《蘇州民俗採風錄》是2014年古吳軒出版社出版的圖書,作者是蔡利民。
基本介紹
- 書名:蘇州民俗採風錄
- 作者:蔡利民
- 出版社:古吳軒出版社
- 出版時間:2014年4月1日
- 頁數:262 頁
- 開本:32 開
- ISBN:9787554602454
- 語種:簡體中文
《蘇州民俗採風錄》是2014年古吳軒出版社出版的圖書,作者是蔡利民。
《蘇州民俗採風錄》是2014年古吳軒出版社出版的圖書,作者是蔡利民。內容簡介《蘇州民俗採風錄》主要收錄了中日江南民俗文化考察、高伯瑜談壽俗、李惠慶談壽俗、尢玉淇談壽俗、金文胤等談稻作民俗、金文胤談稻作民俗、應長裕談稻作生...
《蘇州民間採風集上》目錄:民間文學 一、神話 盤古開天闢地 人為啥沒有尾巴 月亮、太陽是夫妻 火種的來歷 老牛和灶君 孫悟空盜仙草 老壽星為啥騎鹿 老壽星的頭為啥長 五龍降雨 陽山小白龍 白龍潭 獅子回頭望虎丘 二、傳說 (一)帝王傳說 泰伯廟和讓王廟 周文王拉車 夫差 剪金買胭脂 箭涇河 勾踐嘗“糞”騙...
採風記錄 一、《夏家村盪湖船歌》二、《牽小磨》三、《夏家村蓮湘蓮棍歌》四、《夏家村城隍龍山會場歌》民俗、宗教活動 一、蘇州廟會概況 二、花神燈會 三、賽船會 四、猛將會 五、楊安廟會 六、三節會 七、上方山廟會 八、婁東驅瘟鬼會 九、興德吳王會 十、玄妙觀道教醮儀 蘇州民間舞蹈普查情況一覽表 ...
民間文學分會:成立於1961年3月,原名蘇州市民間文學小組、大眾文學分會。主要從事蘇州地區的通俗文學、民俗、民間故事、傳說、諺語等的蒐集、整理、研究、創作和出版。著作有《蘇州民間文學集成·故事卷》、《蘇州民間故事叢書》、《姑蘇民間故事傳說》、《蘇州民間故事大全》、《蘇州民間文藝論文選》、《孟姜女》、《...
《蘇州歷代飲食詩詞選》是2013年蘇州大學出版社出版的圖書,作者是潘君明。圖書目錄 一、宴會 郡齋旬假,始命宴呈座客示郡僚 九日宴集醉題郡樓兼呈周、殷二判官 城上夜宴 西樓喜雪命宴 池上小宴問程秀才 郡齋雨中與諸文士燕集 重陽陪李蘇州東樓宴 正月十三夜與鄉友會飲 孟陽載酒就余同飲,方失子疊前韻志...
早春“踏青賞梅”是蘇州傳統民俗活動之一,梅花節一直是蘇州旅遊節慶活動開年的重頭戲。太湖度假區西山島林屋梅海是我國最大的賞梅基地與梅文化活動中心,西山香雪海為全國四大賞梅勝地之一。太湖地區有“種梅如種穀”之說,其深厚的歷史文化內涵與獨特的山水資源優勢吸引著眾多海內外遊客。蘇州西山風景區林屋洞為廣大...
開封風俗詩 西華之中秋節 鄭縣採風記 汲縣歲時之風俗 洛陽風俗瑣錄 南陽農人之諺語 池源縣之祀灶 池源縣之節俗 批源縣之閨閣遊戲 江蘇 江寧 蘇州 松江 常州 鎮江 淮安 揚州 徐州 太倉 海州 通州 南京採風記 六合之禮儀 六合之歲時 鎮江奇俗之一端 吳中歲時雜記 吳中習俗 常熟風俗 崑山冬至節風俗 吳江縣...
甚至與國人沒有什麼關係的洋節日、洋風俗,也依然是玩得如痴如醉。本土的、外來的加起來就好象蘇州人說的“日日過大年夜”。清代嘉、道時期,有個蘇州才子顧祿,很懂得百姓生活滋味,“日與父老談吳趨風土。目之所見,耳之所聞,”最終成就了一部膾炙人口的《清嘉錄》,記下了當時蘇州百姓一年四季日常生活中...
精美之極。這些傳說故事均系民間採訪而得,語言通俗流暢,故事生動感人,趣味性極濃。作者簡介 潘君明1937年生,江蘇常熟人。筆名江虞、 采田、散采田、東門君、田風等,晚號東村老人。長期以來蒐集整理、研究民間文學、吳地文化,諸如蘇州古城街巷、蘇州楹聯、蘇州民俗等,出版各類著作五十餘種、六十餘冊。
2002年1月,到廣西宜州考察劉三姐故鄉;9月,到江蘇常熟白茆鄉考察白茆山歌,到蘇州吳縣考察民間工藝;11月,到湖北宜都青林寺考察謎語村。2004年3月,到河北趙縣考察“二月二”民俗節日。2006年7月,當選為中國社會科學 院榮譽學部委 員。2016年1月14日,北京逝世,享年103歲。主要成就 科研成就 科研綜述 1950年,...
沈萬三(生卒年不詳),本名沈富,又名沈秀,字仲榮,號萬山。家中排行老三,時巨富為萬戶,故世稱萬三。祖籍江浙行省湖州路烏程縣(今屬於浙江省湖州市南潯區),後遷居蘇州。中國元末明初富商。商人沈祐第三子。其父始徙於平江路長洲縣(今屬於江蘇省蘇州市崑山市)之周莊,率族人開墾荒地,以農業發家。沈...
多次組織和參加新聞攝影、民俗攝影採風,1999年曾帶領攝影記者參加“空中看祖國”大型航拍活動,取得豐碩成果。協助中國新聞攝影學會主席創辦和組織國際新聞攝影比賽(華賽),積極推動中國新聞攝影走向世界。個人著作 主要著作有《橫穿中國》(合著)、《中原縣域經濟》《趙德潤作品選》等,攝影代表作和論文有《龍行大地》《...
收集了多年來吳歌學會採風整理的成果,其規模、字數、內容均超越以往,其中對長篇敘事吳歌的記錄以及對歌手、曲譜的介紹也是過去吳歌書籍中找不到的。作者介紹 金煦(1927—2005),滿族,民俗專家、民間文藝家,蘇州民俗博物館創辦人,蘇州市民間文學工作者協會創辦人之一,1979—1987年任理事長。少年時代,由於家庭...
莘(shēn)塔(莘,音同山東莘縣的“莘”),江蘇省吳江市(現蘇州市吳江區)的一個鎮,後因地區發展需要,現劃為黎里鎮的一個社區。莘(shēn)塔,原名“孫塔”。清康熙年間,此地因文采有名,且方言“孫”“莘”同音,遂改為“莘(shēn)塔”(取“莘莘學子”之意)。莘塔鎮位於吳江市東部元盪湖畔,...
吳歌在我國江南地區,特別是蘇州地區歷史文化傳統中具有重要的影響。是中國民歌中一個獨特的地方歌謠。吳歌對本土的歷史文化傳統有獨特的見證價值。 吳歌的演唱內容以口耳相傳的形式,在長期的流傳過程中形成了豐富的口碑文獻,是研究吳文化歷史傳統、民風民俗和吳方言土語最有價值的資料。社會價值 吳歌的內容,涉及...
如關於明末李自成起義民謠各種異文產生和傳播的經過﹐兩廣瑤族反對官府謠有關的地理情況﹐蘇州民眾頌揚清官況鐘的始末﹐漢末熒惑星降為小兒傳出童謠的情形﹐《芝麻諺》有關的民俗觀念等等﹐都有所記載﹐提供了不少有用的資料。劉毓崧為本書寫的序言﹐關於謠諺頗有一些精闢見解。《古謠諺》“凡例”17則﹐論述了古代謠...
馮夢龍村原名新巷村,位於蘇州市相城區黃埭鎮,北臨望虞河、東依西塘河,轄區面積3.2平方公里,共有望虞河、西塘河、錢埂浜、張埂上浜、謝埂浜等大小河道14條,水資源得天獨厚。2014年11月,為紀念馮夢龍誕辰440周年,新巷村更名為“馮夢龍村”。馮夢龍村是中國“社會科學院文學研究所民俗文化研究中心馮夢龍研究...
各地祭祀朱天菩薩的廟會的時間並不一定規定的農曆三月十九,如杭州朱天會在農曆四月廿四日、蘇州朱天會在農曆朱三月二十八、蘇州吳江朱天會在農曆四月十四。當時反清復明之士也充分利用“朱天菩薩(日光菩薩)”宗教普遍發動民眾,把崇禎皇帝去世的日子及朱天菩薩生日三月十九(即舍肉身成佛身的日子),作為聚會香期,意...
朱元璋稱帝之後,曾下令將蘇州地區原來支持和擁戴過張士誠的士紳商賈罰沒家產,流放外地墾荒屯田。這就是歷史上所說的“洪武趕散”。民俗調查中許多出生於金湖縣當地的老人,都說自己的祖先是“洪武趕散”時從蘇州遷徙過來的。正是由於江南移民帶來的“稻作文化”與金湖本土歌謠相結合,才逐漸形成了金湖秧歌的雛形。...
蘇州佳點裝飾有限公司店面與經理胡則樹(璜荊坪村人)金秋炭業有限公司胡志軍 榔芽村胡有娣老人仍以古代方法搓線 璜蔚信用社址 千年歷史的踏箍方式與現代的機器榨油坊 傳統豆腐作坊 現代胡國春店樓 現代胡素英店堂 現代胡在峰街源批發部 現代胡國軍茶機大樓 明末粥飯便益客棧部分舊址 明清藥鋪 清末泰昌號飲食店門頂...
陳泳超在大學本科期間即對民間文學、俗文學產生興趣,在屈育德、段寶林教授的指導下,恢復了北京大學民俗學會,任學生部負責人,組織了多次學術活動,並主要負責了北京大學中文系連續幾屆民俗採風的成果編撰工作,自己也曾在蘇州進行過數次民間文學的調查活動。在南京師範大學的十年工作期間,積極參與江蘇省及吳語協作區的...
馬克·本德爾(Mark Bender),文學博士,教授,博士生導師,現任美國俄亥俄州立大學(the Ohio State University)東亞語言文學系主任,主要從事中國民間文學和民俗學研究,著名蘇州彈詞研究專家、彝族文學傳統研究專家,尤其關注中國西南少數民族民間口頭傳統研究。人物經歷 馬克·本德爾教授是改革開放後最早到中國工作並從事...
2007年,77歲,在蘇州舉行的第八屆中國民間文藝“山花獎”頒獎活動上,馮元蔚榮獲民間文藝最高獎——終生成就獎。2019年7月15日2時11分,中國共產黨的優秀黨員,第七、八、九屆全國政協常委,四川省政協原主席馮元蔚同志因病醫治無效在成都逝世,享年89歲。學術成果 1958年,全國發起民間文學的“採風”運動,馮元蔚...
崑曲在鼎盛時期曾經有1000多出劇目,到了上世紀二三十年代,蘇州崑劇傳習所傳字輩大約留存下來400齣,可再到更年輕的一批,能湊出100齣就已經很不錯了。所以人們在對待崑曲時總有一種緊迫感和使命感,這無形之中也拉動了崑曲的被關注度。總而言之,就我個人看來,單純地考量二者的生存環境的話,上黨梆子無疑要強...
這時期他編寫了《俞伯牙與鐘子期》、《羅文應的故事》、《倪煥之》、《茶花女》、《奧賽羅》等文稿數十種。退休後,經常為《採風》、《鄉土》、《民間文藝集刊》寫稿。1981年12月中旬,年近八旬的李白英仍去蘇州參加江蘇、浙江、上海二省一市民間文學協作區舉辦的“吳歌學術討論會”。個人生活 李白英 教授(博士生...
本世紀以來,曹永森同志在民間文化領域裡繼續不斷地進行研究探索,2001年他擔任江蘇省哲學社會科學研究“十五”規劃基金項目《揚州歷史與文化叢考》課題研究的項目負責人,參加了《揚州文化叢書》的編輯出版工作,並撰著其中的《揚州風俗》一書(該書2002年由蘇州大學出版社出版,並於2002年在“江蘇省第三屆民間文藝理論...
;參與籌建中國書協四川分會,任常務理事;參與中國書協一屆二次理事會工作;與徐無聞等赴杭州、紹興參加四川浙江兩省書法聯展,結識劉江、馬世曉、沈定庵、朱關田、蔣北耿、餘輝、王冬齡、陳振濂等名家並交流;與何應輝、蘇園赴蘇州、揚州、南京,尋訪王安石半山園;在《四川文學》發表短篇歷史小說《孔尚任湖海採風記》...
其原因,一是他熟悉江南絲竹、廣東音樂和其他民間樂曲,熟悉京劇、錫劇、紹興戲、申曲、蘇州彈詞等戲曲和曲藝音樂,並善於從中吸取豐富的音樂營養,二是他有刻苦鑽研標新立異的精神,別出心裁地革新二胡演奏方法,模仿四胡、琵琶、三弦、洞簫等樂器的演奏效果,令聽眾驚嘆。二十世紀五十年代,上海音樂學院、上海民族樂團...
春、秋二社相比來看,春社的活動更多一些。春社按立春後第五個戊日推算,一般在二月初二前後,而二月二相傳又是土地神的誕辰,所以這一天的享祀也就格外隆重。袁景瀾《吳郡歲華紀勝》記蘇州此俗說:二月二日為土神誕日,城中廟宇各有專祠,牲樂以酬。鄉村土穀神祠,農民亦家具壺漿以祝,神厘俗稱田公、田婆,...