行動吠檀多,近代印度教改革家羅摩克里希那提出的一種哲學學說。反對古代吠檀多論者商羯羅的“世界幻相論”,認為宇宙最高本體——梵和它所顯現的現象世界都是實在的,兩者的關係如同鑽石和它的光澤一樣,並沒有根本的差別。梵或神蘊含於萬物之中,也寓居於人的心中。主張人們通過自己的行動,即為社會的服務去證悟神,實現人與神的結合。該學說重視人生的價值和人的社會活動的作用。羅摩克里希那的大弟子辨喜在自己的著作中進一步發展了這種理論。
行動吠檀多,近代印度教改革家羅摩克里希那提出的一種哲學學說。反對古代吠檀多論者商羯羅的“世界幻相論”,認為宇宙最高本體——梵和它所顯現的現象世界都是...
吠檀多:印度六派哲學中最有勢力的一派。‘吠檀多’意為《吠陀》之終極,原指《吠陀》末尾所說的《奧義書》,其後逐漸被廣義的解釋為研究祖述《奧義書》教理的...
吠檀多派,梵名 Vedānta, 印度婆羅門教六派哲學之一。印度哲學史上占統治地位的唯心主義哲學派別。亦稱“後彌曼差派”或“梵彌曼差派”,與“前彌曼差派”或“...
(三)“行動的吠檀多” 二、辨喜的哲學和社會思想 (一)生平、著作 (二)宗教、哲學思想 (三)社會政治思想 (四)辨喜的影響 三、印度近代啟蒙思想的...
作者通過幽默的諺語和寓言形式闡述了自己的宗教改革思想,提出了“行動吠檀多”和“人類宗教”的學說。見“行動吠檀多”和“人類宗教”。 [1] ...
第二十章新吠檀多哲學思潮 一、新吠檀多興起的社會條件 二、維韋卡南達的“行動吠檀多論” 三、奧羅賓多的“整體吠檀多論” 四、薄泰恰里耶的“吠檀多認識論...
後彌曼差派,又稱“梵彌曼差派”、“吠檀多派”。古代印度哲學派別,與“前彌曼差派”相對。是古代印度六大哲學派別中影響較大的—派。相傳其創始人為跋達羅衍...