藏頭詩(詩歌類型)

詩體概述

在中華詩歌百花園里，除了常見的正體詩詞以外，還存在大量的另類詩歌----雜體詩詞。具有代表性有：

迴環（文）詩、剝皮詩、離合詩、寶塔詩、字謎詩、轆轤詩、八音歌詩、藏頭詩、打油詩、詼諧詩、集句詩、聯句詩、百年詩、嵌字句首詩、絕弦體詩、神智體詩等40多種。這些雜體詩各有特點，雖然均有遊戲色彩，但有些則具有一定的思想性和藝術性，所以深受人們的喜愛，流傳至今。

由於藏頭詩“俗文化”的特性，注定其難登大雅之堂，不為正史和正集收錄，從古至今，藏頭詩多在民間流傳，或散見於古典戲曲、小說。如：《水滸傳》中梁山為了拉盧俊義入伙，“智多星”吳用和宋江便生出一段“吳用智取玉麒麟”的故事來，利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理，口占四句卦歌：

蘆花叢中一扁舟，俊傑俄從此地游。義士若能知此理，反躬難逃可無憂。

暗藏“盧俊義反”四字，廣為傳播。結果，成了官府治罪的證據，終於把盧俊義“逼”上了梁山。

藏頭詩的一個重要特點是押韻。押韻是詩歌的重要特徵之一。

一般來說，詩歌的一二四必須押韻，詞義對仗工整等等。

藏頭詩歌的形式多種多樣：有散文藏頭詩，敘事藏頭詩、五言藏頭詩、七言藏頭詩、哲理藏頭詩、自然藏頭詩、古代藏頭詩、現代藏頭詩、祝壽藏頭詩、生日藏頭詩等種類。藏頭詩從誕生之日起，就打上了遊戲和實用雙重印跡。

作為“藏頭格”詩體，藏頭有多種方法。

第一種是深藏詩作的意圖，例如下邊是宋朝孔平仲的拆字藏頭連環詩：

高會當年喜得曹，日陪宴衎自相勞。

力回天地君應憊，心狹乾坤我尚豪。

豕亥論書非素學，子孫乾祿有東皋。

十年求友相知寡，分付長松蔭短蒿。

前後各二識後多，你修完該我修了。

前六句只描寫當年得子後舉行宴會和為兒孫打拚的歷程，只有最後一聯才真正吐露了心聲，是吩咐對方（老朋友）庇護照顧自己的兒孫後輩（把老一輩比作長松，把下一輩比作短蒿）。顯得含蓄而又有趣。

第二種是將每個句子的頭一個字藏在別處。

這樣的作品21世紀已經很少見了。我們還是看上面孔平仲的藏頭詩圖吧。大家會發現，上面詩中句子的頭一個字“日”、“力”、“心”、“豕”、“子”、“十”、“分”在圖中沒有出現。而且圖中只有49個字，不是七律的56字數，那么這七個字藏在什麼地方呢？

如果不是要提示開頭，“高”字也完全可以不出現，藏在“蒿”字下面就可以了！同理，“日”字藏在“曹”字下面，“力”字藏在“勞”字下面……

第三種很是常見，也是多數人一眼就能看穿的。如前述“盧俊義反”藏頭詩。

如廬劇《無雙緣》中，雙寫也以藏頭詩表明心志：“早妝未罷暗凝眉，迎戶愁看紫燕飛，無力回天春已老，雙棲畫棟不如歸。”暗藏“早迎無雙”四字。

文人士大夫中也不乏藏頭詩高手。比如明朝大學問家徐渭（字文長）游西湖，面對平湖秋月勝景，即席寫下了七絕一首：

平湖一色萬頃秋，湖光渺渺水長流。秋月圓圓世間少，月好四時最宜秋。