蕭國壯

蕭國壯，筆名悟遠，笨牛齋主。男，1961年生。大學文化，中國書法家協會會員，中華詩詞協會會員，中國書畫藝術基金藝委會委員，釣魚台山莊藝術館研究員，江蘇省書協會員，江蘇省靑聯委員，楚風書畫院院長。

基本介紹

• 中文名：蕭國壯
• 別名：悟遠
• 出生日期：1961年
• 職業：江蘇省書協會員

人物簡介

中韓書法家作品精粹，九成宮杯全國書法大賽銀獎，中華旅遊詩詞精品薈萃，江蘇百家詩匯，徐州當代絕句三百家，中國詩人大辭典，著有（蕭然詩書畫）曾獲“中華詩星杯”中國傑出詩人精英大賽精英獎和中華詩星榮譽稱號。多次榮獲江蘇省“五個一”工程獎和“五星”工程獎。邳州市首屆十大傑出青年，首屆科技拔尖人才，享受政府津貼。

作品風格

蕭國壯其詩，為詩求真，為境求深，為意求遠；蕭國壯其書，為書求心，為形求動，為神求性；蕭國壯其畫，為畫求諧，為法求精，為色求和；蕭國壯其人，為人求實，為品求質，為眾求朴。如蕭國壯所言：“通往藝術的道路還很長、很遠，但我相信，只要有一顆不息追求藝術生命的心，哪怕道路崎嶇，關山萬重，就一定能夠尋找到那屬於我的色彩……”這個色彩，不僅是詩的虛實、書的莊諧、畫的濃淡，同時更是蕭國壯藝術道路中的生命之色，而這抹重色來源於蕭國壯先生靜悟致遠悠然於世的率真性情。

慕國壯先生之名那是讀書時，接觸和熟悉先生是近幾年的事情。慕名時多因其詩書畫造詣為求欣賞，熟悉已為摯友我更敬仰其平淡靜心悠然看雲的蕭然境界。

榮譽

作為中國書法家協會會員的蕭國壯，雖然身兼中華詩詞學會會員、江蘇省詩詞楹聯學會會員、邳州市詩詞楹聯學會副主席兼秘書長、江蘇省青聯委員、徐州市青年書畫家協會副秘書長、邳州市書協副主席、邳州市人大常委、楚風書畫院院長等職務和頭銜，但是他卻始終能保持一份平靜、淡然的心態。用他的話說：“我崇尚平淡靜心、悠然看雲的生活。”也正是這種“閒看花開花落、漫隨雲捲雲舒”的心態，一直引導蕭老師在書法、繪畫、詩詞等各方面都有獨到的見解和藝術追求。或許，我們從他“悟遠”的筆名中，同樣感受得到他這種心態。

蕭國壯的詩詞作品，多被收入《當代徐州詩詞三百家》、《中國當代旅遊詩詞聯精選》等。即使是藝術家的合集，依然可以在諸多作品中辨認出蕭老師的詩文。或許，這就是他所特有的一種氣質。

嚴格意義上講，蕭國壯的詩並不拘泥於格律的工整，而是更加注重個性的表達和詩意的呈現。這種看似形式上的“隨心所欲”正暗合了他放蕩不羈的生活個性，給予了蕭老師在詩詞創作中更大的發揮空間，體現出其個人對生活的淡然和對藝術的執著。

蕭國壯的詩，並非僅僅憑藉內容取勝，那種情、意、神合而為一的凝練筆觸總能給讀者營造出寬廣浩瀚的思考空間。這種創意彌深、斂於字而發於情的創作手法寫盡了他四十不惑五十而知天命的理念人性的熾熱深情。

在蕭國壯的詩中，有“雲翻海嘯”的景狀，有“心地潔白如玉光”的心聲，有“超塵拔俗自瀟灑”的表情，有“怒吼一聲見真功”的本能，或直抒胸臆，或狀景生情，或行雲流水，或花月風清。這種以形傳神、以聲傳情、以狀喻理、以物言志的意境統一，使得讀者如聞其聲、如入其境，情景交融之中深切得感受到蕭老師筆名“悟遠”的人生哲學。

蕭國壯老師農民出身，他毫不避諱這一點，這種生活經歷也造就了他樸實無華的本性。同時，軍旅生涯給予了這位藝術家更多的創作靈感，練就了他剛毅、嚴謹的性格，並將之融匯於書法創作之中。

蕭國壯的楷書恬淡雅致、俊秀飄逸，多加揣摩，頗似陶元亮的意境；他的行草書章縱橫奔放，飄然揮灑之中虛實相間，濃淡相生。率野天真如駿馬馳原，筋骨遒勁若驚濤拍岸。他的行草打破了傳統格調的限制，在運筆上迴環往復，每個字的中心點始終統帥著眾多的筆畫，一張一弛之間既輸入了活力，又寓平衡於其變幻莫測的組合之中。

如蕭國壯的《黃河之水》作品，灑脫飄逸，奔放磅礴，新奇中見變幻，立意間顯真情。拙中藏巧，勢中含神，字勢盤亘起伏，變化自然流暢，使人看到黃河之水自天而流。這種洶湧澎湃、一瀉千里的氣貫長虹透視了作者追尋藝術真諦，在求變、求真、求靈性的道路上孜孜以求的內心世界。

蕭國壯的作品多次在全國及省市大賽中獲獎，並被國內外人士收藏，這也源於蕭國壯對藝術執著的追求精神。在這條道路上，他品嘗到了酸甜苦辣，同時也會陷入探索的苦悶之中。 書品即人品，作為一名藝術創作者，他在追求書法出新的同時，大膽摸索，以求通過不同的筆法表達出自己對藝術的另一番解讀。

整體而言，蕭國壯的作品空靈飛動，氣運高雅，極富韻感，充分展示了他豐厚的藝術功底和做人的博大胸懷。同時，我們也能感受到他奔放豪邁的熱情和潛在的毅力與膽識。

蕭國壯曾說過：“懷著一顆純潔的希望，帶著一片深沉的眷戀，尋找著那屬於我的色彩……”正如他所言，在追求藝術的道路上，蕭國壯心懷赤子之心，日日悠然、時時平淡的心境給自己在藝術創作中更大的空間。他在這條道路上，一直在追尋的，正是那筆屬於他自己的色彩。

對於在國畫方面的喜好，蕭老師自謙“是近年的‘玩物’，興來潮起，興去潮落，無門無法，為的是能書畫合一。”即使這種輕描淡寫的言辭，亦無法掩飾他在國畫創作中的藝術成就。在國畫創作中，博採眾長，將一切可用的藝術手法統一於國畫創作中，在講究虛實之間的立意中，凸顯出自己追求生活、勇攀藝術高峰的境界。

如在蕭國壯的國畫作品《覓》中，將自己的創作理念實現了完美的有機統一，虛與實的融合正契合了他“上下求索”的心性。畫中不僅表現出了天性之能，而且在表現主體中重在尋求新的生機，這種現實的蘊蓄和未來因素的滋生被發現、挖掘並予以理想概括，竭力抒發出追求生活的實踐原則，全方位體現出作品的嚮往性、代表性、先進性。

蕭國壯其詩，為詩求真，為境求深，為意求遠；蕭國壯其書，為書求心，為形求動，為神求性；蕭國壯其畫，為畫求諧，為法求精，為色求和；蕭國壯其人，為人求實，為品求質，為眾求朴。如蕭國壯所言：“通往藝術的道路還很長、很遠，但我相信，只要有一顆不息追求藝術生命的心，哪怕道路崎嶇，關山萬重，就一定能夠尋找到那屬於我的色彩……”這個色彩，不僅是詩的虛實、書的莊諧、畫的濃淡，同時更是蕭國壯藝術道路中的生命之色，而這抹重色來源於蕭國壯先生靜悟致遠悠然於世的率真性情。