基本簡介
葛坡鎮位於富川瑤族自治縣北部,距縣城14公里,東鄰石家
鄉,南與
富陽鎮和福利鎮交界,西與城北鎮
接壤,北與麥嶺鎮相鄰,總面積93.56平方千米(2017年),總人口17810人(2017年),葛坡鎮有耕地面積22287畝,其中水田15437畝,旱地6850畝。於1984年從麥嶺鄉分立,1996年撤鄉建鎮至今。葛坡鎮轄12個村委,一個社區, 64個自然村,161個村民小組,基層黨總支1個,支部22個,黨員733人,2005年末總人口20299人。葛坡鎮屬丘陵地區、地理位置優越、
氣候宜人、交通便利,207國道穿鎮而過,富麥二級
公路縱貫南北,自然資源豐富,基礎設施比較完善,葛坡鎮土地總面積91.87平方公里,其中農業用地64170畝,林業用地28690畝,水域2335畝,耕地面積22287.6畝。目前,葛坡鎮經濟建設快速健康發展,建立了極樂煙菜基地、合洞特優水果基地、合洞上洞萬畝速生桉基地、樓村黃花梨基地、白牛生態文明村等五個有葛坡特色的農村經濟新亮點。初步形成了以“糧、菜、果、煙、林、水牛品改及瘦肉型豬養殖”為主的六大農業商品生產基地,“白牛臍橙”、“野豬樓黃花梨”、“葛坡
蜜棗”等
品牌響譽區內外。
行政區劃
轄:葛坡街社區;林桂、宅祥、極樂、山塘、斑竹、岐山、深坡、馬坪、上洞、合洞、馬槽、樓村12個村委會。
資源優勢
葛坡鎮葛坡鎮
土地總面積93.56平方千米(2017年),
農業用地64170 畝,
林業用地28690畝,水域2335畝,耕地面積22287.6畝。葛坡鎮屬丘陵地區、
地理位置優越、氣候宜人、
交通便利,
207國道穿鎮而過,富麥二級公路縱貫南北。自然資源豐富,基礎設施比較完善。
自然資源
葛坡鎮位於東經 115°5′—111°28′,北緯24°37′—25.9°9′,屬於典型的
亞熱帶季風氣候,氣候溫和,陽光充足,年均氣溫為19℃,年極端最高溫度38.5℃,極端最低溫度—3℃,全年≥10℃的活動積溫為6072℃;雨量充沛,年降雨量為1700毫米,年相對濕度75%;土地肥沃,富川以沙壤土和紅壤土為主,P、K含量豐富,有機質含量高。屬都龐嶺山脈、海拔1000——1870米的西嶺山,自北到南,貫穿整個富川的西部;東南部是萌渚嶺山脈余脈;中部是平地,海拔250米。
境內礦產、水電、
森林等資源豐富。已探明的礦產資源有錫、金、鉛、銻、錳、磷、稀土、鐵、花崗岩等30多種,其中藏量豐富的有鐵、錫、銅 、錳、花崗岩等十多種。
農業發展
鎮黨委、政府按照縣委提出的農業農村工作思路及富民興富新跨 越的目標,抓好農業產業調整,建好優質烤菸生產基地、優質稻生產基地、
無公害蔬菜和精細蔬菜生產基地、水果生產基地、萬畝速生林基地和畜牧水產基地等六大商品基地,打造了極樂煙菜基地、合洞特優水果基地、合洞上洞萬畝速生桉基地、樓村
黃花梨基地、白牛生態文明村等五個有葛坡特色的農村經濟新亮點。招商引資取得了新突破,引進2600萬元建立茶花基地、引進1800萬元建立上洞藥材基地。葛坡鎮經濟建設快速健康發展,建立了極樂煙菜基地、合洞特優水果基地、合洞上洞萬畝速生桉基地、樓村黃花梨基地、白牛生態文明村等五個有葛坡特色的農村經濟新亮點。初步形成了以“糧、菜、果、煙、林、水牛品改及瘦肉型豬養殖”為主的六大農業商品生產基地,“白牛
臍橙”、“野豬樓
黃花梨”、“葛坡
蜜棗”等品牌響譽區內外。
經濟發展
農業農村工作思路及富民興富新跨越的目標,抓好農業產業調整, 建好優質烤菸生產基地、優質稻生產基地、無公害蔬菜和精細蔬菜生產基地、水果生產基地、萬畝速生林基地和畜牧水產基地等六大
商品基地,打造了極樂煙菜基地、合洞特優水果基地、合洞上洞萬畝速生桉基地、樓村黃花梨基地、白牛生態文明村等五個有葛坡特色的農村經濟新亮點。招商引資取得了新突破,引進2600萬元建立茶花基地、引進1800萬元建立上洞
藥材基地。2002年實現農業總產值6673萬元;有以蜜棗加工為龍頭的761家鄉鎮
企業,2002年總產值4510萬元;財政收入309萬元。人均收入1540元。
社會事業
文化廣播、
教育事業不斷進步,人民民眾綜合素質不斷提高,生活水平有了質的飛躍。現葛坡鎮已實現村村通廣播電視,民眾性的
文娛體育活動豐富多彩;各村都設有村部衛生醫療點;葛坡鎮現有普通中學1所,13所國小,在職中國小老師232人,在校學生4011人。
醫療衛生
廣西賀州市富川瑤族自治縣葛坡鎮
衛生院,入住該院的孕產婦死 亡率為零,普通產婦順產個人要花費350元,其中可報銷200元,獲得補助100元,實際上個人只需花費50元,大大減輕了農民負擔。
該院還為住院病人建立了營養食堂,提供吃住一條龍服務。談到今後還希望哪些方面需要改善的時候。
新農合制度的有效實施,越來越多的參合
農民享受到實實在在的優惠。
農民的醫療負擔不斷減輕,緩解了農民因病致貧返貧狀況,為農民的健康保障發揮了積極作用。
生產自救
葛坡鎮是瑤鄉
富川北部的一個農業大鎮,受前段時間雨雪冰凍災害影響,受災人口達2.1萬人,經濟損失慘重。為了做到災害損失災後補,葛坡鎮黨委政府停止了所有與春節有關的節慶活動,把災後重建和生產自救作為當前頭等大事來抓。鎮裡組成了13個工作小組共100多人,分赴各受災村屯對災情進一步做地毯式的核查,協調解決生產自救中急需解決的問題。一是組織動員300多名村民,配合電力部門對鎮裡輸電線路覆冰斷線倒桿進行搶修,確保了電力供應迅速得到恢復,同時發動民眾對損毀的水渠、水井進行維修,避免人畜飲水困難和影響農業用水;二是會同縣
農業、科技、水果等部門,深入田間地頭,向農民民眾傳授農作物防凍抗寒技術,指導員農民及時採取災後補救措施,如對破損倒塌的煙苗大棚進行維修,對柑橙等果樹進行枝葉修剪、土肥水管理、病蟲害防治;三是發動民眾加快早春蔬菜生產,採用蓋膜保溫等措施,種植萵苣、生菜、芥菜等速生蔬菜,以供應市場,增加收入。據初步統計,目前葛坡鎮已落實早春蔬菜種植面積3600多畝;四是抓緊春節旺季幫助聯繫廣東等地果商,把廣大果農滯積的柑橙儘快運銷出去,回籠資金,投入生產自救中。
民族風情
上洞村屬瑤族山區,村民親切好客,勤勞樸實,飲酒交友。主要收入靠農業,無鄉鎮企業。近年外出打工人員增多,人均收入也逐年增長,現勞務工日均在30元左右葛
蘆笙長鼓舞翩躚
蘆笙長鼓舞是富川瑤族獨有的民族舞蹈,一般在富川瑤族祭祀盤王
、還盤王願等大型節日和祭祀活動中所用。富川瑤族是一個古老而又具有強烈團結、進取意識的民族,它的舞蹈文化和其他民族一樣,是隨著人類的生產、生活而誕生的。富川瑤族的蘆笙長鼓舞經歷了最初的由無意識向有意識審美舞動的進化過程。它是融"巫"、"祭"、"娛"為一體的集體祭祀舞,對加強民族團結、發展富川瑤族文化有著極其重要的地位和作用。據考證,富川的
瑤族居民的祖先,
隋唐時期由會稽山、千家峒及浙江一帶沿瀟賀古道搬遷到富川縣境內居住。故此,他們的生活習俗都還有古道遺存的痕跡。如婚喪、年節、食宿等方面,與湖南、廣東、省內布努、白褲瑤的內容大同小異。即使是蘆笙長鼓舞,也與八步區土瑤的長鼓舞、湖廣苗族的蘆笙舞在內容、形式上有相近、相似的地方。只不過是富川的蘆笙長鼓舞集這兩種舞蹈的精華融匯入自身的特色,編創出這種瑤鄉獨有的民族民間舞蹈。
富川過山瑤喜跳三十六套做屋長鼓舞和七十二套趕羊長鼓舞,把瑤族築房建屋及盤王獵羊喪生、兒女殺羊制鼓、擊鼓為盤王報仇申冤等過程痛快淋漓地展現出來。而平地瑤卻喜歡跳蘆笙長鼓舞,與過山瑤所跳的長鼓舞同出一源,只不過後者在前者的基礎上增加了大長鼓、
蘆笙、
小鑼這些樂器和它們的演奏形式、內容。
富川瑤族的蘆笙長鼓舞,亦是瑤族為祭祀盤王而演跳的一種宗教性民族舞蹈,從中仍可看到"叩槽為號"的痕跡。在師公的引動下,舞隊中二至八人的純真少女,在音樂的伴奏下,身著五彩民族服裝,揮動霓裳長袖,翩翩起舞,跳著美女雙雙,將敬仰和祝福奉獻給盤王,以求人興財旺,安康於世,從中仍然可見瑤民族原始圖騰崇拜的影子。農曆十月十六夜,師公事先挑選出來的四個純潔少女授予長鼓後,寨中盛裝的村民便抬著用竹木和彩紙紮成的大花轎,抬著豐盛的供品,繫上象徵瑤家聖地"千家峒"的特大稻穀、牛角,到盤古廟前焚香燒紙,請神接福,師公和手執長鼓的少女在蘆笙、竹笛和小鑼、長鼓的音樂伴奏下,先拜"九州",請神還願,以表達後人對先祖虔誠至尊的心情。蘆笙長鼓舞除師公和伴舞的少女外,一般由兩人執蘆笙,兩人執小皮鼓,兩人執小鑼,拜神後圍跳,三個或更多的大長鼓在旁邊圍著,由六個壯漢用砂包邊舞邊擊打,竹笛在旁邊吹奏邊呼號,節拍和諧,音樂悅耳,舞姿優美動人。此舞在祭祀活動中,一般至少十二人跳,象徵時而姓瑤人,多可至四十八、六十四人群跳。人不論幾多,但必須成雙。現有的蘆笙由六根長短不一的竹管制成,內裝自製的響銅簧片,可奏出六個音,大小長鼓藉以泡桐木為原料,內中挖空,兩頭大中間小,蒙上羊皮或牛皮彩繪而成。大長鼓因鼓身長鼓皮厚,為加強音響效果而在鼓內裝上簧紙助響。歷史上的大小長鼓均用羊皮作鼓皮,但現在大多數瑤寨中都有用牛皮精緻萊蒙鼓的。現存的大小長鼓初步考證距今已有二百多年的歷史,它的大頭口徑30多厘米,小頭口徑25厘米,鼓身長240厘米,重達十多二十公斤。小長鼓一般長56厘米,兩連線埠徑9厘米,且鼓身繪以象徵性的圖案點綴,古樸美觀,十分好看。蘆笙長鼓舞既是祭祀性儀式,也是一種娛樂性活動,它也常與"羊角舞"、"銅鈴舞"、"繡球舞"、"採茶舞"等民間舞蹈擇其相間而舞,與之相得益彰,引人入勝。
富川瑤族蘆笙長鼓舞情節生動,
舞姿剛健粗獷,
曲調旋律寬廣、優美、抒情,風格獨特,具有濃郁的民族特色。舞蹈動作七十二套又叫七十二變,經過長期的歷史變革,至今在富川瑤鄉的各個舞隊中還保留得比較完整的有十多套,經常表演的有九套:一、頭拜上四拜(又名頭拜鼓);二、美女雙雙;三、坐堂齊;四、竹雞爬泥;五、左邊七;六、五足尖;七、三人舞;八、堂堂上;九、東北鼓。這些舞蹈動作不但體現了富川瑤胞對美好生活的嚮往和追求,也蘊含著濃厚的民族特色和生活氣息,保留著古老淳樸的藝術風格和散發強烈的泥土芳香,它與它的道具長鼓和蘆笙一樣,成為富川瑤族世代流傳並引以為自豪的
民族藝術瑰寶。
在漫長的歷史過程中,瑤族人民用趕廟會、吹笙擊鼓、歌舞笙簫等方式來祈求始祖盤王顯靈,降福呈祥,庇佑瑤鄉民眾風調雨順,世代昌榮。但是千百年來瑤族人民仍然擺脫不了流離遷徙、受盡欺凌壓迫的厄運。新中國成立後,黨的民族政策像陽光一樣普照瑤鄉,瑤族人民翻身做主人,蘆笙長鼓舞也獲得了新生。富川瑤族蘆笙長鼓舞隊多次赴邕晉京參加全國、全區的少數民族文藝匯演,一一獲獎並得到各級領導的讚譽和親切接見。這不但使富川的蘆笙長鼓舞飲譽海內外,為富川縣瑤族人民爭了光,而且也從另一個角度體現了瀟賀古道對瑤鄉的民族民間傳統藝術形式的影響及推動、傳播作用。