蕭史弄玉

相傳，春秋時秦穆公的愛女弄玉，她酷愛音樂，尤喜吹簫。一晚，她夢見一位英俊青年，極善吹簫，願同她結為夫妻。穆公按女兒夢中所見，派人尋至華山明星崖下，果遇一人，羽冠鶴氅，玉貌丹唇，正在吹簫。此人名蕭史。使者引至宮中，與弄玉成了親。一夜兩人在月下吹簫，引來了紫鳳和赤龍，蕭史告訴弄玉，他為上界仙人，與弄玉有殊緣，故以簫聲作合。今龍鳳來迎，可以去矣。於是蕭史乘龍、弄玉跨鳳，雙雙騰空而去。秦穆公派人追趕，直至華山中峰，也未見人影，便在明星崖下建祠紀念。

基本介紹

• 中文名：蕭史弄玉
• 詞牌韻律：《鳳凰台上憶吹簫》，詞牌名
• 傳說故事：吹簫引鳳
• 有關音樂作品：古箏曲《蕭史弄玉》

詞牌韻律

後人有作"鳳凰台上憶吹簫"詞牌以記之《鳳凰台上憶吹簫》，詞牌名。《詞譜》卷二十五引《列仙傳拾遺》：“蕭史善吹簫，作鸞鳳之響。秦穆公有女弄玉，善吹簫，公以妻之，遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，鳳凰來止。公為作鳳台，夫婦止其上。數年，弄玉乘鳳，蕭史乘龍去。”宋詞始見於《晁氏琴趣外篇》。通常以《漱玉詞》為標準。雙調九十五字，前片十句四平韻，後片九句五平韻。

有關音樂作品

2012年 古箏公主鄧玥錄製了古箏曲《蕭史弄玉》，此曲是由同名歌曲改編而成的古箏曲，曲中加了樂隊伴奏，使古箏聲音不那么單調，樂曲慢板抒情、優美、歌唱性強；快板則節奏感強烈。

史書記載

漢·劉向《列仙傳·卷上·蕭史》：“ 蕭史善吹簫，作鳳鳴。秦穆公以女弄玉妻之，作鳳樓，教弄玉吹簫，感鳳來集，弄玉乘鳳、蕭史乘龍，夫婦同仙去。”

蕭史弄玉

《仙傳拾遺》：“蕭史不知得道年代，貌如二十許人。善吹簫作鸞鳳之響。而瓊姿煒爍，風神超邁，真天人也。混跡於世，時莫能知之。秦穆公有女弄玉，善吹簫，公以弄玉妻之。遂教弄玉作鳳鳴。居十數年，吹簫似鳳聲，鳳凰來止其屋。公為作鳳台。夫婦止其上，不飲不食，不下數年。一旦，弄玉乘鳳，蕭史乘龍，升天而去。秦為作鳳女祠，時聞簫聲。今洪州西山絕頂，有簫史仙壇石室，及岩屋真像存焉。莫知年代。”

《東周列國志》上有“弄玉吹蕭雙跨鳳，趙盾背秦立靈公”的詳細記載。

傳說故事

“弄玉”是秦穆公的女兒，她長得非常漂亮，而且很喜歡音樂，是一個吹笙高手。因此，她住的“鳳樓”中，常會傳出美妙的簫聲。有一天晚上，她又坐在“鳳樓”中，對著滿天的星星吹笙。夜裡靜悄悄，輕柔幽婉的簫聲好像一縷輕煙，飄向天邊，在星空中回呀盪的。隱約中，弄玉覺得，自己並不是在獨奏。因為，星空中似乎也有一「縷」簫聲，正與自己合鳴。

連環畫: 蕭史和弄玉

後來，弄玉回房睡覺，做了一個夢。夢中一個英俊少年，吹著簫，騎著一隻彩鳳翩翩飛來。少年對弄玉說：“我叫蕭史！住在華山。我很喜歡吹簫因為聽到你的吹奏，特地來這裡和你交個朋友。”

說完，他就開始吹簫，簫聲悠美，聽得弄玉芳心暗動，於是也拿出笙合奏。他們吹了一曲又一曲，非常開心。

這是一個多甜美的夢呀！弄玉醒來後，不禁一再回想夢中的情景，對那位俊美少年再也不能忘懷。

後來，秦穆公知道女兒的心事，就派人到華山去尋找這位夢中人。沒想到果真找到一位名叫蕭史的少年，而且他也真會吹簫。 等弄玉見到蕭史，她真是太高興了，因為蕭史就是她夢裡的少年啊！

蕭史弄玉結婚後，非常恩愛，兩人經常一起簫笙合奏，秦國的山林溪邊、藍天、夜空，幾乎時時可以聽到他們的合奏。

秦國的少年男女被他們這種浪漫的行為感染，開始也愛唱歌跳舞，全國的氣氛由嚴肅變成活潑。這種現象使得朝廷臣子很憂心，怕社會風氣因此變壞，所以不斷向秦穆公反應。蕭史和弄玉為了不為難父王，也為了逃避這些煩人的閒話，於是不告而別，躲到一個別人再也找不到的地方。民間為他們的消失編了一段美麗的神話。將蕭史和弄玉說成是仙人下凡，有一天當他們夫婦正在合奏時，忽然天外飛來一隻龍和鳳，載著他們一路吹蕭，飛到華山明星崖。為紀念蕭史弄玉﹐後人在此修建了“引鳳亭”﹐在山峰上修建了玉女祠。

相關詩句

清代李漁在《笠翁對韻》中曾有如下描述：

鶴舞樓頭，玉笛弄殘仙子月；鳳翔台上，紫簫吹斷美人風。

跨風登台，瀟灑仙姬秦弄玉；斬蛇當道，英雄天子漢劉邦。