這首《菩薩蠻》，作者採用輕快清新的筆調，刻畫了一群處於豆蔻年華的妙齡女郎形象，表現了她們乘舟采菱、盡興而歸的歡樂之情。
基本介紹
詞牌介紹,作品原文,作品鑑賞,作者簡介,
詞牌介紹
《菩薩蠻》，本唐教坊曲，後用為詞牌，也用作曲牌。亦作《菩薩鬘》，又名《子夜歌》、《重疊金》等。唐宣宗大中年間，女蠻國派遣使者進貢，她們身上披掛著珠寶，頭上戴著金冠，梳著高高的髮髻，讓人感覺宛如菩薩，當時教坊就因此製成《菩薩蠻曲》，於是後來《菩薩蠻》成了詞牌名。另有《菩薩蠻引》、《菩薩蠻慢》。《菩薩蠻》也是曲牌名，屬北曲正宮，字句格律與詞牌前半闋同，用在套曲中。此調用韻兩句一換，凡四易韻，平仄遞轉，以繁音促節表現深沉而起伏的情感，歷來名作最多。
作品原文
菩薩蠻
紅樓斜依在溪曲，樓前溪水凝寒玉。蕩漾木蘭船，船中人少年。
荷花嬌欲語，笑入鴛鴦浦。波上暝煙低，菱歌月下歸。
作品鑑賞
上闋四句描寫采菱少女們居處環境及出發采菱時的情況。“紅樓”，紅色的樓，泛指華麗的樓房，多為富貴家婦女所居，白居易《照跨料應秦中吟·議婚》中有句云：“紅樓富貴女，金縷繡羅襦”。這裡，詞中所寫少女未必就是富貴家女，作者只是採取一種“欲美其人先美其物”的手法祖汽尋罷了。“寒玉”：取其清冷雅潔之本質，以比喻溪水的清澈碧透。上闋大意是：紅樓逶迤連綿，前連溪曲，後倚青山。溪中的水清瑩寒冽，宛如碧玉。突然，一向沉寂的溪面請趨戀上熱鬧喧譁起來了，裝飾得漂亮華麗的木蘭船蕩漾在溪面上，船上載著一群天真無邪、丰姿綽約的采菱女，她們正準備出發采菱呢！
下闋四句描寫少女們采菱及歸回的經過。前兩句寫少女們來到鴛鴦汗船葛並游的浦面上，嬉笑著、追逐著，三三兩兩，隱入茂密的荷葉、菱葉之中進行採擷。“荷花嬌欲語”一句，描寫極為生動形象。放眼望去，浦面上荷花密密匝匝嬸祝奔，亭亭玉立；微風過處，枝葉相依相偎，恰同嬌憨的少女呢呢喃喃，低頭耳語，好一幅生氣盎然、楚汗捉盼牛楚動人的“荷花圖”。此外，這一句還巧妙地起到了一種襯托作用，用荷花來襯托少女的美麗，頗有“人面桃花相映紅”的味道。人荷相間，人荷相映，是花美，還是人嬌，光彩炫目，心旌搖曳，連讀者也分辨不清了。
最後兩句，作者又給讀者轉換了一幅夜景：波面上凝積著一層深深的寒煙，天地間的一切好像被罩上一幅輕紗，到處都模模糊糊，若有若無。本來皎潔的月光也因此而變得朦朧黯淡，撲朔迷離。在這樣一種最容易牽動人愁懷的景色之中，這一群“少年不識愁滋味”的采菱女們，卻依然歡悅輕快，搖著彩棹，唱著菱歌，踏上了返家的歸途。
綜觀全詞，清新明快的語言，細膩傳神的刻畫，天真無邪，艷麗活潑的形象，輕快的節奏，優美的旋律，構成了一首情景並佳的傑作，使讀者能從中得到深深的美感享受。
作者簡介
魏玩
