基本介紹
史料記載,遺蹟考證,後世紀念,
史料記載
據《蒲氏族譜》記載，宋仁宗時，蒲信官封鎮台，曾征克西苗。又載，果州蒲氏，祖居湖廣麻城縣，宋太祖建隆二年（961年），蒲正開避禍入蜀，落戶果州南充縣三教堂（今南充市嘉陵區龍蟠鎮附近），遂開啟蒲氏家族在果州之繁衍。
清光緒版《岳池縣誌》記載：“蒲信，慶曆間進士，臚唱第一，住縣西石聖山左。”又載：“石聖寺，治西五里許，即石廟子，古名金龍山。宋慶曆中，狀元蒲信讀書處，有石碑尚存，寺後嶺上有“狀元石”三字，（寺）內懸聯云：‘金剎插雲霄，魚躍鳶飛相上下；石岩馴虎豹，清風明月任縱橫。’傳系蒲信親筆書。”
遺蹟考證
根據清代《岳池縣誌》記載，蒲信家居石聖山，即治西五里許的石廟子，按此方位，即今岳池縣九龍鎮石廟村。而關於石聖山，據岳池縣著名文史專家楊林先生介紹，大約20年前，他曾經尋訪過。但那時不通公路，一人獨自步行，從城西而出，的確找到了石聖山的具體位置，但所剩遺蹟不多，總體來說，僅剩一個光禿禿的山樑子，前方是一片岩石，周邊還有幾個蠻子洞。他還找到了刻“狀元石”三字的石台，但由於風化嚴重，當時就已模糊難辨。
他還說，石聖山僅是一個小山頭，依著後面的一座更大更高的山樑子，它就像一條巨龍伸出的一隻龍爪，“根據我的理解，出狀元的地方，一般就是地形像龍爪的地方。石聖山原名就叫金龍山，金龍山的得名，也許就是因為這裡出了一個狀元。”
但現如今前的石廟子，與20年前完全不一樣，當年光禿禿的山樑子，而今卻是樹木蓊鬱，一片青翠。
後世紀念
儘管正史中對蒲信記載較少，但蒲信對後世依然有著不小的影響。歷代常有不少達官文人前往石聖山，瞻仰狀元遺蹟，並吟詩作賦。
如明朝萬曆年進士、官至雲南按察司兵備副使的杜日章在遊覽石聖山後，特作《題狀元台》一詩，內容為：“為愛幽居處，天然落韻長。台高山翠遠，峰轉閣風涼。石聖今朝寺，金龍古道場。不憑騷客跡，誰記狀元郎？”
又如歷史上的佛門巨匠、書法家、明末清初的破山禪師，遊覽石聖山後，不僅刻下了“狀元台”三字，還現場題詩（《岳池縣誌》僅記其作詩一事，未錄其詩）。
再如清代曾任廣東增城縣知縣的楊昂，攜其弟楊縉（曾任江油縣教諭）同游石聖山，並分別作詩，表達出了對狀元蒲信的仰慕之情。其詩也均被《岳池縣誌》收錄。
到了今天，岳池人民為了永遠記住縣內歷史上的這位狀元，特將縣城內新建的一座公路橋取名為“狀元橋”，並在橋頭對蒲信其人作了簡略介紹。這橋恰處岳池縣城的一所學校大門口外，對過往學生更是起到了潛移轉化的影響。
