行之惟艱出自《尚書·說命中》，基本釋義是知道並不難，去做就難了。
行之惟艱出自《尚書·說命中》,基本釋義是知道並不難,去做就難了。...... 行之惟艱出自《尚書·說命中》,基本釋義是知道並不難,去做就難了。...
知之非艱,行之惟艱是一個成語,意思是懂得道理並不難,實際做起來就難了。...... 知之非艱,行之惟艱是一個成語,意思是懂得道理並不難,實際做起來就難了。...
據此,他認為,只要我們能毅然打破“知之非艱,行之惟艱”的迷信,努力以赴,奪取革命勝利“誠有如反掌之易也”。孫中山對於知難行易的整個論證,與他的行先知後...
知易行難指認識事情的道理較易,實行其實較難; [1] 明白認知事物的規律道理是...出處《尚書·說命中》:“說拜稽首曰:‘非知之艱,行之惟艱。’”孔傳:“言...
未能行, 善自善,我是我”(《朱子語類》卷十三)。贊同知易行難觀點。“雖要致知,然不可恃。《書》曰:‘知之非艱,行之惟艱。’工夫全在行上”(同上)...
如有人用“知之匪艱,行之惟艱”這句聖訓來懷疑知行合一的命題,陽明說,“良知自知,原是容易的。只是不能致那良知,便是‘知之匪艱,行之惟艱’。”還是看你...
行先知後說是明清之際王夫之的認識論學說。宋朱熹認為,“‘知之非艱,行之惟艱’,工夫全在行上”(《朱子語類》卷十三)。他又說:“論先後,知為先;論輕重,...
《孫文學說》於1918年12月30日撰寫完成,強調“行之非艱,知之惟艱”,是為“心理建設”。1919年5月20日,《孫文學說》卷一“知難行易”付印,由上海強華...
他把“非知之艱,行之惟艱”的古老命題和孔子“先難後獲”的思想巧妙地結合起來,得出了“知非先,行非後,行有餘力而求知”的結論。他還用弈棋、飲食、行路等...
稍後的很長一段時間,流行的是一種知易行難的說法,“非知之艱,行之惟艱”。孔子重視學習,更重視行;墨子也很重視行,認為檢驗言論是非有三個標準,其中之一是...
非知之艱,行之惟艱,在士大夫猶患其位不期驕而驕、祿不期侈而侈,膺天命紹大統者,可不兢兢焉、惴惴焉?懍夫皇天無親,惟無是輔,念夫祖功宗德創垂不易,...
宋·龔熙正《釋常談·步履蹣跚》:患腳謂之步履蹣跚。唐·皮日休《上真觀》:...貢禹彈冠、吹垢索瘢、縮地補天、行之惟艱、怒髮衝冠、樹猶如此,人何以堪...
《尚書》中有“知之非艱,行之惟艱”的論說。先秦諸子中孔子主張知行結合,學以致用、言行一致。明代王守仁《傳習錄》“知是行之始,行是知之成”,提出了知行...
歷史為兩岸留下了錯綜複雜的世代課題,這正是“尚書”所說的“非知之艱,行之惟艱”。對於各自堅持的敏感議題,需要雙方正視現實,以智慧、耐心與誠意務實處理。...
端平二年(1235)十二月,任監察御史,彈劾右丞相鄭清之用師河洛,兵民死數十萬...或侈於私費,隆禮貌以尊賢而用之未盡,溫辭色以納諫而行之惟艱,此陛下之私有未...
共八條。(1)既以讀書為業當“競分寸之陰”;不收“縻廩粟而耽棋牌者”;...(8)《書》言“知之非艱,行之惟艱”,故學問思辨,必須以力行為歸。《清儒...
同韻詞:詞華典瞻、雲開見天、王陽在位,貢公彈冠、萬應靈丹、行之非艱,知之惟艱、銅臭熏天、三絕韋編、復盆之冤、蹐地跼天、寸指測淵...年代:當代歇後語...
尚書曰:“非知之艱,行之惟艱”。薪火義教社的活動是探索性的,用這種方式組織大規模、長期持續的義務支教,在全國高校是一種創新,對薪火的組織者和參與者來說更...
