基本介紹
- 中文名：華人十大科學家:楊振寧
- 作者：黃芬香 孟憲明
- 語言：簡體中文
- 出版時間：2012年7月1日
- 出版社：河南文藝出版社
- 頁數：168 頁
- ISBN：7807656719, 9787807656715
- 開本：32 開
- 類型：傳記
內容簡介,圖書目錄,序言,
內容簡介
《華人十大科學家:楊振寧》記述了楊振寧的成長之路，他的童年時代，他的求學歷程，他的夢想，他的探索與實踐，他的勇敢為人類帶來了認知世界的曙光。
圖書目錄
一
一群天真的孩子在海濱撿貝殼，楊振寧撿回的貝殼多半是極小的，但卻非常精緻。父親覺得這是兒子的觀察力不同於一般人的表現，他在兒子的相片背面充滿自信地寫道：“寧兒似有異稟。”
1.良好的家風
2.和母親相依為命的日子
3.無憂無慮的少年時代
4.動盪不安的中學時代
二
幾排低矮的平房，東倒西歪地排列在那裡，上為鐵皮做成的頂棚，下是坑坑窪窪的地面；沒有明亮的窗戶，沒有像樣的桌椅。
這就是西南聯大的校舍——一個造就了大批享譽中外的科學精英的地方。
後來著名物理學家的楊振寧曾多次深情地回憶說，他的根是在西南聯大這片沃土中紮下的。
1.考入西南聯大
2.優秀的教師群體
3.課外生活
4.學士論文
5.對統計物理髮生興趣
6.離開祖國
三
電子儀表出現了故障，楊振寧打開線路圖，想檢查一下毛病出在哪裡。“楊，你真笨！”一位同學不耐煩地走過來，在電子儀表的連線部位上猛踢兩腳，儀表又很快轉動起來。他對這位同學的兩腳佩服得五體投地。
由於他的動手能力較差，所以大家經常開玩笑地說：“凡是有爆炸的地方一定有楊振寧。”
1.尋找費米
2.和費米教授在一起
3.腳踢加速器
4.博士論文
四
提起楊振寧，人們都知道他是諾貝爾獎的獲得者，但是，現在的物理學界卻普遍認為，他的最高成就並不是獲得諾貝爾獎的宇稱不守恆，而是楊-米耳斯場理論。不少科學家認為他的這項成果也應該登上諾貝爾獎壇。
1.來到普林斯頓
2.海外奇緣
3.楊-米耳斯場理論
五
過去幾十年，全世界的原子物理學家們捧著“宇稱守恆定律”向宇宙奧秘之門衝擊，結果次次都失敗了。楊振寧、李政道的新理論才使人們恍然大悟：原來那不過是畫在牆上的一扇假門！
1957年，在象徵科學界最高榮譽的諾貝爾獎章上，第一次寫下了兩位中國人的名字——楊振寧和李政道。
1.關注θ—τ之謎
2.大膽的假設
3.轟動世界的實驗
4.登上領獎台
5.岳父的賀信
六
1964年春天，在美國生活了19年的楊振寧加入了美國籍。這一決定是經過了幾年的猶豫與掙扎之後做出的，但入籍之後仍耿耿於懷，怕父親到死不會原諒他的拋鄉棄國之罪。
1.父子情深
2.加入美國籍
3.跳出象牙之塔
七
楊振寧雖然加入了美國籍，但那片培育他的故土，對他來說是永生難忘的：合肥老家的舊屋，清華園的大樹上的飛機，他渴望踏上那片夢牽魂繞的熱土！機會終於來了，楊振寧第一次回到闊別了26年的祖國，祖國敞開了胸懷，熱烈歡迎自己的驕子遠洋歸來。從此，他的肩上，又多了一份沉甸甸的責任。
1.載譽歸來
2.難忘的會見
3.送別父親
4.見到毛澤東主席
……
八
九
十
十一
序言
短序六札
孟憲明
一
人生有三種需求：
以數學為代表的科學表達；
以文學為代表的情感表達；
以宗教為代表的信仰表達。
二
心理學家高喊的三大犧牲：
犧牲生命；
犧牲情感；
犧牲信仰。
三
舊中知新叫發現。
無中生有叫發明。
四
東方把世界倫理化。
西方把世界數位化。
倫理化的東方遭遇數位化的西方，
東方蒙受了屈辱。
數位化的西方洞穿倫理化的東方，
西方表露了淺薄。
五
一切進步都是空間的拓展。
一切節約都是時間的延長。
拓展空間即是拓展人生。
延長時間即是延長生命。
六
三大條件造就幸福人生：
豐饒之物質；
豐沛之情感；
寧靜之心靈。
壬辰孟夏於蛟龍窟混沌齋
五一小假，喧鬧四散於郊外。晨曦初綻，寧靜蟄伏於胸中。一夜酣睡，無夢無痕，不知眾神之掠窗而過也！
