《虞書》是連載於百度小說的一部架空歷史類網路小說，作者是大虞太史令。
《虞書》是《尚書》組成部分之一。相傳是記載夏朝之前虞朝之書。今本凡《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》五篇。其中《舜典》由《堯典》分出，《益稷》由《皋陶謨》分出。作品內容尚書·堯典昔在帝堯，聰明文思，光宅...
《虞書》是連載於百度小說的一部架空歷史類網 絡小說，作者是大虞太史令。內容簡介 跨越千年的時空，翻看歷史的長河，無數君王沉浮於此。大虞天定三年，虞軍攻破魏都，江山從此改姓。本書起元虞文帝垂憲十二年，終於虞毅帝興和十年，歷經十帝，共二百六十二年。作品目錄 第一章秋獮大典 第二章繼賢書院 第三章...
《虞夏書》是古代中國書文獻中最古的一部分，為天下第一難懂之書。原本為《虞書》與《夏書》，後大多亡佚，殘存部分合編入《尚書》為《虞夏書》。研究歷程 從漢代起至今，學者們對這部文獻反覆研究，始終未能充分讀解，著名學者有漢代馬融、鄭玄，唐代孔穎達，清代段玉裁、王引之、孫星衍，近代王國維、當代於省吾...
《虞書》：“象刑惟明①。”象者法也。漢文帝詔，始云：“有虞氏之時，畫衣冠、異章服以為戮②，而民弗犯。”武帝③詔亦云：“唐虞畫象，而民不犯。”《白虎通》云：“畫象者，其衣服象五刑也。犯墨者蒙巾④，犯劓者赭著其衣⑤，犯髕者以墨蒙其髕⑥，犯宮者扉。扉，草屨⑦也，大辟者布衣無領⑧...
虞典，漢語詞語，讀音yú diǎn，意指《書·虞書》。解釋 指《書·虞書》出處 《後漢書·郎顗傳》：“‘節彼南山’，詠自 周 《詩》；‘股肱良哉’，著於《虞典》。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·封禪》：“ 大舜 巡岳，顯乎《虞典》。” 唐 張說 《奉和聖制行次成皋應制》：“ 軒台 百年外，...
明茅瑞徵撰。瑞徵字伯符，歸安人。萬曆辛丑進士，官至南京光祿寺卿。古籍簡介 《虞書箋》二卷（浙江巡撫采進本）四庫提要 解官後自號苕上漁父，又稱澹泊居士。此書前有《自序》，言：“南局多暇，讀唐、虞論治之書，輒次數語。”蓋即官光祿時作也。考《定陵注略》，瑞徵官職方郎中時，欲黜一副將不遂...
《皋陶謨》是《尚書》、《虞書》中的一篇。皋陶，是舜帝的大臣，掌管刑法獄訟。謨，就是謀。《書·皋陶謨》：“日嚴祗敬六德，亮采有邦。”按，“六德”即“九德”“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，彊而義”中的六種。皋陶提出“九德”，作為宮人的道德基本準則。
大虞太史令 大虞太史令，網路小說作家。代表作品有《虞書》。主要作品
奏虞韶 奏虞韶，言蕭，見細器之備。出處 《尚書·虞書·益稷》：“《蕭韶》九成，鳳皇來儀。”孔安國傳：“《韶》，舜樂名；言蕭，見細器之備。”稱頌帝王。唐黃頗《風不鳴條》：“太平無一事，天外奏虞韶。”另參見文明部·禮樂“簫韶曲”。
金文或作“吳”。主管山澤的開發和漁獵。春秋、戰國時各國多設定，或稱虞人。《國語·周語中》：“虞人入材”。齊國稱為虞候。《左傳·昭公二十年》晏子曰：“藪之薪蒸，虞候守之。”《周禮·地官·司徒》有山虞、澤虞，分掌山林和大澤的保護開發。《尚書.虞書.舜典》 帝曰：「俞，咨！益，汝作朕虞。」
殘句：孔廟虞書貞觀刻 《殘句：孔廟虞書貞觀刻 》是宋代黃庭堅創作的詩詞。孔廟虞書貞觀刻，千兩黃金那購得。
《賦虞書歌》是唐代賈躭所作的一首詩。作品出處 《全唐詩》的編修過程是這樣的：康熙四十二年(1703年)，清聖祖玄燁即考慮編纂此書，至四十四年(1705年)三月，他第五次南巡至蘇州時，將主持修書的任務交給江寧織造曹寅，並將內府所藏季振宜《唐詩》一部發下，作為校刊底本。同年五月，由曹寅主持，在揚州開局修書，...
原碑立於唐貞觀七年（六三三），共三十五行，每行六十四字。碑額篆書陰文“孔子廟堂之碑”六字。碑文記載唐高祖五年， 封孔子二十三世後裔孔德倫為褒聖侯，及修繕孔廟之事。此碑筆法秀潤圓勁，端莊平實，用筆含蓄，寧靜渾穆，一派平和中正氣象，乃是初唐碑刻中之傑作，也是歷代金石學家和書法家公認之虞書妙品。
“惇敘”取自虞書《皋陶謨》的“惇敘九族”，其義為家人親友惇厚和順，相聚敘情。亦作"惇序"。出處 根據查證 《皋陶謨》出自《虞書》，它和《夏書》、《商書》、《周書》、統稱為《書》，後至西漢時，就被稱為《尚書》。其實《虞書》中的《堯典》、《皋陶謨》反映的是堯舜時代的政治歷史。《皋陶謨》也是...
《尚書》又稱《書》《書經》,是中國第一部上古歷史檔案和部分追述古代事跡著作的彙編。《尚書》分為《虞書》《夏書》《商書》《周書》。戰國時期總稱《書》,漢代改稱《尚書》,即“上古之書”。因是儒家五經之一,又稱《書經》。現存版本中真偽參半。 [1]...
虞書 堯典 皋陶謨夏書 禹貢 甘誓商書 湯誓 盤庚 盤庚上 盤庚中 盤庚下 高宗肜曰 西伯戡黎 微子周書 牧誓 洪範 金滕 大誥 康誥 酒誥 梓材 召誥 洛誥 多士 無逸 君爽 多方 立政 顧命康王之誥 呂刑 文侯之命 費誓 秦誓 古文尚書虞書 大禹謨夏書 五子之歌 胤征商書 仲虺之誥 湯誥 伊訓 太甲上 太甲...
虞舜不僅陵廟古而且大，文獻也極為豐富。我國最早、最具權威的上古史《尚書》即以《虞書》開篇。《虞書》分《堯典》、《舜典》、《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》五篇。篇幅極短，總共才三千字。表面看來是五個不同方面的內容，實際上是圍繞舜帝展開的對有關治國安民等各種根本性問題的深入探討。圖書目錄 經部...
《詩譜敘》是一篇古文，詩之興也。諒不於皇上之世，大庭軒轅，逮於高辛，其時有亡，載籍亦蔑雲焉。詩之興也。諒不於皇上之世，大庭軒轅，逮於高辛，其時有亡，載籍亦蔑雲焉。《虞書》曰：「詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。」然則詩之道，放於此乎？夏承之，篇章泯棄，靡有孑遺。邇及商王，不風不雅，...
虞書堯典第一 虞書舜典第二 虞書大禹謨第三 虞書皋陶謨第四 虞書益稷第五 夏書禹貢第一 夏書五子之歌第三 夏書胤征第四 商書湯誓第一 商書仲虺之誥第二 商書湯誥第三 商書伊訓第四 商書太甲上第五 商書太甲中第六 商書太甲下第七 商書鹹有一德第八 商書盤庚上第九 商書盤庚中第十 商書盤庚下第...
《堯典》是古代文學著作，作品中記述了唐堯的功德、言行，是研究上古帝王唐堯的重要資料，是《尚書》篇目之一。本篇是記敘堯舜事跡的書，名叫《帝典》，舉偏以概全，又稱《堯典》。發展歷史 堯和舜，相傳是我國原始社會後期的著名首領。堯名放勛，屬陶唐氏，又稱唐堯。舜名重華，屬有虞氏，又稱虞舜。典是...
詩歌的本質是抒發作者思想感情的學說。儒家傳統詩學中關於詩的本質的理論。沿革 言志說的提出和發展可從下列幾個方面加以說明。詩言志 “詩言志”一語見於《尚書·虞書·舜典》：“帝曰……詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。”但《虞書》系後人偽托，作為最初語源的依據並不可靠。“詩言志”之說，屢見於先秦典籍...
日與月兮徙如馳，父母遠兮，吾將安歸。段標題 一 旣往于田 二 務茲稼穡 三 荷莎秉耒 四 竭力耕田 五 陟彼歷山 六 共為子聀 七 恐不順親 八 號泣昊天 九 終身思慕 後記 虞書大禹謨雲，帝初於歷山，往于田，日號泣於旻天，於父母，負罪引慝，重華以不順親，無以觧憂，其思慕之心，蓋托諸此。
⑤虞夏商周之書：指《尚書》，分《虞書》《夏書》《商書》《周書》四部分。⑥呂侯：人名，一作甫侯，周穆王之臣，為司寇。周穆王用其言論作刑法。⑦祥刑：謹慎使用刑罰。⑧賞疑從與：言與賞而疑，則寧可與之。⑨罰疑從去：言當罰而疑，則寧可去之。⑩皋（gāo）陶（yáo）：古代傳說中的人物。傳說他...
