人物生平
以下情節根據120回本概括,百回本內無征田虎、王慶部分,簡本系統中的征田虎王慶部分與《水滸全傳》不同,70回本無大聚義後情節。
人物出身
蕭讓,因他會寫諸家字型,人都喚他做聖手書生。又會使槍弄棒,舞劍掄刀。
上梁山
宋江在江州被
黃文炳、
蔡得章二人陷害,將被處死,但稟報蔡京的書信中途被梁山截獲,吳用因此獻計,偽造蔡京回信,使宋江被押往東京,梁山便可派人中途奪下。蕭讓因為善於模仿各家字跡,又與吳用相識,因此與善於
金大堅一同被吳用派戴宗騙上梁山。第二天,兩人家眷也被接上山,從此,蕭、金二人便“死心塌地,再回山寨入伙”。
三打祝家莊
攻取祝家莊時,吳用定計讓孫立到祝家莊臥底,蕭讓因此製作了偽文書。
最後祝家莊被攻破,蕭讓又假裝知府誘使李應、杜興二人上山。
大聚義
大聚義蕭讓負責抄錄了天書,天書記錄他的星號為地文星,梁山上排名四十六位。職務是行文走檄調兵遣將。
大聚義後,梁山三敗高太尉,並將其生擒,高俅答應為梁山招安出力,宋江便送蕭讓、
樂和陪同高俅面見聖上,但吳用看出高俅是個轉眼忘恩之人,果不其然,蕭讓、樂和被高俅軟禁了,於是讓戴宗將二人救出。
隨軍征戰
梁山受招安後,攻打遼國、田虎、王慶時,蕭讓一直在隊伍之中。其中遼國政權通過賄賂蔡京、童貫等人,向宋朝投降之後,征遼的梁山軍馬只得停戰,回師之時,宋江命
金大堅、蕭讓和隨軍石匠們在“永清縣東一十五里茅山之下”立碑記事。征田虎、王慶後也有類似舉動。
談笑卻敵
蕭讓知道宋江有病,特地辭別了陳安撫看望宋江,並奉陳安撫命,即取金大堅、裴宣到宛州,要他們寫勒碑石,及查勘文卷。河北降將唐斌負責護送,但中途被賊將縻貹殺死唐斌,劫去三人,三人被抓到荊南偽留守梁永面前,三人寧死不跪,感動了城內義士
蕭嘉穗,蕭引發全城起義,救出三人,奪了荊南城池。
人物結局
在征方臘前,蔡太師將蕭讓留下。最後在蔡太師家做了門館先生。
出處考究
蕭讓不見於宋元史料,也不見於《
大宋宣和遺事》《
宋江三十六人贊》以及元雜劇水滸戲等早期水滸故事和文學,這些早於《水滸傳》的作品之中,也不見其所述之梁山泊或宋江部下有專門負責行文走檄的頭領。在元雜曲《蕭淑蘭情寄菩薩蠻》中,有出現蕭讓名諱,但彼蕭讓與此蕭讓幾乎沒有任何關聯。因此,蕭讓這一角色,應屬於小說《水滸傳》的創造。
人物形象
人物描寫
在蕭讓剛出場時,吳用評價他:蕭讓會寫如今天下盛行的四家字型(
蘇東坡、
黃魯直、米元章、蔡京四家字型),人都喚他做聖手書生;與吳用相識。又會使槍弄棒,舞劍掄刀。
在宋江擺出九宮八卦陣時,作者對蕭讓形象有過詳細描述:左手那一個,烏紗帽,白羅襴,胸藏錦繡,筆走龍蛇,乃是梁山泊掌文案的秀士聖手書生蕭讓。
原著贊詩
青衫烏帽氣稜稜,頃刻龍蛇筆底生。
米蔡蘇黃能仿佛,善書聖手有名聲。
烏紗唐帽通犀帶,素白羅襴乾皂靴。
慷慨胸中藏秀氣,縱橫筆下走龍蛇。
衍生形象
衍生文學
蕭讓作為水滸原著中,倖存的少數將領之一,在水滸傳的衍生小說眾多有登場。
陳忱的《
水滸後傳》中蕭讓到了暹羅國,成了暹羅國秘書學士兼中書舍人。
俞萬春的《
蕩寇志》中梁山攻破後被劉廣擒獲,供出石碣的內幕後被拷打而死。
青蓮室主人的《
後水滸傳》中蕭讓托生危月蟒宿書記手章文用。
影視形象
(1998)央視版水滸傳 由利平飾蕭讓
個人作品
在《水滸傳》中,蕭讓專職行文走檄,載有託名蕭讓作品。
梁山泊招安買市告示
梁山泊義士宋江等,謹以大義布告四方。向因聚眾山林,多擾四方百姓。今日幸蒙天子寬仁厚德,特降詔敕,赦免本罪,招安歸降,朝暮朝覲,無以酬謝,就本身買市十日。倘蒙不外,齎價前來,一一報答,並無虛謬。特此告知,遠近居民,勿疑辭避,惠然光臨,不勝萬幸。
宣和四年三月日梁山泊義士宋江等謹請
祭金真等新降十將文
大宋正元帥宋江,謹以牲儀〖犧牲〗並仇人心肝,致祭舉義新降十將金真等死忠之魂,曰:嗚呼!天生豪傑,忠肝性成。胡為遭奸,陷穽靈魂!仇人心肝,剖取致奠,以復〖伏〗爾冤,以慰汝屈。河北平寧,班師申奏,榮及子孫,膺受官誥。靈其有知,來格來歆!尚享!
人物評價
書中評價
自我評價:“小生只會作文及書丹,別無甚用。”
吳用:“吳用已思量心裡了。如今天下盛行四家字型,是蘇東坡、黃魯直、米元章、蔡京四家字型——蘇、黃、米、蔡,宋朝‘四絕’。小生曾和濟州城裡一個秀才做相識。那人姓蕭名讓。因他會寫諸家字型,人都喚他做聖手書生;又會使槍弄棒,舞劍掄刀。吳用知他寫得蔡京筆跡……。”
蕭嘉穗:“轅門前絣扒的三人,義不屈膝,宋先鋒等英雄忠義可知。”
評點者評價
袁無涯本評語,聖手生、玉臂匠亦見藝中精巧。 蕭讓博物。
或贊蕭讓脫盡頭中氣。卓老曰:“未必。”或問故,卓老日:“吾恐蕭讓只會笑談吃酒耳。”
蕭讓二人被引上山,其心入肯入伙。
李卓吾對蕭讓評價較低,認為石碣是宋江、蕭讓等人偽造“眼見得蕭讓任書,金大堅任刻,做成一碣,埋之下,公孫勝作法,掘將起來,以愚他眾人。”