蕭宸捷，字俞聘，號筠洲，廣東大埔縣百侯鎮侯北上村《既勤堂》堂人，清粵東第一進士蕭翱材之侄，居堠北虎形嶂下《太史第》。為清代廣東大埔第一位翰林。
基本介紹
- 本名：蕭宸捷
- 別稱：俞聘
- 字號：筠洲
- 所處時代：康熙、雍正
- 出生地：廣東大埔縣百侯鎮侯北上村
- 出生時間：1661
- 去世時間：1724
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人物生平
蕭宸捷，字俞聘，號筠洲，白堠堠北寨背《既勤堂》堂人，清粵東第一進士蕭翱材之侄，居堠北虎形嶂下《太史第》。
蕭宸捷生而穎異，八歲能文，勤學強識，伯父蕭翱材深器之。康熙辛卯科中式第二名經魁舉人。之後宸捷隨福建提督學政在福建當差評閱試卷，所選拔皆名士。張為經深諳蕭宸捷品行和才學，離別時以“端身凝璞玉，縱筆涌飛雲”之句贈別。
康熙戊戌年，宸捷登汪應銓榜進士，居二甲二十四名，入翰林院。辛丑年，升編修，充省方盛典纂修官。康熙皇帝問大學士張廷玉：廣東蕭宸捷為人如何？張答道：學問人品俱佳。上曰：以科道用。不久皇上又有旨升部郎候補。候補期間蕭宸捷在史館，仍教讀如平常，不喜交接，不受請託。甲辰年冬，將補任郎中，不幸病故。 兵部題奏，奉旨給火牌勘合，沿途州縣供應夫馬護送蕭宸捷棺櫬回鄉。乙巳年夏，棺櫬抵達家鄉。任復為蕭宸捷作墓誌，比之黃乾、蔡元定。
史書記載
蕭宸捷，字俞聘，號筠洲，百侯人。父翽材，號鳴西，邑諸生。治家有法，和睦鄰里，年八十卒。宸捷幼聰穎，出語驚其長老，伯父翱材深異之。為諸生學使試輒冠軍。而數奇，棘闈不遇，友教四方。承其指授者多得雋以去。五十一始始於康熙五十年舉鄉試第二，五十七年成進士，時年已望六矣。改庶吉士。百侯之入翰林者自宸捷始。六十年授編修，充省方盛典纂修官。在館凡七年。雍正三年，朝廷以詞臣過多，升遷途壅，雍正詔“詮敘類分”。宸捷列府道用第六名引見。世宗顧問大學士張廷玉云：廣東蕭宸捷其人何如？張對曰：學問人品俱好。上曰：“如此以科道用可也”。旋有旨擢部郎候補，命未下，以疾卒於京邸。士大夫多惜之。宸捷生平孝友，氣度舂容。當百侯學風正盛之時，伯父翱材為名進士，姻戚如楊士薰、之徐、纘緒等父子祖孫皆篤守程朱之學，復以餘力治詩文，宸捷上下其間，互相砥礪，周規折矩，一準先民，淡泊寡營。其在館也不受請託，不喜交接，惟酷愛讀圖書，購藏滿室，寒暑手不釋卷，故學問純正淵博，為當世名流所稱。卒後大宗伯任蘭枝志其墓稱為“醇儒”，擬之季通、九峰之流亞。著作甚富，多散佚，惟代父作楊士薰誄一首見於《企南錄編年錄》，其《東埔村深福渡碑》及《義田記碑》尚存於百侯車坊雲。
聖旨
敕授蕭宸捷府君為文林郎、翰林院編修
暨孺人廖氏、李氏
奉
天承運
皇帝制曰，丹地儲才，妙簡金閨之彥，木天奉職，夙推玉署之英。爾翰林院編修蕭宸捷，學通載籍，品著圭璋。珥筆西清，曾預窺乎四庫，分藜東觀，雅擅譽夫三長。茲以覃恩，授爾為文林郎，錫之勅命。於戲，掞藻稱論思之選，疏榮及清切之班。渥澤宜承，素修加勵。
初任庻吉士。
二任今職。
制曰，丕續奏於中朝，端賴閒家之助，寵章班乎慶典，宜分齊體之榮。爾翰林院編修蕭宸捷之妻羅氏，早習女儀，克修婦職。雞鳴交儆，既砥節於素絲，蠶績執勞，用邀恩於紫悖。茲以覃恩，贈爾為孺人。於戲，巾袿彰和順之風，鸞書誕賁，廷升煥褒嘉之命，翟弗永貽。
制曰,臣心報國，每資賢助於中閨，婦爵從夫，必普恩施於繼室，爾翰林院編修蕭宸捷之繼妻李氏柔順詞徽，邕和葉吉。既告虔於棗栗，洵內教之克修，堪比德於珩璜，宜朝章之式賁。茲以覃恩，封爾為孺人。於戲，無忘象服之榮，勉副鸞書之錫。只承寵典，益播休聲。
康熙六十一年十一月二十日
蕭宸捷家訓
郵示諸兒訓
父賴祖宗之庇，及吾父教訓之功，年老始得成名，且邀恩列入詞林，亦僅償窗燈之苦，稍慰先人愛勞之心於地下耳。然父今在京受苦，坐館教讀，無異平昔。在鄉里，宗族或以父之成名為榮，抑知父憂勞苦楚如故，固不自覺為翰苑中人也。汝兄弟離父膝下，父不得時為教訓，汝當見字如在膝下親聞教訓一般。做人莫先於立志，人而無志，則自甘下流，成甚人品。常要存一恥心，蓋自知恥，方能奮勵自強，有過則改，見善則遷。又常念家門振興之難，而衰落之易，我祖父累世積德，至今稍稍長祥，為子孫者，更思積善行仁，以紹厥緒，庻幾保世之滋大。且日夜勤讀精思，留心學業， 以接書香，如此則光前裕後，為賢子，為肖孫，世承其美，大有造於家門也。如不然者，縱慾敗度，恃勢驕人，且習於晏安，日與匪類為伍，腹無詩書而不知自愧，甘居人下而不知自強，一時家門之興，俄焉衰落，如花之一發而即萎，水之驟盈而忽涸也。父目中所見如此者多矣，汝兄弟時時志之，毋忘。
一、做人從孝悌上做起，孝悌人之大倫。固是難盡必先，毋悖逆不孝，毋傲慢不悌。蓋不孝不悌，大倫已虧，雖有百行之善莫贖也。
二、存心要忠信，行事要篤敬，出言要誠實。如此則能立好心做好人，行好事，內則宗族信之，外則鄉黨敬之。不如是，則家人疑之輕之，無問宗族鄉黨也。
三、處家居常，以和為主。然和之中，當以禮節之。及遇有拂逆事，不可遽使氣以發性，以傷和氣，且道莫善於忍，昔張公藝九世不分居，此道得。
四、行事當揆以理。理順則心安，凡逆乎理而不安於心者，雖有利，勿為之。凡合乎理而無愧於心者，雖無利，當為之。此應事之權衡也，恆見利不知有理，昧心為之，虧行損德，莫大如是。
五、待人無論親疏貴賤，一以謙厚之道處之。其中足敬者加以親近，有當遠者亦待以禮貌，而陰絕之可也。
六、持家以儉為本。則為養命之源，終年而積之，其入無多，一朝而費之，其出易盡。故飲食取其充腹，不必其豐也；衣服取其蔽體，不必其華也；器皿取其適用，不必鏤飾也；堂宇取其庇身，不必雕畫也。是故儉之為道，不惟足用，且以養福。
七、守身之道多端，慎起居，節飲食，戒色慾，制忿怒，此四者守身之大要也。然猶其淺者粗者，至於臨深履薄，不敢以父母之遺，體行，殆時恐虧體以辱親，斯真能守其身者矣？
八、讀書先收放心，放心不收，則不能専心致志，雖日讀書，無得也。至於用功，湏循序漸進，不可躐等，日積月累，不可中止，既學之，而習其事，又思之，以求其理。先熟看書藝，而章旨節旨，字解句解之必明。次熟讀時文，而篇法股法句法之必講。次常做會文，而反正開合，賓主起伏，照應之必辨。志貴乎靜，靜則能入；功貴乎勤，勤則有功；心貴乎虛，虛則受益。讀書如此，庻乎其可矣。
個人作品
御試朝臣
新地天章煥，熙朝泰運開。明經婿董賈，獻賦盡鄒枚。
共識人文盛，長沾雨露培。皇心方側席，帝里特掄才。
彩筆傳中使。霞箋出上台。龍驤欣入侍。鷺序喜趨陪。
俞旨從天下，恩綸自日來。鳳儀輝翽羽，桐韻起焦灰。
士慶風雲會，人夸錦繡堆。長安春色好，桃李滿金台。
早朝
待旦金門漏未稀，
雞鳴月淡露霏霏。
珠璣燦列星文動，
劍佩森嚴彩仗飛。
十二樓頭開瑞色，
三千鳧舄慶垂衣。
太平有道凝旒日，
萬國風雲護紫微。
書法藝術
蕭宸捷翰林題詞牌匾一
挹不竭 注不窮 源涌甘泉由深造
聽無邊 悟無際 峰朝佛耳得聰靈
太史庶常叔祖宸捷題贈
蕭宸捷翰林題詞牌匾二
興水木之思溯源於九江刺史，
承詩禮之訓仰范於八葉平章。
賜進士出身翰林院讀漢書庶吉士宗裔宸捷題
