行重於知

行重於知是朱熹的認識論學說，教育論的哲學理論基礎之一。朱熹認為“致知力行，論其先後，固當以致知為先；然論其輕重，則當以力行為重”（《朱文公文集·答程正思》）。“學之之博未若知之之要，知之之要未若行之之實”（《朱子語類》卷十三）。因為行是知的目的。“夫學問豈以他求，不過欲明此理而力行之耳”（《答郭希呂》）。行是達到自身心與理一的手段。“善在那裡，自家卻去行他，行之久則與自家為一，為一則得之在我。

未能行， 善自善，我是我”（《朱子語類》卷十三）。贊同知易行難觀點。“雖要致知，然不可恃。《書》曰：‘知之非艱，行之惟艱。’工夫全在行上”（同上）。但並非指知不重要，或淺嘗輒止而不深求。“‘窮理要不必深求’， 此語有大病，殊駭聞聽。‘行得即是’，固為至論。然窮理不深，則安知所行之可否哉”（《答程允夫》）。