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基本介紹
- 軟體名稱:萬物APP
- 軟體平台:安卓
- 軟體語言:中文
- 軟體版本:2.00
- 軟體大小:24.5 MB
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萬物,漢語辭彙,亦作“品物”“具物”。讀音:wàn wù,指一切存在的事物。釋義[universe;all things on earth] 宇宙間的一切事物2出處《易·序卦》:“有天地然後有萬物,有萬物然後有男女,有男...
《萬物》是國內最具知名度的青少年科普雜誌之一,是世界頂級少兒科普雜誌《HOW IT WORKS》的中文版。源自英國的《萬物》雜誌,是當前國內最具專業度與權威性的青少年科普雜誌之一。它的內容橫跨七大學科,涵蓋環境生態、工程機械、太空探索、物理化學、歷史人文、生物醫學等方面,擅長通過用多樣的圖片、活潑易懂的文字、...
《萬物:創世》作者是德國著名漫畫家延斯·哈德(Jens Harder,1970年生於前德意志民主共和國魏斯瓦塞市),是野心勃勃的“漫畫宇宙史”三部曲之開篇。它以宇宙大爆炸“奇點”為起始,描繪了長達140億年的宇宙進化圖卷,直到人類誕生前夕。本書畫風大氣,想像力奇詭,集人類史上各種經典文化符號之大成,給自然科學史...
五行學說採用取象比類的方法,將世上萬事萬物樸素地分為五類,在五行屬性的基礎上,運用生克制化的關係,來說明和解釋事物之間的相互聯繫和變化。像陰陽一樣,五行之間存在著相生相剋的規律。相生相剋是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生,就沒有任何事物的發生髮展,沒有相剋,就沒有事物發生髮展中的協調和...
《萬物》是2005年生活·讀書·新知三聯書店出版的圖書,作者是雷德侯。本書講述的是中國藝術中的模件化和規模化生產。內容簡介 本書帶領讀者在中國藝術與文化之中作了一次深刻的旅行,提示了中國藝術家是在一個多么複雜的體系之中,生產出成批的藝術品。這個體系深深植根於中國之思想觀念——宇宙是由萬物所構成的...
《萬物》雜誌創刊於2019年,與來自英國的青少年科普期刊《HOW IT WORKS》獨家合作,國際版本暢銷15個國家及地區,深受全球數百萬青少年家庭的喜愛。 作為國內以3D視覺方式解構科學的大開本全彩雜誌,讓孩子們更近距離地觸碰科學前沿,獲得優質的科學啟蒙。每期有超100幅的科學圖片,將複雜的原理變成觸手可及的三維解構和...
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萬物,李延創作的雕塑作品。作品簡介 作品「萬物」來自藝術家李延SCREW系列作品,致敬已消失的巴米揚大佛。“自律與普度是一種矛盾與平衡,自律及自我警醒,同時也為了感化世人,做更多的表達與自我包容。包容別人、包容自己。”創作理念:“來自遠古的未來人,誕生於遠古時代,穿梭於各個時空之間...遙遠的古早世界,也許...
萬物互聯(IoE)定義為將人,流程,數據和事物結合一起使得網路連線變得更加相關,更有價值。萬物互聯將信息轉化為行動,給企業,個人和國家創造新的功能,並帶來更加豐富的體驗和前所未有的經濟發展機遇。起源發展 網際網路已經造福了許多個人,企業和國家,通過信息的民主化改進教育,通過電子商務促進經濟成長,通過支持更...
萬物類象,指將日常萬物,按八卦的屬性進行分門別類,出自《梅花易數》。乾卦 乾為天 天風姤 天山遁 天地否 風地觀 山地剝 火地晉 火天大有 「天時」:天、冰、雹、霰 「地理」:西北方、京都、大郡、形勝之地、高亢之所 「人物」:君、父、大人、老人、長者、宦官、名人、公門人 「人事」:剛健勇武、...
三生萬物,來源於《道德經》第四十二章首句:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。譯文注釋 道生一[1],一生二[2],二生三[3],三生萬物。萬物負陰而抱陽[4],沖氣以為和[5]。[譯文]道是獨一無二的,道本身包含陰陽二氣,陰陽二氣相交而形成一種適勻的狀態,萬物在這種狀態中產生。萬物背陰而向陽,...
老子用語。語出《老子》第四十二章。指由最初的有形之物生出萬物,是物物相生的過程。三,指宇宙間最原始的有形之物。《莊子·知北游》:“萬物以形相生”,亦含有三生萬物之義。《莊子·至樂》“萬物皆出於機,皆入於機”一段,所論物物相生甚詳,即道家的物種進化理論。概念 指由最初的有形之物生出萬物...
一切萬物是一個漢語成語,拼音是yī qiē wàn wù,意思是宇宙間所有的事物。出自《無量壽經》。 成語用法 作主語、賓語、定語;用於書面語 示例 自家有這仁義禮智,便知得他也有仁義禮智。十人萬人,一切萬物,無不是這道理。成語出處 《無量壽經》卷上:“設我得佛,自地上以至於虛空,宮殿樓觀池流華樹,...
萬物玄同是《一般平衡論》(汪葉斌著)的五大平衡規律之一,是指萬物在特定時空和條件或層次下呈同一的絕對平衡狀態。一般平衡論的五大平衡規律包括:平衡循環、自我平衡、事物對稱、自衡位置和萬物玄同。一般平衡論將宇宙萬物分成宇宙、萬物、奇點、玄子等四種物質存在形態。玄子是外有環境——內無結構的特殊系統(至小...
萬物之始 萬物之始,漢語成語,拼音是wàn wù zhī shǐ,意思是指萬物開端。出自《道德經》。成語解釋 始:開端,根源。萬物的開端,萬物產生的根源。成語出處 《道德經》第一章第三句:“無名,天地之始,有名,萬物之母。”
《萬物簡史》是2003年5月出版的圖書,作者是比爾·布萊森。接力出版社出版的圖書 書籍介紹 驚奇和感嘆組成了這本書,歷歷在目的天下萬物組成了這本書,益於人們了解大千世界的無窮奧妙,掌握萬事萬物的發展脈絡。本書2003年5月在美國出版後,連續數十周高居《紐約時報》、《泰晤士報》排行榜最前列,榮登亞馬遜網站...
《萬物:創世》是2015年4月北京聯合出版公司·後浪出版公司出版發行的圖書,作者是[德]延斯·哈德(Jens Harder)。圖書簡介 《萬物:創世》是野心勃勃的“漫畫宇宙史”三部曲之開篇。它以宇宙大爆炸“奇點”為起始,描繪了長達140億年的宇宙進化圖卷,直到人類誕生前夕。本書畫風大氣,想像力奇詭,集人類史上各種...
萬物之源 萬物之源,漢語成語,拼音是wàn wù zhī yuán,意思是萬物的起源。出自《韓非子·主道》。成語解釋 萬物的起源。成語出處 《韓非子·主道》:“道者,萬物之始,是非之紀也。是以明君守始以知萬物之源,治紀以知善敗之端。”
“道生一,一生二,二生三,三生萬物”出自老子的《道德經》第四十二章,是老子的宇宙生成論。這裡老子說到“一”、“二”、“三”,乃是指“道”創生萬物的過程。主要講述了一、二、三這幾個數字,並不把一、二、三看作具體的事物和具體數量。它們只是表示“道”生萬物從少到多,從簡單到複雜的一個過程。
天生萬物,一物剋一物 天生萬物,一物剋一物,諺語。指世間的萬事萬物都是互相聯繫,彼此制約的。釋義 指世間的萬事萬物都是互相聯繫,彼此制約的。例句 胡月亭冷冷地一笑,伸一個小指對賈長慶一晃,說道:“然而趙守翁竟無奈她何,此之謂~!”(茅盾《霜葉紅似二月花》五)
萬物自化 萬物自化,漢語成語,拼音是wàn wù zì huà,意思是一切事物都按照本身的規律而自然變化。出自《老子》第三十七章。成語解釋 自化:自然變化。一切事物都按照本身的規律而自然變化。成語出處 《老子》第三十七章:“侯王若能守之,萬物將自化。”
“天地不仁,以萬物為芻(chú)狗”出自老子所著的《道德經》第五章。有人理解是:老天並不仁慈,只把萬物當作沒有生命的貢品;然而聯繫上下文,這種理解有失偏頗。另一種更為體現道家思想的理解則是認為老子想表達天地公平的觀點。通俗點說:天地看待萬物是一樣的,不對誰特別好,也不對誰特別壞,一切順其自然...
《萬物理論》是機械工業出版社出版的圖書,作者是美國認知科學教授麥可·J.斯皮維。內容簡介 許多人相信“自我”位於內心深處,一座“內在的聖殿”中存放著關於“自我”的所有重要假說。麥可·J.斯皮維認為事實恰恰相反:與一顆大腦、一個“大腦-身體”系統,乃至於“對自我而言的重要假說”相比,“你”的範圍...
萬物無常,人生有盡,諺語。指萬事萬物都不是永恆的,人的一生也是有盡頭的,人們應該淡然處之。釋義 無常:佛教指世間一切事物不能永遠存在,都處於生死成敗之中。指萬事萬物都不是永恆的,人的一生也是有盡頭的,人們應該淡然處之。例句 吾兒何必如此,~。就是天地也有毀壞之事,何況這點點玩好!(《蕩寇志》...
萬物因道生,宣化上人 道是無形無相,有一股生生不息、化化無窮的作用。萬物因道生 學習佛法為修道,修道為成佛;想要成佛,必須學佛法;學佛法,一定要修道,修道才能成佛,這是一定的道理。在修道的期間,所行所作,要超出世間人的思想和行為。世間人過著家庭的生活,貪圖快樂、貪圖自在、貪圖享受。出家人的...
地載萬物 地載萬物是一個漢語成語,讀音是dì zǎi wàn wù 。解釋 比喻心胸寬大。出處 語出《禮記·郊特牲》:“地載萬物,天垂象。”[例]心底無私就能~。用法 褒義。多用於胸懷方面。
“人為萬物之靈”,諺語,意思指人在萬物當中,是最有靈性的,本事最大。解釋 指人在萬物當中,是最有靈性的,本事最大。出處 《尚書·泰誓上》:“惟天地萬物父母,惟人萬物之靈。”《泰誓》雖是後世偽托的古文,但是人為萬物之靈的觀念卻是早已有之。《禮記·禮運》中說:“人者,天地之心也。”《孝經·聖治...
《萬物中介律》是2013年上海人民出版社出版的圖書,作者是底謂。內容簡介 本書是作者獨立思考和長期讀書研究的結果。作者以通俗的寫法,結合日常生活中常見的事例,建構了一個以“中介”範疇為核心的,包括本體論、認識論、方法論幾個層面的體系,提出並闡述“萬物皆為中介”這一命題。書中還凝聚了作者在長期讀書思考...
世界(world)廣義上來講,就是指全部、所有、一切。一般來講世界指的是人類賴以生存的地球。世界還代稱的有天地、天下、此岸、世間、萬物、世上等。世界也可解釋由可感知的、不可感知的客觀存在的總和以及用於描述客觀存在及其相互關係的概念總和,客觀存在是不以人或其他物意志轉移而存在的。世界由概念世界和物質...