《融結為河嶽賦》是唐代黃滔創作的一篇散文,出自《全唐文》。
基本介紹
- 作品名稱:融結為河嶽賦
- 出處:《全唐文》
- 作者:黃滔
- 創作年代:唐代
- 作品體裁:散文
《融結為河嶽賦》是唐代黃滔創作的一篇散文,出自《全唐文》。
《融結為河嶽賦》是唐代黃滔創作的一篇散文,出自《全唐文》。作品原文融結為河嶽賦象帝以伐出物我,陶開杳冥。至精風散,元氣雨零。一濁一清,既定乾坤之體。或融或結,遂為河嶽之形。豈非斷乎鰲足之時,剖彼雞黃之日。二儀各立以交泰,...
【4】 稟:承受。陶潛《飲酒》:“稟氣寡所諧。”方厚:指大地。黃滔《融結為河嶽賦》:“下吞方厚。”柔嘉:柔和美善。《詩·大雅·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉維則。”圓空:指天。蘇軾《記夢》:“豈有圓空入井中?”【5】 抽條:長出枝條。張先《定風波》:“素藕抽條未放蓮,晚蠶將繭不成眠...
【4】 稟:承受。陶潛《飲酒》:“稟氣寡所諧。”方厚:指大地。黃滔《融結為河嶽賦》:“下吞方厚。”柔嘉:柔和美善。《詩·大雅·烝民》:“仲山甫之德,柔嘉維則。”圓空:指天。蘇軾《記夢》:“豈有圓空入井中?”【5】 抽條:長出枝條。張先《定風波》:“素藕抽條未放蓮,晚蠶將繭不成眠...
山川河嶽,盡富庶之地;城畿郊野,遍康莊之途。教育大市,學子架才子;人文古邑,雅儒疊宏儒。產業最佳化升級,一無愚笨之駑馬;城市擴容提質,全是騰躍之鳳雛。經濟大潮之浪漰瀺,浪激而浪卷;改革浩氣之吞吐,雲斂而雲舒。建市十年,日箭月梭;拼搏一紀,火似荼如。角聲嘐嘐,若虞舜之搖鞀,唐堯之擊土;...
天人共怒,河嶽飄殘。爾乃好兒女,慨恩仇,懷義憤,聚同儔。“揩乾身上血跡”,反思教訓;“埋好同伴屍首”,苦鬥不休。於是南昌城頭,一聲槍響於子夜;湘贛邊界,萬人暴動於秋收。廣州城裡,勇士捨生於街巷;瓊崖島上,義軍拚死於荒丘。百色風雲卷旗劍,平江怒火噴恨仇。海陸豐將士驍勇,月曆百戰;鄂豫皖英雄...
城闕輔三秦,雄立千秋曾聚天下王氣,河嶽壯九洲,名揚四海折腰無數英雄。今系陝西省省會,三秦首府,歐亞大陸橋隴海段中心城市,是為長治久安之福地,貴有龍鳳呈祥之鼎盛。皇都春秋,歷史綿長,中華民族搖籃,古代中國心臟。華夏五千年,好大一棵樹,此乃為根,建都十三朝,通史半部書,維茲開章。藍田猿人,人類遠祖...
江澤民等治國英才,更始勵精,縱橫意略;錢學森等科學大師,探奧索隱,時輩冠絕;茅以升等工程巨擘,福祉庶民,達通河嶽。嘗殷眾社會翹楚,緯武經文,嘔心瀝血;諸多實業巨子,踔厲奮發,興邦創業。及夫以國家富強為己任,誠願盡酬;於民族復興之基圖,時艱相協。“中國第一”,朝夕恪勤;技藝無雙,知行鉤抉。嗟乎!
霜濤 霜濤是漢語辭彙,拼音為shuāng tāo,出自《融結為河嶽賦》。解釋 如雪的波濤。出處 唐·黃滔《融結為河嶽賦》:“飜雪浪與霜濤,下吞方厚;拔重峯兼疊嶂,上列圓空。”
浚谷,讀音jùn gǔ,漢語詞語,意思是深谷。解釋 深谷。出處 躑躅欲安之,幽人在浚谷。”明·劉基《司馬季主論卜》:“激湍之下必有深潭,高丘之下必有浚谷。”晉·陸雲《逸民賦》:“蒙玉泉以濯發兮,臨濬谷而投簪。”《晉書·謝安傳》:“嘗往臨安山中,坐石室,臨濬谷。”唐·黃滔《融結為河嶽賦》...
地軸 [ dì zhóu ]1.古代傳說中大地的軸。2.泛指大地。3.神話傳說里指龜。4.今地球的自轉軸,與赤道平面垂直,貫通地球中心及南北的直線。引證解釋 1.古代傳說中大地的軸。引晉 張華 《博物志》卷一:“地有三千六百軸,犬牙相舉。”唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:“龜負龍擎,文籍其陽九陰六; 共 觸 愚...
唐 黃滔 《融結為河嶽賦》:“則有龜負龍擎,文籍其陽九陰六; 共觸愚移,傾缺其天樞地軸。”可另見《靈寶天地運度經》。3、指災荒年景和厄運。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》:“會遭陽九,炎光中蒙。 世祖撥亂,爰建時雍。”《南史·宋本紀上》劉裕討桓玄檄:“自我大晉,屢遘陽九,隆安以來,皇家多...
往而復來,循環不息。①晉 郭璞 《江賦》:“呼吸萬里,吐納靈潮,自然往復,或夕或朝。”②唐 黃滔《融結為河嶽賦》:“星辰晝夜以明滅,烏兔東西而往復。”③清 趙翼《甌北詩話·吳梅村詩四》:“此等處,關棙一轉,別有往復迴環之妙。”猶進退。《素問·六微旨大論》:“故氣有往復,用有遲速。
天地有正氣,雜然賦流形。下則為河嶽,上則為日星。於人曰浩然,沛乎塞蒼冥。皇路當清夷,含和吐明庭。時窮節乃見,一一垂丹青。在齊太史簡,在晉董狐筆。在秦張良椎,在漢蘇武節。為嚴將軍頭,為嵇侍中血。為張睢陽齒,為顏常山舌。或為遼東帽,清操厲冰雪。或為出師表,鬼神泣壯烈。或為渡江楫,慷慨吞...
劉統軍碑琳後來降公不有功詩草蟲憂心忡忡我心則降孟子曰洚水者洪水也楚辭四用降韻徐邈皆乎攻切揚雄河東賦雪䬠䬠而來迎兮澤滲灕而下降郁蕭條其幽藹兮滃烏孔切泛沛以豐隆馬融笛賦無相奪倫以宣八風律呂既和哀聲五降阮籍寄懐詩陽精蔽不見陰光代為雄亭亭在須臾厭厭將復降 辨售字音時周切 送劉師服詩齎財...
開元十五年(727年)進士。天寶十二年(753年)之前,曾任盱眙(今江蘇盯眙縣)尉。後去職,隱居於鄂渚(今湖北東南)一帶。一生仕途很不得志,卻頗具詩名。殷璠編《河嶽英靈集》就將常建列為首位,評價很高。他長於五言,以山水田園詩著稱,意境清遠,風格淡泊,造語警拔,構思精妙。同時,邊塞詩也頗有成就。
詩人善於把想像、誇張和神話傳說融為一體進行寫景抒情。言山之高峻,則曰“上有六龍回日之高標”;狀道之險阻,則曰“地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鉤連”。詩人“馳走風雲,鞭撻海岳”(陸時雍《詩鏡總論》評李白七古語),從蠶叢開國說到五丁開山,由六龍回日寫到子規夜啼,天馬行空般地馳騁想像,創造出...
《河嶽英靈集》的編者殷幡說崔顥“晚節忽變常體,風骨凜然,一窺塞垣,說盡戎旅”。可是有些人還是只看他的早期作品,並結合他一生的惡行,對其文筆一錘定音,再無改變,這實在是很不恰當的。閨房詩未必都浮艷 1. 崔顥的詩,按流傳下來的42首詩的內容分類,大致可分為三類,描寫婦女的詩為一類、邊塞詩和...
其中最著名的是《次北固山下》,已被選入多個版本的國中語文教材,備受讀者喜愛,《河嶽英靈集》題作《江南意》,字句頗有不同。此詩是王灣在先天年間或開元初年遊歷江南時所作,格調壯美,意境開闊,預示了盛唐詩歌健康發展的前景。據說開元年間,宰相張說曾親自將這首詩題寫於政事堂,“每示能文,令為楷式”。
這首《次北固山下》被唐人殷璠選入《河嶽英靈集》時,題為《江南意》,但有不少異文:“南國多新意,東行伺早天。潮平兩岸失,風正數帆懸。海日生殘夜,江春入舊年。從來觀氣象,惟向此中偏。”此詩以對偶句發端,既工麗,又跳脫。“青山”點題中“北固山”。作者乘舟,正朝著展現在眼前的“綠水”...
開元十七年,己巳(公元729年),二十九歲。八月五日,玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動,並以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂,休假三日。以宇文融管理全國財賦,強制稅法,廣為聚斂,供朝廷奢侈之用。李白在安陸。開元十八年,庚午(公元730年),三十歲。十二月,宰相張說去世。李白,春,在安陸。...
蔡公死而悲興北海,謝傅歿而痛切西州。士衡有哀世之文,宋玉作招魂之賦。鐘期既逝,流水何聲?韓子已遙,泰山安仰?每慨念於死別,亦流涕夫人文。所以仰前徽,亦示哀感也!先生系出江夏,秀毓衡西。人傑原夫地靈,嵩生由於岳降。乾坤泄氣,結為奇珍;川岳誕精,挺生名世。珠圓玉潤,鶴骨松姿。乃祖...
《靈道歌嘯圖》等藏於日本岡山范曾美術館,《八仙圖》等藏於中國美術館,《秋聲賦》等藏於美國伯明罕博物館。 出版有《魯迅小說插圖集》、《范曾書畫集》、《范曾畫集》、《范曾吟草》、《范曾書畫集》、《范曾懷抱》、《范曾自述》等.1979年他首訪日本,被日本譽為“近代中國十大畫家之一”。1982年獲日中...
七二九年(開元十七年)八月五日,玄宗為自己四十歲生日舉行盛大的慶賀活動,並以每年八月五日為千秋節。詔令天下諸州宴樂,休假三日。以宇文融管理全國財賦,強制稅法,廣為聚斂,供朝廷奢侈之用。李白二十九歲。在安陸。七三零年(開元十八年)十二月,宰相張說去世。李白三十歲。春在安陸。前此曾多次謁見本州裴...
讀前集二首》里,批評《中興間氣集》,高度評價王灣、李白和《河嶽英靈集》,對盛唐的清新遠韻表示嚮往,反覆強調詩騷風雅傳統,並提倡學習陶淵明。在評價友人詩的時候他也表達了這些觀點。《讀故許昌薛尚書詩集》說薛能“篇篇高且真,真為國風陳。淡薄雖師古,縱橫得意新”,強調詩的真朴淡遠,推陳出新。(寄...
盛世選本的盛世形態——《河嶽英靈集》、《唐賢三昧集》二選本之共性研究(《山東師大學報》2006,3)盛唐的盛世和諧特徵及其內涵考察——兼論盛唐詩人的休閒狀態和山水情(《吉首大學學報》2006,5)劉長卿山水詩的盛唐面目(《殷都學刊》2006,2)劉長卿歸屬盛唐山水詩派的理由、意義及其它(《南都學壇》2006,4)藍...
《蘭山賦》當代·吳廣平 蘭州根祖,都市名山。自古屏障,始曰皋蘭。龍脈千秋,鎖隴原之大地;雲程九域,破河嶽之胡天。漠融雪冷,丘吊霜寒。奪三山之險要,壯五嶽之威嚴。山形隱奇,騷領隴右;龍翼舒展,勢驚狂瀾。一脈承祥,溯鴻蒙之古遠;五泉疊翠,拂崿嶂之嬽姍。溝壑縱橫,起伏巒脈;半山懸妙,遙憶祖先...
如唐人殷璠編《河嶽英靈集》和《丹陽集》、高仲武編《中興間氣集》等,在評語的撰作方面就有很多明顯效法《詩品》的痕跡。明人顧起綸《國雅品》云:“采音吳札,鄶得無譏;藻品梁嶸,沒者斯撰。例當竊比於是,名之曰《國雅品》。”表明此書“沒者斯撰”的體例沿襲自《詩品》的“今所欲言,不錄存者”...
天生都是好孩子,每個孩子都有自己的天賦,教育的關鍵在於發掘孩子的天 賦。治校方略 融心、融智、融資,構建天賦和諧校園。三條生命線 安全、質量、服務。 幫助學生樹立信心,找回自尊,克服自卑,看到希望,培養學生對人類生命的關注 與敬畏,對大地和天空、對自由和幸福的深刻理解和熱情。天賦教育的根本 德育教育...