《蝶戀花·莫斗嬋娟弓樣月》是近代詞人王國維創作的詞作，被整理收錄在王國維的《人間詞》甲稿之中。上片寫女子美貌遭受嫉妒；下片寫美女自媚自賞，不存受人歡迎的奢望。詞人懷著極大的憤慨，借遭讒毀的美女之口，對險惡的現實，進行了猛烈的押擊，並表示堅決維護自己的獨立人格，孤芳自賞的氣質。詞中人物形象鮮明，詞情飽滿。
基本介紹
- 作品名稱：蝶戀花·莫斗嬋娟弓樣月
- 創作年代：近代
- 作品體裁：詞
- 作者：王國維
- 作品出處：《人間詞》甲稿
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作品原文
蝶戀花1
莫斗2嬋娟3弓樣月4，只坐5蛾眉6，消得7千謠諑。臂上宮砂8那不滅9，古來積毀能銷骨10。
手把11齊紈12相訣絕13，懶祝西風14，再使人間熱。鏡里朱顏15猶未歇16，不辭自媚17朝和夕。
注釋譯文
詞句注釋
⒈蝶戀花：又名“鳳棲梧”“鵲踏枝”等。唐教坊曲，後用作詞牌。《樂章集》《張子野詞》併入“小石調”，《清真集》入“商調”。趙令畤有《商調蝶戀花》，聯章作《鼓子詞》，詠《會真記》事。雙調，六十字，上下片各四仄韻。
⒉斗：比賽，爭勝。
⒊嬋娟：姿態美好貌，亦可形容月色明媚。
⒋弓樣月：彎月，古人常以彎月喻眉。
⒌只坐：只因為。
⒍蛾眉：蠶峨觸鬚細長而彎曲，因以比喻女子美麗的眉毛。
⒎消得：值得。
⒏宮砂：即“守宮砂”，以硃砂飼壁虎搗爛而成者，舊謂塗於婦女臂上可驗貞操。
⒐那（nǎ）不滅：怎能不消失。那，同“哪”。
⒑積毀能銷骨：謂眾口不斷毀謗，會致人於死地。
⒒手把：手拿。
⒓齊紈：本是春秋齊地出產的一種白細絹，後因以指代團扇。
⒔訣絕：長別。
⒕祝西風：向西風祝禱。
⒖朱顏：紅潤美好的容顏。
⒗猶未歇：還沒有消失。
⒘自媚：猶自娛。自尋樂趣，自我欣賞。
白話譯文
不需要攀比眉毛的式樣，免得惹來謠言嫉妒。女子手臂上宮砂怎么會不消失，流言飛語自古以來都是很厲害的呀。
手裡拿著團扇，我和他的恩情已經斷絕了。我也心灰意冷，不打算重新修好。我鏡中的容顏依舊美好，每天不分早晚地自娛自樂、尋找樂趣。
創作背景
1905年，羅振玉在蘇州建房，被人誣其占用校地，羅憤而辭職。王國維當時跟隨羅振玉在同一學堂任教，不平而鳴，遂作此詞，蓋借遭謗失寵卻不屈決裂的女子，表達了詞人不願流俗的激憤心情。
作品鑑賞
文學賞析
此詞的上片寫遭受潘害的怨恨，作者盡情發泄了對人言可畏的險惡環境的憎惡。開頭就說：再也不要與別人爭比新月一樣娟秀的蛾眉了，這只能惹來麻煩。用突兀而起的筆法，強烈地表現因才遭忌的不平，也可見出作者在下筆時，如骨鯁在喉，不得不發的憤激心情。只因為這美好的容顏，也不知招來多少謠言和污衊，使他痛感小人之口，利於刀劍。既然自古以來不斷的毀謗能夠傷人至骨，點在臂上標誌貞潔的宮砂不可能因誣訴而消褪。在上片中，作者寫了一個可怕的黑白顛倒的世界。流言蜚語的邪風毒化著空氣，貞潔可以被說成淫蕩，美好反而被視為醜陋。這種環境令人窒息，令人憤慨。
下片寫遇讒失寵後，決心貞操自守，表現了退然不同的決裂態度，女主人公手持象徵高潔的紈扇，不願作乞憐之態，更不會去祈禱秋風再熱。她自信紅顏未減，寧願與鏡中情影朝夕相對，孤芳自賞。與其以媚態事人，何如“自媚”。從依附於人到自我價值的肯定，這的確是一大進步。這首別出機杼，一反傳統立意，表現出作者在逆境中不失其孤傲的性格。措辭激烈，作斬釘截鐵語，在詞中這已經顯示出一種特殊的風格；而同時柔中有剛，憤激中仍不勝悽惋之感，更為難得。
這首詞，詞情甚為悽苦，而情緒卻較飽滿，雖然充滿壓抑感，但人物的鬥志仍然昂揚。上下兩片，前寫積毀之重，內心之悲憤，後寫對待“積毀”的堅決態度，傲然獨立，決不低眉事人，一氣呵成，人物形象鮮明。寫美人的遭誹謗，美女的“自媚”中，也許有詩人自己生活經歷中的影子。
名家點評
近代中國作家協會副秘書長陳鴻祥《〈人間詞話〉〈人間詞〉注評》：這首詞借“臂上硃砂”揭示“古來積毀能銷骨”之義，道出了世俗如賢嫉能的可怖可憎，同時勸諭一切有才之士，須善自“養才”，尤應切戒逞才揚己，以免陷入殺身喪名之危途。這是王國維閱世深的經驗之談，至今仍能給人以某種啟迪。
作者簡介
王國維（1877–1927），字靜安，號觀堂，浙江海寧人。近代學者、歷史學家、金石學家。字靜安，又字伯隅，號禮堂，又號觀堂，浙江海寧人。1901年秋赴日留學，不久病歸，相繼在上海、南通及蘇州任教。1922年應聘為北京大學研究所國學門通信導師。1924年任清華國學研究院導師。1925年任退位清帝的南書房行走。早年從事文學研究，辛亥革命後隨羅振玉旅居日本京都，並在羅的影響下轉治經史金石之學。1927年6月，自沉於頤和園昆明湖。對於甲骨文、金文和簡牘研究均有貢獻。提倡二重證據法，強調以地下的文字資料與文獻材料互相印證，具有開創性。主要著作收入《人間詞話》、《觀堂集林》、《海寧王靜安先生遺書》等。其少作《人間詞話》標出“境界”以為詞中勝境。其個人創作亦以此為指歸，有《人間詞》甲乙稿。
