相關詞條
- 萬物與我為一
詞語:萬物與我為一 拼音:wan wu yu wo wei yi 解釋:意謂宇宙萬物與我混然同為一體。 出處:《莊子·齊物論》:“天地與我並生,而萬物與我為一。” 參考:...
- 莊子·外篇·天道
跟《天地》篇一樣,中心還是倡導“無為”;所謂“天道”,也就是自然的規律,不可抗拒,也不可改變。中文名 莊子·外篇·天道 來源 《莊子》 作者 莊子 定義 ...
- 齊物論
即人物論、萬物論、齊同論、齊同萬物論。齊,一、合眾為一。物,人物、萬物。莊子的筆法將這幾層論述融合在“齊物論”三個字中,《齊物論》也是混融交合得物...
- 宋新江
“詩以山川為境山川以詩為境”,畫家稟賦的詩心映射著天地的詩心,詩者天地之心也,山川大地是宇宙詩心的影現,也是畫家心靈的活躍,所以中國山水畫家圖畫山川林木,...
- 莊子故事兩則
又認為一切事物都是相對的,因此他否定知識,否定一切事物的本質區別,極力否定現實,幻想一種“天地與我並生,萬物與我為一”的主觀精神境 界,安時處順,逍遙無待。...
- 陳立恆
在個人層次上,「仁」指的是果實之中的核心,象徵了人的天賦稟性與內涵,透過後天的不斷的精進修為,將可感通天地涵養仁心,發揮個人的專長稟賦;在群體層次上,「仁...
- 任得智
相比於高高在上的道德批判,他更信奉莊子的“齊物論”,“天地與我並生,而萬物與我為一”,他不僅悲憫善,也悲憫惡,不僅悲憫光明,也悲憫黑暗。得智的悲憫不是呼...
- 彭祖(先秦道家人物)
長壽在當時是廣為傳揚的。《齊物論》中指出,長壽與短命都是相對的:“天下莫大於秋毫之末,而太山為小;莫春乎殤子,而彭祖為夫。天地與我並生,而萬物與我為一...
- 姚伯齊
《莊子》中講“天地有大美而不言”,莊子要“原天地之美”、“判天地之美”,宋代山水畫家郭熙說:“山水大物也”。姚伯齊正是用天地間的基本形式黑白對比,用...
- “中”論:中規律與中規則
《"中"論:中規律與中規則》:天道“中規律”,人道“中規劃”“中”主萬物,萬物依“中”,“中”推萬物,萬物球“中”。“中”分兩極,兩極合“中”,“中”...
- 人生的境界
所謂“道德境界、天地境界的人,是人應該成為的人”,意思就是應該把成為賢人、聖人作為自我修養的目標,應該不斷提高精神境界,成為道德境界的人、天地境界的人。...
- 生態系統
早在古代,中國的哲學家就闡發了“天地與我並生,而萬物與我為一”(《莊子·齊物論》)的重要的生態哲學思想,其中以老子和莊子為代表的道家學派對人與自然的關係...
- 寺院
因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩重且整飭嚴謹的建築群體。此外,園林式建築格局的佛寺在中國也較普遍。這...
- 意合
老莊繼承了這種觀點,莊子在《莊子·齊物論》中有“天地與我並生,而萬物與我為一”的概述。佛家修行,不在乎長篇累牘地誦經與說教,而強調靜思頓悟。“枯木龍吟”...
- 社會主義生態文明觀
中國的哲學家就闡發了“天地與我並生,而萬物與我為一”的生態系統論哲學思想。人類只有與資源和環境相協調,和睦相處,才能生存和發展。生態環境是人類生存發展的...
- 南華真經內七篇
無趾曰:「吾唯不知務而輕用吾身,吾是以亡足。今吾來也,猶有尊足者存,吾是以務全之也。夫天無不覆,地無不載,吾以夫子為天地,安知夫子之猶若是也?」...
- 生有何歡
人生和宇宙萬物一樣,無動而不變,無時而不移,循環往復,生化不休,生生死死,出於道而又入於道,這就叫作“天地與我並生,萬物與我為一”。...
- 物化(哲學名詞)
這樣,物化就是“物我界限消解,萬物融化為一”。弄清了物化的字面意義,我們便可以進一步探討莊子的物化作為一種哲學入思方式對文學藝術創作的意義。...
- 莊子(道家學派代表人物)
“齊”;主張齊物我、齊是非、齊生死、齊貴賤,幻想一種“天地與我並生,萬物與我為一”的主觀精神境界,安時處順,逍遙自得,而學“道”的最後歸宿,也唯有泯除...
- 中華傳統文化與和諧社會的構建
二、《莊子》“天地與我並生,萬物與我為一”的發展觀三、老子、莊周與構建和諧社會的融洽第五章 孔子、孟子、董仲舒、朱熹“天人關係”道德倫理生態觀...
- 醉白堂記
韓公在酒醉時,對得失、禍福、貴賤、賢愚完全等同視之,他的精神要同萬物並存,同造物者交遊。這又是莊子“天地與我並生,萬物與我為一”的齊物論思想。人如果...
- 建築風水
中國自古以來就有崇尚自然、熱愛自然的傳統,儒家講究“上下與天地同流”,道家講究“天地與我並生,而萬物與我為一”,都表達出了“天人合一”的思想。但是若是遇到...
- 面對傳統與現代的告白:不識時務
莊子:天地與我並生,萬物與我為一 禪宗的智慧 落葉滿空山,何處尋行跡/284 空山無人,水流花開 萬古長空,一朝風月 後記參考資料 1. 不識時務 .豆瓣[引用...
- 漢人寺
因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能,仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩重且整飭嚴謹的建築群體。此外,園林式建築格局的佛寺在中國也較普遍。這...
