部落簡介
葉赫是
肅慎(女真)最古老的氏族部落之一,是明海西女真四部之一.世居
葉赫古城(現吉林省四平市鐵東區
葉赫滿族鎮,距四平市東南 30公里,現是吉林省重點滿族民族風俗旅遊區)地方,滿族人以地名為姓,稱葉赫氏,有同姓葉赫和異姓葉赫之分。
葉赫部落號稱葉赫那拉部(漢譯“嚮往
海東青飛翔的天空”和漢語“鳳凰朝陽”之義略同),分布於南起
長白山東至
鴨綠江入海口,是為同姓葉赫。而其中
慈禧太后一支祖上本蒙古
土默特氏,後入贅加入葉赫部,其後人成為異姓葉赫,與葉赫其它部落不同。
葉赫那拉氏族譜的收藏以遼寧省為最多,吉林省次之,還有一些善本族譜收藏於北京等地圖書館中,現存大約十幾部。研究葉赫那拉氏族譜對研究清初歷史及開發葉赫滿族地區旅遊資源都有較大意義。
四部之一
明代
葉赫部成為
海西女真四部(“海西四部”)之一,依附
烏拉部,與明保持密切關係。因靠近明在當地所設的
馬市鎮北關(俗稱北關),故明人有時也稱葉赫部為“北關”。萬曆四十七年(1619)為
建州女真所並。
永樂三衛
明朝時,女真分為
建州、
海西和野人三部分。明永樂元年(1403年),明朝廷在
綏芬河流域設定
建州衛,後來又任命
努爾哈赤的先祖猛哥
帖木兒為
建州左衛都
指揮使。兩衛輾轉遷徙,都遷到了以今新賓老城為中心的地方,後又分出了建州右衛。這樣,就形成了建州衛、建州左衛和建州右衛。
葉赫釋義
葉赫,是“
海西四部”(葉赫、烏拉、
哈達、輝發)之一。葉赫先世一說姓
土默特氏,本是蒙古族,後來滅掉扈倫那拉部,改姓
那拉氏。那拉是太陽的意思。明朝時,
葉赫部依險築城,開始稱雄於
海西女真。然實考金代以前即有之葉赫那拉部,實為同姓葉赫是也。
當時女真的眾多部落之間經常互有爭鬥。而明朝對付女真的一般策略,是盡力維持各部落的均勢,防止其中某個部落成為獨霸東北的勢力。
愛新覺羅·努爾哈赤便是在這樣的狀況下崛起。
恩怨情仇
葉赫那拉氏族與
愛新覺羅氏族之間的的矛盾由來已久。據說早在元末明初時,葉赫那拉氏族與愛新覺羅氏族之間發生了一場戰爭。當時,愛新覺羅家族的頭領為了使葉赫那拉氏臣服,指著大地說:“我們是大地上最尊貴的金子(愛新覺羅是金子的意思)!”而葉赫那拉的首領聽了一陣大笑,他指著天上的太陽說道:“金子算什麼,我們姓它(葉赫那拉就是太陽的意思)。”結果,在那場戰爭中,葉赫那拉氏最後打敗了愛新覺羅氏,成為當時
女真族最大的部落。
然而,歷史的發展難以預見。葉赫那拉氏族和愛新覺羅氏族總是在敵人與朋友之間徘徊,是敵人的時候,難免要打上幾仗;是朋友的時候,便開始聯姻。是戰是和,都是視當時的情況和利益而定。事實上,
葉赫那拉氏和
愛新覺羅氏世世代代都是血統之親,
努爾哈赤不但是葉赫那拉氏所生,還娶了葉赫那拉部落的女子。努爾哈赤的兒子
皇太極便是葉赫那拉氏(
孟古)所生。
明萬曆四十六年(1618年),在明朝的支持下,葉赫
貝勒金台石的兒子率軍進攻了努爾哈赤統治下的
後金。第二年正月,努爾哈赤便給予了狠狠的報復。同年,明朝鑒於努爾哈赤太過於猖狂,東北各部幾乎都被他征服了,於是派遼東經略
楊鎬率
四路大軍前往剿滅。這就是歷史上有名的“
薩爾滸大戰”。葉赫也參戰了,打算助明軍一臂之力。結果明軍大敗。葉赫見到明軍戰敗,慌忙撤退。這次大戰之後,明朝喪師失地。為挽回遼東局勢,明朝派
熊廷弼經略遼東。於是
努爾哈赤調轉兵鋒,集中力量進攻葉赫。八月,努爾哈赤發下誓言:“不克葉赫,誓不回師!”率大軍征葉赫。
葉赫出戰不利,
金台石、布揚古分別固守東、西二城。努爾哈赤命後金軍掘地為穴,城牆倒塌,後金軍攻入城中。金台石拒不投降,自焚而死。布揚古見東城已破,孤城無援,在得到降後不殺的保證後,才盟畢出降。努爾哈赤為防止葉赫東山再起,這次沒有履行諾言,殺了布揚古,葉赫部遂告滅亡。努爾哈赤將葉赫的平民遷到
建州,入籍編旗,變成了自己的臣民。
不過,不可思議的是,清朝最終確實亡於葉赫那拉氏之手。
慈禧太后姓葉赫那拉氏,由於她的保守和固執加速了清朝的滅亡。最終簽署清帝退位條約的就是慈禧太后的侄女——隆裕皇太后,也姓葉赫那拉。
努爾哈赤
明萬曆四十六年(1618年),在明朝的支持下,葉赫
貝勒金台石的兒子率軍進攻了努爾哈赤統治下的後金。第二年正月,努爾哈赤便給予了狠狠的報復。同年,明朝鑒於努爾哈赤太過於猖狂,東北各部幾乎都被他征服了,於是派
遼東經略楊鎬率
四路大軍前往剿滅。這就是歷史上有名的“
薩爾滸大戰”。葉赫也參戰了,打算助明軍一臂之力。結果明軍大敗。葉赫見到明軍戰敗,慌忙撤退。
這次大戰之後,明朝喪師失地。為挽回遼東局勢,明朝派
熊廷弼經略遼東。於是努爾哈赤調轉兵鋒,集中力量進攻葉赫。八月,努爾哈赤發下誓言:“不克葉赫,誓不回師!”率大軍征葉赫。
葉赫出戰不利,
金台石、布揚古分別固守東、西二城。努爾哈赤命
後金軍掘地為穴,城牆倒塌,後金軍攻入城中。金台石拒不投降,自焚而死。布揚古見東城已破,孤城無援,在得到降後不殺的保證後,才盟畢出降。努爾哈赤為防止葉赫東山再起,這次沒有履行諾言,殺了布揚古,
葉赫部遂告滅亡。努爾哈赤將葉赫的平民遷到建州,入籍編旗,變成了自己的臣民。
佟氏家族
在
努爾哈赤統一女貞族後,成為麾下的成員,改為滿族,隸屬
鑲黃旗,為蕩平明末勢力作出了貢獻.在
順治元年(1644年)4月,順治皇帝率滿族起駕入關,其中,佟姓為從龍入關之首.入關後,佟祖那郎阿及其兄弟又於康熙初年從軍,出征廣西貴州 雲南等地,參加平定
吳三桂等
三藩叛亂,為清朝統一中國立下汗馬功勞.平叛後,奉命返回京城住西山
大營,兄弟數人只他一人榮歸,其弟英能戰死在沙場.
清廷入關後,由於大批滿族人從龍入關,對遼東地區實行封禁,使遼瀋地區乃至整個東北地域呈現荒城廢堡,敗瓦頹桓,沃野千里,全無可恃的空虛局面,而
沙皇俄國入侵我
黑龍江流域日趨猖狂,殘害百姓,掠奪財產.康熙皇帝對沙皇的入侵十分關注,從康熙十年到二十五年,三次巡視關外,決心重振肇興福地.於是把入關平叛後在京城附近的滿族八旗兵派駐遼瀋各地.其祖那郎阿在康熙二十六年(1687年)奉旨到
鳳城任
城守尉,管轄遼東廣大地區.他忠於職守,沿邊設卡立哨,巡防查邊,兼理
中江稅務,督查民生,整修交通驛道,處理旗民事務,維護根本重地.
始祖到鳳城任職後把在北京和梨樹地方的家眷遷移到鳳城東部的兩山夾一平原的石橋子做為祖居地.為使子孫後代不忘祖先和故鄉,把此處定名為梨樹溝(即現在的
鳳城市東湯鎮石橋村梨樹溝).後來,子孫繁衍生息,移居鳳城各地,特別是在東湯
石城大興 愛陽 賽馬 草河
大堡和鳳城城區有眾多族人聚居,在遼寧省的
本溪寬甸桓仁岫巖西豐等各縣均分布有多支族人居住,在吉林 黑龍江(
齊齊哈爾七台河 牡丹江
林口 勃力)內蒙古 北京 四川江西廣東 廣西 湖北等省都有葉赫那拉.佟氏族人.
葉赫那拉.佟氏家族,複姓葉.自十代起,按文明承聖志 才德殿英賢 國本佩宏業 和祥保萬年輩字起名,並延續至今.
葉赫.佟氏自那郎阿逝後立為始遷租,到目前已三百餘年歷史,傳世十六代,三萬餘人.
參考文獻:葉赫那拉佟氏網
葉赫佟氏與慈禧的一些往事
葉赫後人,佟文家在訪問記錄中是這樣記載的:
原來慈禧父母家境貧寒,又身患重病,在慈禧身下生個兒子,因慈禧父母已無力撫養這個新生兒,只好將兒子送人收養,託付給鳳城的
葉赫那拉氏佟
雙喜(熙老爺之父)收養。慈禧進宮升太后,此事一直無人敢提,後來“熙老爺”的兒子佟貴清出了
人命官司,才不得不逃進宮廷到慈禧身邊避難。此事敗露後,慈禧瞞人不過,只好在一次接見德國公使
普蘭德先生時公開了這個秘密。另據佟承惠說:佟明桂(住
東新村,1989年78歲時去世)在清朝
光緒年間給在北京的佟熙老爺(佟保譜系,九世,佟寧文德之孫,雙喜的三子)趕過馬拉轎車,對熙老爺歷史和人品了如指掌,經常給他們講熙老爺故事。
熙老爺在京城是五(六)品官員,因為是葉赫氏,與
慈禧太后同是吉林
葉赫古城,並以地為氏稱葉赫氏,所以引起朝廷注意,叫他把家族和個人歷史詳盡書面報告朝廷。後來慈禧太后委託其弟弟召見佟熙老爺,他們見面後還相互認識,稱兄道弟。
退出官職以後,熙老爺攜帶小妾(是
北京九門提都的妹妹)返鄉,當時正是“四合堂”(注)興盛時期,在梨樹甸子(現在叫東新村)有大片土地、山場,佟明桂也跟著回來,仍然給他
趕花轎車。熙老爺回來就開一家規模挺大的燒鍋,現在在燒鍋原址仍保留著當年用的水井(見文物圖片),經營很紅火,每三天向鳳城送一馬車酒。熙老爺回鄉也是光宗耀祖,不減在京城時的威風,花轎出入,前呼後擁,聲望遠揚。
熙老爺兒子佟貴清(可能是過繼的),他借著父親的勢力當了保長。東新村有一XV姓人家,是當地有名的惡棍,為非作歹,欺壓百姓。凡是別人娶媳婦他要先睡一晚上,否則別想安穩過日子。由於民憤太大,做為保長不能不平民怨,他唆使人在一天黑夜躲藏在樹林裡,尋機殺害這個
惡霸。但這個惡棍也有保鏢和槍械,當一個保鏢回家報信時,他們緊跟追趕,遇見惡棍父親等人阻攔,情急之下連殺了四口人。
嗣後,雖然熙老爺有一定影響,但縣衙門也不敢不追究命案,且
盛京已經知曉。在這種情況下,佟貴清向熙老爺小妾下跪,連聲叫“小媽”求助。小妾情急之下答應去見
北京九門提都的弟弟求情,並與她隨行去
承德避暑山莊見正在度假的弟弟。會見當天其弟即叫他們馬上離開
承德(正常情況親屬來會見可以在
避暑山莊停留三天)奔赴北京,把佟貴清藏匿在宮內。
這兩段都記述原文見葉赫佟氏網