《蔣孔陽人生論美學思想研究》內容簡介：蔣孔陽是當代中國重要的美學家，實踐美學的代表人物之一。圍繞“人是世界的美”的總體命題，蔣孔陽就美的本質、美感、美學範疇、審美教育以及藝術等問題進行了深入的探討，形成了從美的本質論到美感論，從藝術論到審美教育論的既傳統又現代，既完整又開放的人生論美學思想體系。《蔣孔陽人生論美學思想研究》就以上方面進行了系統研究。
基本介紹
- 書名：蔣孔陽人生論美學思想研究
- 出版社：中國社會科學出版社
- 頁數：203頁
- 開本：16
- 品牌：中國社會科學出版社
- 作者：黃定華
- 出版日期：2012年12月1日
- 語種：簡體中文
- ISBN：9787516119846
基本介紹,內容簡介,作者簡介,圖書目錄,
基本介紹
內容簡介
《蔣孔陽人生論美學思想研究》由中國社會科學出版社出版。
作者簡介
黃定華，男，江西宜春人。2007年畢業於華中師範大學，獲文學博士學位。主要從事美學和文藝學研究。
圖書目錄
導言人是世界的美
一、蔣孔陽美學思想研究之學術前史
二、人是世界的美
第一章蔣孔陽美學思想的理論淵源
第一節蔣孔陽美學思想與中國傳統文化
一、儒家文化與蔣孔陽的人生態度和美學思想
二、道家思想與蔣孔陽的人生態度和美學思想
三、近代以來中國美學對蔣孔陽美學思想的影響
第二節蔣孔陽美學思想與西方美學
一、蔣孔陽的美學思想與德國古典美學
二、蔣孔陽的美學思想與馬克思主義哲學美學
三、蔣孔陽的美學思想與近代以來心理學的影響
第三節綜合比較兼容並蓄
一、中西美學思想的比較研究
二、兼容並蓄——實踐美學的總結和發展
第二章蔣孔陽的實踐一創造論美學思想
第一節蔣孔陽美學研究的出發點：人對現實的審美關係
一、出發點：人對現實的審美關係
二、人對現實的審美關係的特點
第二節美是人的本質力量的對象化
一、美的本質與人的本質
二、美是人的本質力量的對象化
第三節美的創造與人的自由
一、美在創造中
二、美是自由的形象
第四節蔣孔陽論美感
一、美感的生成和特徵
二、美感的生理基礎和心理功能
三、審美欣賞活動的展開與深層統一
第三章蔣孔陽的藝術觀
第一節蔣孔陽論美和藝術
一、藝術的本質和美的本質
二、美的規律與文藝創作的規律
三、藝術美與生活美、自然美
第二節蔣孔陽論文學藝術
一、“為人生而藝術”的文藝觀
二、形象性：文學藝術的基本特點
三、文藝批評及其標準
第三節蔣孔陽對傳統藝術形式的研究
一、蔣孔陽論先秦音樂美學思想
二、蔣孔陽論傳統繪畫藝術
第四章蔣孔陽的美育思想
第一節蔣孔陽的教育觀和美育觀
一、完整的教育與全面發展的人
二、美育的獨立價值
三、美育與德育
第二節 蔣孔陽的美育目的論：人格的養成和外顯
一、美育之目的：“無用”與“用”
二、審美教育的途徑：內修與外化
三、“有所為”和“有所不為”的人生
第三節美育的內容和特點
一、美育的特點和內容
二、藝術、藝術的教育與藝術教育
結語
參考文獻 後記
一、蔣孔陽美學思想研究之學術前史
二、人是世界的美
第一章蔣孔陽美學思想的理論淵源
第一節蔣孔陽美學思想與中國傳統文化
一、儒家文化與蔣孔陽的人生態度和美學思想
二、道家思想與蔣孔陽的人生態度和美學思想
三、近代以來中國美學對蔣孔陽美學思想的影響
第二節蔣孔陽美學思想與西方美學
一、蔣孔陽的美學思想與德國古典美學
二、蔣孔陽的美學思想與馬克思主義哲學美學
三、蔣孔陽的美學思想與近代以來心理學的影響
第三節綜合比較兼容並蓄
一、中西美學思想的比較研究
二、兼容並蓄——實踐美學的總結和發展
第二章蔣孔陽的實踐一創造論美學思想
第一節蔣孔陽美學研究的出發點：人對現實的審美關係
一、出發點：人對現實的審美關係
二、人對現實的審美關係的特點
第二節美是人的本質力量的對象化
一、美的本質與人的本質
二、美是人的本質力量的對象化
第三節美的創造與人的自由
一、美在創造中
二、美是自由的形象
第四節蔣孔陽論美感
一、美感的生成和特徵
二、美感的生理基礎和心理功能
三、審美欣賞活動的展開與深層統一
第三章蔣孔陽的藝術觀
第一節蔣孔陽論美和藝術
一、藝術的本質和美的本質
二、美的規律與文藝創作的規律
三、藝術美與生活美、自然美
第二節蔣孔陽論文學藝術
一、“為人生而藝術”的文藝觀
二、形象性：文學藝術的基本特點
三、文藝批評及其標準
第三節蔣孔陽對傳統藝術形式的研究
一、蔣孔陽論先秦音樂美學思想
二、蔣孔陽論傳統繪畫藝術
第四章蔣孔陽的美育思想
第一節蔣孔陽的教育觀和美育觀
一、完整的教育與全面發展的人
二、美育的獨立價值
三、美育與德育
第二節 蔣孔陽的美育目的論：人格的養成和外顯
一、美育之目的：“無用”與“用”
二、審美教育的途徑：內修與外化
三、“有所為”和“有所不為”的人生
第三節美育的內容和特點
一、美育的特點和內容
二、藝術、藝術的教育與藝術教育
結語
參考文獻 後記
