《處處是道場》是華語群星演唱的歌曲，收錄於專輯《覺海梵音》。
《處處是道場》是華語群星演唱的歌曲，收錄於專輯《覺海梵音》。歌曲歌詞佛的意無形無相智悲雙運妙無量佛子行和光同塵待人接物露法香何須盼豐功偉業在在處處皆道場親人又朋友工作又應酬不離正法又何妨人生有幾何善待他人如佛只要你相信只...
法鼓山是由東初老人創建的“農禪寺”與“中華佛教文化館”發展而來。農禪寺籌建於1971年，以禪修為主、務農為生，於1975年定名為“農禪寺”。東初老人致力於推動台灣佛教文化、培養佛教人才，每年並舉辦冬令救濟活動。背景歷史 地位 法鼓山是台灣佛教三大道場之一。台灣佛教三大道場分別是佛光山、法鼓山、慈濟。歷...
佛光山，是一座集中外古今佛教文化、教育、弘法、慈善、朝聖、觀光為一體的僧信平等的道場勝地，同時又具有學校化、大眾化、國際化、福利化的性格，各項建築的出發點，處處顯示著開山大師建設“人間淨土”的理想與精神。相關組織 國際佛光會（英文：Buddha's Light International Association；BLIA），是佛光山開山宗長...
詩詞正文 一起一伏黃茅岡，崔嵬破丘狐兔藏。炯炯寒日清無光，單單終日行羊腸。村落聚看如驚獐，亦有銀釵伏短牆。黃旗翻翻鼓其鏜，畫角嗚咽吹斜陽。長筒吸井熬雪霜，轆轤咿啞官道傍。渺然孤城天一方，傳者或雲古夜郎，其民簡樸士甚良，千里郁為詩書鄉。閉合掃地焚清香，老人處處是道場。
第七節 尊重天道，人生處處是道場 第八節 活到老、學到老，修身到老 第九節 求得好死，才沒白活 齊家篇 第一節 家庭是人生幸福的根本 第二節 百善孝為先 第三節 心中有父母，凡事有制衡 第四節 婚姻是一輩子，不是一陣子 第五節 要做『人父母』第六節 教養子女是母親的天賦 第七節 好習慣讓子女受益...
《易經與演講口才智慧》是廣東旅遊出版社出版的圖書，作者是【中】孫赫廷 內容簡介 在生活和工作中，我們免不了跟形形色色的人打交道，演講口才處處是道場，又無時無刻不在與人溝通。《易經與演講口才智慧》與其說是一種易經與演講口才智慧，不如說是改善人生命運的智慧。“天道地道人道商道易道，有演有講有聲有型...
《當我說我是佛教徒》是王蓉演唱的歌曲，收錄於《當我說我是佛教徒》專輯中。 歌曲歌詞 當我說我是佛教徒 並非自炫智慧足 煩惱無盡誓願斷 唯祈佛陀垂加護 當我說我是佛教徒 非為顯示我有福 往昔所造惡業重 從今佛前悉懺除 當我說我是佛教徒 並非避世入虛無 世間處處皆道場 生活既是修行路 當我說我是...
《生活禪語》是2011年同濟大學出版社出版的圖書，作者是淨慧法師。內容簡介 這部《生活禪語》由淨慧法師所著，宗舜、明道所編，內容是從淨慧長老《花都法語》、《做人的佛法》、《處處是道場》、《重走佛祖路》、《禪堂夜話》、《心經禪解》等十幾種著作中，精選出來的箴言警訓，雖然只是吉光片羽，每天誦讀，卻如...
處處是道場 不隨時節境界轉 六根清淨，處處是道 衣食住皆不離道 道向己求，莫從他覓 講道容易修道難 傳戒、受戒、持戒 施主一粒米，大如須彌山 三界無安，猶如火宅 念念無生，不被境轉 但盡凡心，別無聖解 煩惱即菩提 一念無生，認識本來面目 半月誦戒，說到行到 以戒為師，謹慎守護 平常心與長遠心 ...
天心明月 牧心篇 牧齋·牧牛·牧心 妙悟篇 妙法在蓮花中 禪之味 誠信篇 金斑喙鳳蝶 禪茶篇 禪茶一味是何味 自在篇 微笑使者彌勒佛 空有篇 萬有一空，一空萬有 破執篇 生命中的斷舍離 惜福篇 白水——幸福的另一種理由 止止篇 止止不須說，我法妙難思 信仰篇 處處是道場，念念是佛音 後記 ...
不立道場，處處道場 明代大儒湛若水甘泉先生有一句名言——“隨處體認天理”，甘泉先生每到一處必建書院，處處是道場，隨處施教化。這也正是儒家擔當精神的體現。葦杭書院創立之初便立意為社會芹獻綿薄之力，雖微不足道，但不無小補，不立道場，但處處皆可為道場。團結願為文化奉獻心力之有識之士並充分利用已有...
加上呂仙崖及鐵山古道沿路的大量佛像摩崖石刻多達千尊，當時的榮州佛文化已發展成為巨大的造佛運動。 除了井鹽以外，榮州還有鐵廠在煉鐵，有外運煤炭和土陶等經濟產品。經濟繁榮，佛教興盛，陸游接下來是這樣描述：“閉閣掃地焚清香，老人處處是道場。”可看出，當時榮州的佛教活動已經影響了社會文化生活。
結果發現父母身邊處處是道場，事事是菩提。從餐桌到衛生間，從衛生間到父親的沙發，從父親的沙發到父親的床，都是對自己的考驗。回家後才覺得自己差得太多，在爸爸媽媽身邊才覺得自己的境界不行，心不清淨。於是，在照顧父親的過程中我就與自己對治，發現自己那種執著、那種分別心，一旦放下，你所體會的那個境界，...
《金剛經》中說：“一切法，皆是佛法。”古德云：平常心是道。人生的衣食住行，柴米油鹽，待人接物，這些稀鬆平常的事中，時時有佛法，處處能修行。佛在迷悟一念間。心迷則萬物皆乖，心悟則紅塵處處是道場。悟道人持平常心，做平常事。佛心不離平常事，佛心就是平常心。運水搬柴是神通 若無閒事掛心頭 求心...
規則2 人生處處是道場 開明的心態 讓直覺來選擇 世上無公平 從容的特質 規則3 福禍相依，泰然處之 善待自己，才能同情他人 寬恕的四個進階 良知是最好的道德指針 幽默是奇蹟的催化劑 規則4 沒有可以跳過的修行 讓覺知喚醒內心 有意願才有改變 因果的源頭就是你自己 耐心是等待的修行 規則5 體驗人生而不...
處處是道場,步步是契機 我的一根刺 幸福不在別人手中 放下他人 多愛自己一點 練習愛自己 關愛自己 渡過彼岸,悅愛自己 Happy New You 向逆境乾杯 愛他人是種智慧 每一個別人都是“我”,人我之間的對立消失了,委屈、痛苦、糾結也就不存在了,愛別人就是愛自己。誰是冷眼對待小悅悅的人 我們的問題在哪裡 別人...
二、人生處處是道場/180 三、孟子為什麼批評墨子/185 第10講《中庸》：把握中道，社會治理的樞紐/189 一、《中庸》的兩個層次/191 二、執其兩端，用中於民/192 第11講禪宗經典：卓越人生的必修課/201 一、正確解讀禪宗經典的真精神和大智慧/203 二、定力、文字與智慧/220 三、心生萬法：養好一顆心/224 四...
而要真正幫助草根人群實現這一目標，就需要龐大的忠實顧客資源，才能和廠家爭取到最低的批發價，並保證產品最好的質量，這一點，祁不凡終於做到了，他下定決心為這個特大群體打造一個省錢的購物平台，並創造成千上萬個草根就業和創業的機會，用祁不凡的話來說：“我是一名佛弟子，生活中處處是道場，做一門生意也是...
世間處處皆道場 真正的大同主義 守戒幫助我們修正心念 戒為入道之本 佛法行持，不離信解行證 老實修行，踏實生活 念佛貴在一心 學道的人，須真實 道德是世上最尊貴的東西 如人飲水，冷暖自知 若真用功人，法法皆圓 說得一尺，不如行得一寸 珍惜時間，及早努力 勤者精進不後退 道向己求，莫從他覓 凡夫畏果...
五、日常生活工作，處處都是道場………098 六、真放下就叫做出家………114 七、佛的事業是教學，不是其他………134 八、佛法重實質不重形式………145 九、智慧跟福報從哪裡來………158 十、吉凶禍福，都在自己一念之間………176 十一、至誠感通，一分誠敬得一分利益………194 十二、拿什麼去回向、去超度...
能回歸心的原點，人生處處都是道場，生命時時皆為歡樂！將這個大千世界，渺渺人生，來一番精雕細琢，淺嘗細品。做一個人，哪裡還用得著羨慕神仙，何必一定要企望天庭？創造自己的真價值，落實到一秒一分，活出一個快樂生命。精彩頁一 第五篇 太極道·鬆柔靜定 在內功修為方面，太極道與太極拳幾乎是相同的功法。...
正所謂生活處處皆道場，修行不是專指宗教的行為，也不只是外表的形式，而是內心道德的養成，人格的升華，正所謂有德者得民心，有道者受人欽。趙概投豆自查自勉，自己管理自己的精神是可貴的。你看，他天天投豆粒，分出黑白，以便揚長補短。同樣的環境，同樣的條件，人的品質有優有劣，學問有深有淺，關鍵在於對...
生活禪：人間處處是道場 現代人的生活禪 做清貧者，而非慳吝人 父母就是家裡的佛 夫妻間有倫理無需“論”理 人身可貴，不得自殺 以慈悲心做公益事 惜福，環保從心做起 職場觀：持顆禪心去上班 恪守本分，職場即道場 在忙碌中不忘收穫歡喜 欲速不達，工作宜趕不宜急 不能只把工作當飯碗 上了“賊船”，就...
進入道場，對合氣道和開祖行禮，對教導自己的老師行禮，對幫助和陪伴自己的同學夥伴行禮。無論進入道場，撤出道場，練習之前，練習之後，處處都應當有約束，有禮儀，有尊重，有愛護。這是在正心館合氣道練習中，比格鬥殺傷的技法更為重要的東西。並且，一個人的心術，也決定一個人的技法風格。我們希望每一個從道場...
處處皆道場 沒有展開的世界 輪迴 韶光拋閒緒，少年暗中老 女人聊天，男人勿近 尚書吧易主了 “兩城一都”的畫外音 最後一次八卦！敬惜字紙 奢侈的下午茶 書店情結 從理想到現實 古來征戰幾人回 做書店的都是些什麼人 一個理想主義者的痛苦 風聲雨聲賣書聲 關於尚書的斷章 文字是一種脂粉 不是生意人 有...
