巢父、許由之後，真正的隱士有誰呢？屈指算來這樣高尚的人並沒有幾個。當漁夫的嚴子陵，做農夫的淘淵明，只管過著逍遙自在的生活。陶淵明在五柳莊上瓷甌瓦缽生活儉樸，嚴子陵在七里灘前垂釣披蓑戴笠，冒著風雨煙波。若問有什麼好處，他們的美名萬古流芳，世世傳播。 盧摯（約1243－1315後）元代文學家。字處道，一字莘老，號疏齋，又號嵩翁，先祖涿郡（今河北涿縣）人，後世居河南。元世祖即位後較早起用的漢族文人之一，曾供職宮廷，為世祖侍從，後累官至翰林承旨。
基本介紹
作品原文,注釋譯文,作者簡介,
作品原文
【雙調】蟾宮曲
箕山感懷⑴
巢由後隱者誰何？試屈指高人，卻也無多。漁父嚴陵，農夫陶令，盡會婆娑。五柳莊瓷甌瓦缽，七里灘雨笠煙蓑。好處如何？三徑秋香，萬古蒼波。
注釋譯文
[注釋]
⑵嚴陵：即東漢時的嚴光，字子陵。曾與劉秀同學。劉秀即位後，他不肯應詔為官，改名隱居於富春山。
⑶陶令：即東晉時的大詩人陶淵明，曾為彭澤令，因不滿現實的黑暗而去職歸隱。
⑷盡：任憑、只管。婆娑：原指舞姿的美好，此處引申為逍遙自在的意思。
⑸五柳莊：指陶淵明的莊園。陶淵明的宅邊有五棵柳樹，因自號五柳先生，並作有《五柳先生傳》，所以稱他的住處為五柳莊。瓷甌瓦缽：甌、缽都是盆盂類的容器。
⑹七里灘：在富春江上游，相傳是嚴子陵隱居垂釣的地方。
⑺三徑：指陶淵明的隱居之處。陶淵明的《歸去來兮辭》有“三徑就荒，松菊猶存，攜幼入室，有酒盈罇。”之句。
[譯文]
