血池遺址，位於陝西省寶雞市鳳翔區血池村，距秦雍城遺址15千米處。是中國歷史上時代早、規模大、性質明確、持續時間長且功能結構趨於完整的秦漢時期國家大型祭祀遺址。
2016年，經考古調查，血池遺址面積達470萬平方米，共確認相關遺蹟3200餘處（個），出土各類文物總計2401件（組）。確認出該遺址所具備的祭祀屬性，由壇、壝、場、道路、建築、祭祀坑等各類遺蹟組合而成的祭天地及五帝之固定場所——“畤”。填充了既往整個雍城遺址唯缺郊外畤祭遺存的空白。
2017年4月12日，血池遺址被中國文物報社和中國考古學會公布為2016年度全國十大考古新發現之一。2019年10月7日，血池遺址被中華人民共和國國務院公布為第八批全國重點文物保護單位。
基本介紹
- 中文名：血池遺址
- 地理位置：陝西省寶雞市鳳翔區血池村
- 所處時代：秦漢
- 占地面積：4700000 m
- 保護級別：第八批全國重點文物保護單位
- 編號：8-0144-1-144
- 批准單位：中華人民共和國國務院
歷史沿革,建築結構,建築遺蹟,雍山夯土台,血池祭祀坑,北斗坊祭祀坑,道路及兆域遺蹟,文物遺存,研究價值,保護措施,旅遊信息,位置,交通,
歷史沿革
2015年，考古專家對血池村東台地進行了初步勘探，在一處長約120米、寬約20米的台地就發現祭祀坑34處，並鑽探帶出1件完整玉器。
2016~2018年，陝西省考古研究院對血池遺址進行了連續三年的考古發掘和勘探工作。累計勘探面積250平方米，發現各類遺蹟1671處。血池遺址的發掘面積5000平方米。其中2016年發掘雍山夯土台和血池村祭祀坑，發掘面積2000平方米；2017年發掘北斗坊村祭祀坑和建築遺蹟，發掘面積2000平方米；2018年血池祭祀坑和道路遺蹟，發掘面積1000平方米。
血池遺址地貌環境與結構布局圖
建築結構
建築遺蹟
建築基址位於血池遺址東山樑動物祭祀坑發掘區東側山樑之台地之上，受台地面積所限，諸多建築因保存不好而未發掘。建築基址受雨水沖刷及近現代梯田耕種破壞，地面之上部分已不存在，僅殘留基礎部分。平面近長方形，東西長19.3米、南北寬14.1米，面積近300平方米，殘存深度0.6米。建築基址內分布一定數量長方形小坑，長0.9～1.5米，寬0.5米。其內填土較緻密，夾雜碎陶片，推測可能為柱礎。建築基址外為生土，建築內填土較疏鬆，包含大量筒瓦、板瓦、瓦當等建築材料。
祭祀坑發掘區
雍山夯土台
雍山夯土台位於雍山東側山樑上的小山頭之上，其北側有一個更高的山頭，後經歷年平整，現為雍州山道觀所在。該夯土台地處雍城西北郊外，調查時疑與“郊祀”有關，除位置外，還與周邊地形符合“高山之下，小山之上”的地貌關係，同時夯土台本身地形存在落差與文獻“壇三垓”的記述相似，推測為“郊祀壇場”遺存。壇場由中心壇與周邊廣場構成，遺存占地總面積約1600平方米。
“壇”（夯土台）為圜丘狀，通高5.2米、基座直徑23.5米，下部為粗夯，夯層厚度0.35~0.4米，上層為密實夯，夯層厚度0.06~0.08米。圍繞“壇”是一個圜狀“璡”（即環圍夯土台的圍溝），據勘探整個環“地”近圓形，直徑31~43.7米，探方內發掘區域呈口大底小狀，口寬5米、底寬4.1米、深1.5米。在“璡”的外側為“場”（較為平整的場地），寬度11.8米，作為舉行祭祀儀式的場所，其功能可能為祭祀物品擺放，祭祀樂舞表演、燎祭等祭祀活動的場地。“場”外為“三垓”（即三重台階平地），中一層台地寬15.3米、二層台地寬12.6米、三層台地寬28米，作為祭祀時不同級別參祭人員站立之處，由於歷代耕種，“三垓”所在台地的踩踏面幾近消失。
夯土台遺址復原圖
血池祭祀坑
血池祭祀坑分布於血池村東側山樑，即中山樑上。結合近年來勘探情況，中山樑面積約32萬平方米，共勘探祭祀坑570處（組），考慮祭祀坑之間打破關係較為複雜，勘探不易辨別，實際推測該道山樑祭祀坑近千座。
2016年發掘面積1800平方米，共發掘察祀坑198座。2018年在2016年發掘區南部進行了發掘，發掘面積1000平方米，清理祭祀坑51座。2016年和2018年兩次發掘的祭祀坑類型基本相同，均為車馬坑，整體朝向為西北一東南向。
其中形制較大車馬祭祀坑，有三種不同形制，其一為較大的豎穴深坑，長3.5米，寬2米，深3~4米，坑內有由四壁側板、底板及頂板組成的木箱，箱內裝有車馬一套；其二為窄長形的直筒豎穴坑，長2~2.5米，寬0.8~1.2米，深1~1.5米；其三為豎穴帶洞龕坑，部分大小與窄長形豎穴坑相近，坑前帶有洞龕，坑壁近洞室口處兩側均設有凹形封門槽，洞龕多已坍塌，部分豎穴土壙近方形，深度略深，洞龕進深0.5~0.8米。的車馬坑普遍埋葬真車、真馬， 其“木偶”性的明器（專門祭祀鬼神的禮器）化特徵突出，顯然在當時應該專門有一個行業或者一群人在從事這類禮器的製造。從“車馬”祭祀坑展現出的不同形制分析，這應與文獻記載歷代持續對雍畤祭祀的背景有關。
北斗坊祭祀坑
北斗坊祭祀坑位於血池遺址東山樑，該山樑與中山樑隔溝相望，頂部為夯土台所在地，山樑由北向南走勢減緩，形成扇形緩坡，祭祀坑即位於山樑南側緩坡地帶，該區域勘探發現祭祀坑數量較多，既有與血池祭祀坑類型相同的車馬祭祀坑，也有僅在該區域發現的動物祭祀坑。
北斗坊祭祀坑發掘現場
2017年發掘面積2000平方米，共發掘祭祀坑41座，其中動物祭祀坑27座，車馬祭祀坑14座。車馬祭祀坑與血池祭祀坑類型相同。動物祭祀坑包括排列整齊的長條形馬坑、長方形馬坑、小長方形坑、東西向長方形坑等。此類祭祀坑埋葬動物以馬為主，部分埋有牛和羊，相對於此前在血池村發掘的車馬祭祀坑出土的大量玉器和銅器，該類祭祀坑內出土器物較少，說明兩類祭祀坑的瘞埋形式之間存在較大差異。
北斗坊B型祭祀坑T0253K1清理後情況
道路及兆域遺蹟
- 道路遺蹟
經過調查勘探，發現從塔林村至血池村南，有一條筆直的古代道路（編號L1），當地人稱“官道”，道路基本在一條寬10米的溝道內，溝內路土厚約1米，為不同時期堆積形成。中間有部分溝道現已填平，經過勘探溝槽內路土明顯，在北斗坊村南溝內的路土堆積層中，最底層採集漢代粗繩紋瓦片，上層採集到瓷器殘片。該條道路東起塔林，西至饒頭村南，沿著一條筆直的人工溝道內，全程9580米。途經三家店村南、柳林鎮北、北斗坊村中間、堯典村南。在血池村南，有一條南北向溝道，一端與該道路相接（編號L1-1）。在北斗坊村南，有三條上山道路（編號：L1-2、L1-3、L1-4）與該路相連。其中西邊兩條筆直通向祭祀坑範圍，最東邊一條正對夯土台方向。
L1-1從堯典村西北至血池村東，長約624米，順山斜坡上去，南半部分呈溝道，溝寬20米、深9米，至半山腰溝消失，經勘探，北半部分溝道明顯，直通祭祀坑區域。
L1-2位於堯典村東，南北向順坡而上，全長772米、寬5～15米，南半部已形成深沖溝，北半部為淺溝槽，通向祭祀坑區域。
L1-3位於堯典村東，北斗坊村西、南北向，長930米、寬3～5米，順坡而上，直通祭祀坑區，現狀為一淺溝槽，在坡下平處可探出路土。
L1-4位於北斗坊村中間，南北向，長853米，剖面呈倒梯形。上口寬24米、底寬3米，深3.5米。
2018年度對L1-4中部截取一段做解剖性發掘。道路遺蹟位於北斗坊村六組北三級台地西側，緊臨現代生產路。道路處於溝槽底部中心處，溝槽開口於②層下，溝槽內填土可分兩層：①層厚0.46米，②層厚0.4米。溝槽上口寬8.03米，底與道路同寬，3.5～4.9米。道路遺蹟整體呈北高南低斜坡狀,南北殘長9米、高差1米。道路表面有踩踏痕跡，僅局部保存較好，厚0.1米。
- 兆域遺蹟
血池遺址的兆域範圍以環護該遺址的的自然溝道、斷崖為界域，某些地段有明顯的壕溝開挖，溝深3.4米、寬2.6米不等。兆域範圍的劃定說明作為皇家祭祀地望的管理是較為嚴格的。
血池遺址道路及兆域系統
文物遺存
- 綜述
血池遺址部分祭祀坑雖經晚代盜擾，但出土器物仍然十分豐富，2016~2018年共發掘出土玉器、銅器、鐵器等遺物2880件（組），選取陶器、建築材料標本222件。
- 玉器
血池遺址出土玉器共124件，以玉人、玉璜、玉琮為主，多以組合形式出現，另有少量玉璋、玉圭、玉器殘片等。其中玉人50件、玉琮26件、玉璜22件、玉璋14件、玉圭4件、玉器殘片8件。
- 銅器
血池遺址出土銅器共2435件（組），主要為車、馬器。其中車器588件，器類有車軎、蓋弓帽、傘柄銅箍、車轙、衡末、銅帽、承弓器、弩機、箭鏃等。馬具1827件（組）。主要器類有馬銜、馬鑣、當盧、銅鈴、管絡飾、銅環、銅鏈、銅泡、銅鉤、帶鉤、帶扣、輪軸形器、銅飾件、節約等。銅錢20件，以五銖、半兩為主，中有6件殘損嚴重不可辨識。
- 鐵器
血池遺址出土鐵器共321件。包括鐵釜、鐵釘、鐵劍、馬鑣、鐵釘、等。
- 陶器
血池遺址出土陶器共27件，其中有完整陶器2件，余皆為陶器殘片，可辨器形有甑、罐、盆、缸、盂、器耳、器蓋等。多為泥質灰陶，部分為夾砂灰陶。另有6件陶片上刻劃字元。
- 建築材料
血池遺址出土建築材料共195件，建築材料主要集中在2016年血池祭祀坑發掘區北部和2017年北斗坊發掘區建築遺址附近，經初步整理，選取標本總計195件，包括板瓦、簡瓦、瓦當、鋪地磚等。
研究價值
壇、壝、場、建築、祭祀坑等各類相關文化遺存所構成的較大分布範圍的“畤”完整功能結構的“畤”遺存則屬首次發現，它以實際文化內涵印證了雍城這座從秦國遷都之後，歷經秦代至西漢武帝時期，它仍繼續作為秦皇漢武時期“聖都”，以舉行國家最高祭天禮儀活動之功能區的存在，填充了既往整個雍城遺址唯缺郊外以畤祭天遺存的空白，進一步明確了雍城遺址各功能區的空間分布。
對血池遺址的發現和發掘，不僅系正史記載中關於在雍地開展的一系列國家祭祀行為之印證，而且成為從東周諸侯國到秦漢大一統國家祭祀活動的最重要物質載體和實物體現，從“透物見人”的角度，此次考古發掘出的實物資料，對於深化秦漢禮制、秦漢政治、中國古代禮制文化等方面的研究均具有重要的學術價值。於此同時，通過今後以雍山遺址考古成果為契機，加強對文化遺產的保護、傳承和利用，對於當代樹立文化自信、增強對中華文明的自豪感與認同感同樣具有重要意義。
“國之大事，在祀與戎”。古代通過祭天禮儀以達到“與天滋潤，強國富民”之祈願。據古文獻記載，早在春秋戰國時期，秦國先後在雍都郊外置鄜畤、密畤、吳陽上、下諸畤，使這裡一度成為國家最高等級的祭祀聖地。漢高祖承秦制，在秦四畤基礎上增設北畤，形成雍五畤祭祀系統，規定以皇帝親往郊祀雍畤作為當朝最高祭禮。儘管文獻多有記述，而作為功能結構趨於完整的“畤”文化遺存在雍城卻屬首次發現。
秦漢時期在雍地創製的成套畤祭禮儀不僅本身蘊含著政治理念、哲學思想、地形地貌、傳統規矩和堪輿法則，而且對於古代祭祀制度演變也起到了承前啟後的作用。血池遺址不僅系正史記載之佐證，而且成為自東周諸侯國到秦漢大一統國家祭祀的重要物質再現，從“透物見人”的角度，這批考古資料對於深化秦漢禮儀制度研究具有重要的學術價值。
保護措施
2018年7月18日，血池遺址被陝西省人民政府公布為第七批省級文物保護單位。
2019年10月7日，血池遺址被中華人民共和國國務院公布為第八批全國重點文物保護單位。
旅遊信息
位置
血池遺址位於陝西省寶雞市鳳翔區柳林鎮血池村。
血池
交通
公交：乘鳳翔36路至溝西站下車，步行1.4千米達到血池村。
