華嚴宗七祖

華嚴宗，又稱賢首宗、法界宗、圓明具德宗。為中國十三宗之一，日本八宗之一。本宗依《大方廣佛華嚴經》立法界緣起、事事無礙的妙旨，以隋代杜順和尚（公元五五七至六四○年，即法順）為初祖。本宗依《華嚴經》立名，故稱華嚴宗。

華嚴宗簡介

華嚴宗，又稱賢首宗，漢傳佛教的流派之一，此宗以《華嚴經》為所依，故稱為華嚴宗。以唐之帝心杜順和尚為始祖，雲華智嚴法師為二祖，賢首法藏法師為三祖，清涼澄觀法師為四祖，圭峰宗密禪師為五祖。宋朝加入馬鳴、龍樹而為七祖。實際創始人是法藏，但傳統上以龍樹菩薩為初祖。因法藏受封賢首國師，故此宗或稱為賢首宗。

華嚴寺

大唐道璇律師於日本天平八年，齎《華嚴宗章疏》入日本，新羅之審祥往大唐，從賢首學華嚴，後至日本，住於大安寺。日本始有華嚴宗。十宗略說華嚴為經中之王，秘於龍宮，龍樹菩薩乘神通力誦出略本，流傳人間。

有唐杜順和尚者，文殊師利化身也。依經立觀，是為初祖。繼其道者，雲華智嚴賢首法藏以至清涼澄觀，而綱目備舉，於是四法界十玄門六相五教，經緯於疏鈔之海，而華嚴奧義如日麗中天，有目共睹矣。後之學者，欲入此不思議法界，於諸祖撰述，宜盡心焉。

在判教上尊《華嚴經》為最高經典，並從《華嚴經》的思想，發展出法界緣起、十玄、四法界、六相圓融的學說，發揮事事無礙的理論。此派從盛唐立宗，至武宗滅佛後，逐漸衰微。

華嚴宗七祖簡介

【華嚴宗七祖】　（名數）第一馬鳴菩薩，第二龍樹菩薩，第三支那之元祖帝心尊者杜順，第四雲華尊者智儼，第五賢首大師法藏，第六清涼大師澄觀，第七圭峰大師宗密也。此七祖宋淨源奉敕記之。見八宗綱要。

佛祖統紀記載

【華嚴宗七祖】 [出佛祖統紀] 一馬鳴尊者馬鳴乃西土十一祖也。東天竺國人。說法時。能感群馬得解悲鳴。故曰馬鳴。依百本大乘經造起信論。是為初祖。二龍樹尊者龍樹乃西土十三祖也。南天竺國梵志之裔。始生之日。在於樹下。因入龍宮而得成道。故號龍樹。申明起信論義。是為二祖。(梵語梵志。華言淨裔。)三帝心法師帝心。號也。姓杜。諱法順。世間聾啞者遇之。必能聞能語。唐太宗詔謂之曰朕苦勞熱師之神力。何以蠲除。師曰。聖德御宇。微恙何憂。但頒大赦。聖躬自安。上從之。疾遂瘳。因錫號曰帝心。作法界觀門。專弘華嚴。是為三祖。四雲華法師雲華。寺名也。師居是寺。因以名之。姓趙。諱智儼。得帝心之親傳。以授賢首。其教大行。是為四祖。五賢首法師賢首。諡號也。諱法藏。其先康居國人。唐則天詔於太原寺開華嚴宗旨。感白光自口而出。須臾成蓋。萬眾歡呼。如對長生殿。指殿隅金師子以喻法體用而為說法。則天領解。遂著其說為金師子章。是為五祖。六清涼法師清涼。號也。姓夏侯氏。諱澄觀。會稽人。造華嚴大疏。唐德宗誕節。如對內殿。能以妙法。清涼帝心。遂賜號清涼。憲宗問華嚴宗旨。豁然有得。加號大統清涼國師。文宗開成三年示寂。凡歷九朝。為七帝門師。是為六祖。(九朝者。唐玄宗。肅宗。代宗。德宗。順守。憲宗。穆宗。敬宗。文宗也。七帝者。即代宗以下七帝也。)七圭峰法師圭峰。終南山之別名也。師居是山。因得是名。姓何。諱宗密。果州人。清涼嘗謂之曰。毗盧華藏。能隨我游者。其汝乎。遂著圓覺華嚴等疏鈔。唐文宗詔問佛法大意。賜號大德。是為七祖。(毗盧。梵語具雲毗盧遮那。華言遍一切處。華藏即華藏世界也。)