許多人頭骨,因為按當地風俗,室內陳列的人頭骨越多,表示殺死的敵人越多,本領也越大。在氏族部落中,沒有法律,只按習慣來處理問題。有事大家召開部落會議共同商議。 高山族的酋長為了表示對吳軍友好,舉行了盛大的歡迎儀式,男女老少都穿上鮮艷奪目、質地精緻,色彩斑斕的氏族服裝,頭髮盤於頭頂上,用骨笄束住,脖子上帶著成串的珠子、貝殼、骨頭等做成的項串,手腕、腳腕都帶著玉石製成的鐲子,成群結隊,歡聲雷動,載歌載舞,從白天一直到晚上,又架起篝火,吳軍士兵也加入了歌舞的人群,衛溫、諸葛直等與當地酋長一行人頻頻舉杯歡慶。
衛溫等人開始在夷洲住了下來,幫助高山族人耕種,並教給他們農業生產技術和鑄造技術,和高山族人相處得非常友好,但是由於水土不服,許多吳軍士兵生了病,高山族人熱情幫助他們醫治。由於他們的醫療水平也比較落後,吳軍所攜帶的藥物也使用完了,病死的人越來越多,衛溫和諸葛直商量後做出決定,返回吳國,有的高山族人願意跟他們一同去吳國,於是衛溫、諸葛直和夷洲高山族人灑淚作別,帶著數千吳國士兵和高山族人回到吳國。
從此,夷洲和大陸的經濟、文化往來有了進一步的發展。從吳國開發夷洲的記載,我們可以看到,台灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分。
違詔被殺
東吳黃龍三年(公元231年),從夷洲歸來後,與諸葛直皆以“違詔無功”入獄,後被誅殺。
人物成就
開發夷洲
古代
夷洲,就是今天的寶島台灣。根據近代考古發掘,在台灣發現了許多
新石器時代遺址,如
台北市園山貝家出土的石斧、石鎔;
台南縣出土的黑陶,
高雄市出土的彩陶,質地、形狀同大陸東南沿海發現的新石器時代的文物十分相似,特別是一種幾何形花紋的陶器,和福建一帶的原始文化有著相同的特徵。這充分表明了台灣和大陸在新石器時代就有著密切的文化聯繫,但是這都是根據考古發現的,而三國時代
吳國衛溫等開發夷洲卻在史書上有著較詳細的記載。
在衛溫、諸葛直發現夷洲(今台灣)後,台灣在經濟、文化等方面同大陸的聯繫逐漸密切,開始成為中國不可分割的領土。
歷史記載
《三國志·吳書·吳主傳》:“二年春正月,魏作合肥新城。詔立都講祭酒,以教學諸子。遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人,浮海求夷洲及亶洲。亶洲在海中,長老傳言:秦始皇帝遣方士徐福將童男童女數千人入海,求蓬萊神山及仙藥,止此洲不還。世相承有數萬家,其上人民。時有至會稽貨布,會稽東縣人海行,亦有遭風流移至亶洲者。所在絕遠,卒不可得至,但得夷洲數千人還。三年春二月,遣太常潘浚率眾五萬,討武陵蠻夷。衛溫、諸葛直皆以違詔無功,下獄誅。”