著(zhuo)相是一個佛教術語,意思是執著於外相、虛相或個體意識而偏離了本質。“相”指某一事物在我們腦中形成的認識,或稱概念。它可分為有形的(可見的)和無形的(也就是意識)。
基本介紹
- 中文名:著相
- 拼音:zhuo(二聲)xiang(四聲)
- 來源:佛教術語
來源典故,相關,
來源典故
凡所有相,皆是虛妄。
佛曰:“我相即是非相,人相、眾生相、壽者相即是非相。何以故?離一切諸相即名諸佛。”
“若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相,即非菩薩。”
或如前人所云:“諸眾生無復我相、人相、眾生相、壽者相,無法相,亦無非法相。”
凡夫俗子:心念執著,意想住相。
故向佛者當破執掃相。
離相無念,不住於相。
“無住無相,信心清淨,則生實相。”
何謂實相?
實相者即是非相
“若見諸相非相,即見如來”
是謂實相。
無相不相
放眼無相,心見實相。
相關
為什麼佛教說不要著相?
著相就是當真。誰當真誰痛苦。佛為了讓眾生離苦,所以告訴眾生不要著相。此為一。
一切相都是緣起不實在的,想著也著不上,如水中月不可撈摸。佛可憐眾生做徒勞的傻事,所以勸眾生不要著相。此為二。
意為不要迷於表象,要透過表象看到本質。
最後也不要迷於本質否定表象,著了空相。