蜀河雙彩車早在清朝中期蜀河鎮就開始盛行。20世紀30年代，旬陽鎮民間藝人李天福等人改為二人並坐的“蜀河雙彩車”，特別是在中國民間社火中，承擔著重要角色。它因其風趣幽默的表演、精彩生動的故事情節，年年節慶舉辦，代代相傳。“蜀河雙彩車”，是旬陽縣民間舞蹈的一個典型，更是旬陽縣民間舞蹈藝術的精髓。長期以來一直是旬陽縣及周邊縣市的一種影響較大的民間舞蹈藝術，它是廣大觀眾朋友享之不厭的一道豐盛的化大餐，被譽為“民間舞蹈的活化石”。
基本介紹
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基本信息
遺產級別：省
申報人/申報單位：旬陽縣文化館
內容介紹
作為一種古老的民間藝術，蜀河雙彩車早在清朝中期就在旬陽縣盛行，一般由9人表演。表演時，由兩個姑娘（或稱二姐妹）濃妝後，各人各執一把張開的小遮陽花傘，左邊人用左手持傘，右邊人用右手持傘，傘在手中可隨意擺晃。車前有拉扯者，一肩搭車繩索（一般為布帶做成），手拿車繩，左右交換，作拉車前行動作，另有一“老搖婆”（要求風趣幽默）。車後有一個人（化妝成推車的老漢），肩上套搭著車繩索，雙手緊握兩個車把子作推車動作。車兩邊各兩個村姑，手握纏在腰間的彩帶兩端，來回扭轉，作為幫車者。有時推車和拉車者以一對“老夫妻”相稱，親妮相呼。一般在當地有三種鑼鼓曲調伴奏。隨著鑼鼓聲的緊、快、慢，推車者和兩個坐車者的步調要與鑼鼓聲的步點緊扣，踏著（變換著）“四、八步”、“浪子步”或“慢跑步”表演出上坡、下坡和平路慢步的仿作動作形式，儘量能反映生活實際。當快要上坡時，推車老漢提醒前邊的拉車者，喊什麼“老婆子，注意點要拉緊，才不會飛車喲!”拉車者也回喊“老東西，你也要使勁推，車不會倒退喲!”推車老漢也提醒坐車姑娘。說什麼“女娃子呀，可要小心點，不要怕，不要亂動彈。”此時鑼鼓曲調改成單調一聲響，只聽著“嗆嗆”的單音響聲，坐車姑娘的腳步要左腳踩實，右腳跟掂起，隨著單一的節拍聲，一聲一點，身向前傾，作緊張吃力的“浪子步”而行走。此時幫車的姑娘挽起彩帶兩端，雙手握著車旁邊作推車向前的姿勢。拉車的，“老搖婆”忙亂地在車前左右，交換著車繩索，用“浪子步”使勁拉車。推車老漢在車後作緊張用力狀態，使勁拉車。並高喊“什麼小心點，慢點，坡快上完了，快了”。約兩三分鐘後，鑼鼓聲改為歡快的“小跑牌”曲調，意味著車子已上完了坡，越過了“險境”將要下坡了。稍息後，表演者的步調隨著鑼鼓的步點，走著“慢跑步”向前，此時人人臉上露出了笑容動作優美自由，渾身扭轉自如。當鑼鼓改為輕鬆緩慢的步點時，表演者又隨著踏成“四、八步”，腳步左重右輕，一步一點，意味著車行在平坦的路面上，緩慢行進，給人一種游閒之感。車到某一家門前，聽到迎車的鞭炮聲，表演者則原地踏步。鑼鼓暫停後，表演者（主要是拉車老漢）唱上三兩句花鼓調助興。如唱什麼“姑娘坐咱車要進城，我一路用力又小心。姐妹在城裡看新鮮，高高興興又返程。”花鼓詞也有固定的傳統內容，也有臨場觸景生情，以“耍戲腔”的方式，隨編隨唱，只要二、四句押韻就行。如唱什麼“車子行到老表府上，尊聲老表聽端詳，你生意興隆通四海，財源茂盛達三江。”轉而逗趣地編唱什麼“你賣的東西質量好，得到顧客好誇獎。賣的點心能砌牆，賣的餅乾能苫房，再看你的醋罈子，不如我家的酸漿缸”老表並不介意，卻逗得人們哈哈大笑。有時也有觀眾在車旁插唱，氣氛熱烈和諧。
主要特徵
“蜀河雙彩車”正是因其獨特的地方文化、特殊的表演形式、濃厚的地域風情而馳名。
表演中模仿玩“彩船”，唱“花鼓子”和民歌小調。表演情節，主要反映山道上人推車的各種動作。或趕集逛廟會的路上，或回娘家、走親友的途中。兩女子手打小花傘，布幔車輪遮掩腿腳，車上放置盤腿而坐的兩雙假腳，形似兩女並排坐在車上，推車人肩挎褡褳布袋，手握“車把”作推車狀，車前有一老太婆（扮搖婆子）背車索繩作拉車狀。在節奏不斷變化的鑼鼓步點的伴奏種，穿街過巷，時而表演上車上坡，時而表演小車過橋，時而平路緩行，時而車陷，險路顛簸，傾倒歪斜，動作優美，生動活潑。
此項表演，不僅反映了中國南方姑娘的歡樂心情，也表露出了姑娘細膩委婉、柔情愛美的性格特點，還體現出了中國北方老人憨厚幽默、熱情奔放的精神風貌，反映了長久以來在古鎮形成的南北文化交融的地域特色。使人們從來源於生活的藝術精品中受到精神薰陶，又使人們從高於生活的文化遺產項目的表演中獲得藝術的享受，具有濃濃的鄉土氣息。
歷史淵源
據旬陽縣誌記載，蜀河雙彩車作為地方一種原生態的傳統民間舞蹈，在清朝中期誕生和發展，成為地方社火表演中不可缺少的一部分，體現了重要的歷史價值、文化價值和社會價值。
相關物品
原為木架布圍結構，後改制為竹篾扎制，紙糊彩飾，上置燈光，晝夜均可表演。
